Protestantismo Americano
Processo de colonização na América do Norte As treze colônias
Maryland Procurar um lugar longe da Inglaterra, em que a comunidade Católica viesse a viver longe do grande sentimento anticatólico do pais.
Virgínia Alcançar religiosamente tanto os colonos como os nativos
Geórgia Impedir o avanço das conquistas espanholas; e dar abrigo durante a grande perseguição a aqueles que estavam endividados e haviam sido presos na Inglaterra.
Avivamentos Norte-Americanos A necessidade da experiência da conversão como marco do início da vida cristã e a forte ênfase em valores éticos de conduta
O primeiro grande avivamento século XVIII A necessidade da experiência da conversão como marco do início da vida cristã e a forte ênfase em valores éticos de conduta
Liderado por dois calvinistas: Jonathan Edwards e George Whitefield. Mensagens e escritos eram centrados na soberania de Deus, na ameaça do julgamento divino e no risco do sofrimento eterno no inferno
Whitefield fez uma campanha evangelística nas colônias (1739-1741), em dois anos mais de trinta mil pessoas foram ganhas, ou seja, 10% da população americana da época.
Dificuldades Vários pastores não souberam controlar a sua língua Vários desvios teológicos A Lei não se aplicaria aos crentes; se alguém não sabia quando estivera sem Cristo, não poderia ser considerado convertido; se alguém não sentia o sopro do Espírito Santo como um vento verdadeiro, seria um crente carnal. Ocorreram divisões
O segundo grande avivamento século XIX Abandonava-se a doutrina calvinista da predestinação individual, ao mesmo tempo que propagava-se a idéia de predestinação coletiva, conhecida como Destino Manifesto
Charles G. Finney Provavelmente o primeiro a promover uma estratégia de evangelização baseada em série de conferências religiosas, com cânticos, testemunhos e apelos à conversão Abertura à participação das mulheres no culto Seu vigor anti-escravagista.
Dwight Lyman Moody Defensor do abolicionismo, que ficou bastante conhecido pelas conferências que realizava através da Associação Cristã de Moços de Chicago
Dwight Lyman Moody Fundou também o Moody Bible Institute, demonstrando a sua preocupação com a formação dos novos pregadores, apesar dele mesmo não ter uma formação teológica formal.
Resultados do 2º Avivamento Crescimento das igrejas, principalmente os metodistas e batistas. Entre os congregacionais e presbiterianos, grandes promotores do primeiro avivamento, este só não teve um impacto maior porque ainda o calvinismo ortodoxo era forte, o que contrariava o arminianismo explícito dos avivalistas e o seu emocionalismo.
Contribuições dos Avivamentos Avivamentos a popularização das campanhas evangelísticas, que viriam a ser uma grande marca do movimento evangelico através de Billy Graham e Luis Palau entre outros.
O Destino Manifesto - Sec.XIX Natureza expansionista, que tem sua essência no principio calvinista da predestinação absoluta pela qual Deus escolhe seus eleitos.
O Destino Manifesto - Sec.XIX Fundamentação na doutrina do Destino Manifesto para todas a ações intervencionistas americanas, sejam elas realizadas no século XIX, ou no século XXI.
O Destino Manifesto - Sec.XIX Foi primeiramente utilizada por John L. O Sullivan, num artigo escrito em 1839, mas só publicado em 1845. Neste era defendido que os EUA estavam destinados a realização dos melhores feitos e a manifestar para a humanidade a excelência dos princípios divinos, eles seriam a nação do progresso, da liberdade individual e do emancipação universal, e não haveriam dúvidas que no futuro seria a maior de todas.
O Destino Manifesto - 1839 "Nosso destino manifesto atribuído pela Providência Divina para cobrir o continente para o livre desenvolvimento de nossa raça que se multiplica aos milhões anualmente. John L. O Sullivan
O Destino Manifesto - 1845 " E esta reivindicação é parte de nosso "destino manifesto" de avançar e possuir todo o continente que a Providência nos concedeu pelo desenvolvimento da grande experiência a nós confiada da liberdade e do auto-governo federalista. John L. O Sullivan
Fatores essenciais para esta doutrina Nos EUA não existiram conflitos religiosos envolvendo a questão da laicidade, o que acabou prolongando a tradição religiosa puritana
Fatores essenciais para esta doutrina A importância do fomento da coesão, através de símbolos e ritos compartilhados, é muito forte numa sociedade sem raízes multiseculares (ao contrário das européias), investimento que se traduziu na sacralização das instituições e dos fundadores, assim como em representações que suspendem o tempo, de modo a que a América apareça como uma Nação não sujeita a decadência, como se vivesse num perpetuo presente.
Fatores essenciais para esta doutrina A hegemonia até agora inabalável ocupada pelos EUA no mundo
Fatores essenciais para esta doutrina A renovação demográfica, realizada pela chegada de imigrantes que têm os EUA como terra de prosperidade e liberdade.
Expansão territorial Baseado na crença de ser uma nação escolhida por Deus e destinada a ser a maior de todas elas, foi que os EUA deram inicio a sua expansão territorial.
Expansão territorial Noções de Segurança Quatro teorias: Predestinação Geográfica Difusão da Liberdade Lei de Gravitação Político Geográfica.