1. O objeto da sociologia, definição e características 2. O método sociológico, como pesquisar 3. A dinâmica da sociedade e o papel da coerção 4. O funcionalismo como proposta teórica
A CONSTRUÇÃO DA CIÊNCIA Três condições para que um corpo de conhecimentos seja considerado uma ciência: DELIMITAÇÃO CLARA DO CAMPO: Sobre o quê se produzirá verdades. 1. OBJETO CLARAMENTE DEFINIDO/ CIRCUNSCRITO 2. MÉTODO ESPECÍFICO 3. ELEMENTOS TEÓRICO CONCEITUAIS PRESSUPOSTOS, ABORDAGEM, MEIOS DE ACESSO, TÉCNICAS PARA CONHECER OBJETO CONJUNTO SISTEMATIZADO DE CONHECIMENTOS. CONCEITOS ESPECÍFICOS
Quando a inocência mata CLÓVIS ROSSI FSP 04/04/2010 SÃO PAULO - Caro leitor, volte, por favor, à foto no alto da capa de ontem desta Folha. Mostra a menina Dzhennet Abdurakhmanova, de 17 anos, suspeita de ter sido uma das mulheres-bomba que se explodiram segunda-feira no metrô de Moscou, matando ao menos 40 pessoas, inclusive elas próprias. Ouso dizer que foi a foto que, nos últimos muitos meses, mais me chocou, mais até do que as dos terremotos no1. Haiti A e no Sociologia Chile. Explico: explosões de Durkheim da natureza são incontroláveis; aos humanos, só resta lamentá-las. 2. O Fato Social Explosões humanas é que pedem entendimento para tentar evitá-las, o que me parece cada vez mais improvável. A foto de Dzhennet é a própria contradição: o rosto da perfeita inocência cercado pela personificação3. do O seumétodo oposto, duas Científico armas, uma na mão da própria menina, a outra na do noivo, morto pelas tropas russas na Tchechênia. Qualquer pintor de talento transformaria o rosto da menina em um quadro imortal. Mas a inocência preferiu matar-se 4. -A e ateoria dezenas de Social outros -em antesdurkheim mesmo de ter tido tempo para viver a vida, seus gozos e suas dores. Que argumentos são usados para convencer uma Dzhennet, na Tchechênia, nos morros do Rio, nas selvas da Colômbia, nas profundezas de Darfour, onde quer que seja, que vale mais matar e morrer do que viver os sonhos que só a inocência permite ter? Fanatismo? Claro. Fanáticos sempre houve, de todas as cores e crenças. Maldade? Também, idem, idem, idem. Mas suspeito que, para convencê-las, é preciso que os olhos das Dzhennets, ao olhar para a frente, ao procurar o horizonte, como parece acontecer na foto da capa, não vejam nada, não vejam ao menos um lampejo de esperança.
O QUE É O OBJETO DA SOCIOLOGIA PARA DURKHEIM?
O FATO OU FENÔMENO SOCIAL (DURKHEIM) MANEIRA DE FAZER: PADRÃO DE COMPORTAMENTO (Fisiologia) MANEIRA DE SER: COMPONENTES E PAPEIS (Morfologia) QUE CORRESPONDE ÀS SEGUINTES CONDIÇÕES: Exterioridade, Impessoalidade, Objetividade Coercitividade, Anterioridade, Generalidade
O FATO OU FENÔMENO SOCIAL Existe fora da consciência individual. Correntes ou movimentos sociais não são fatos sociais Aforismos, regras jurídicas, morais, artigos de fé, seitas demonstram o fato social Fatos sociais são "coisas". São maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo, e dotadas de um poder coercitivo. Não podem ser confundidos com os fenômenos orgânicos nem com os psíquicos, constituem uma espécie nova de fatos (Durkheim)
Fatos sociais são "coisas". São maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo, e dotadas de um poder coercitivo. Não podem ser confundidos com os fenômenos orgânicos nem com os psíquicos, constituem uma espécie nova de fatos PARA ESTUDÁ-LOS TEMOS QUE TRATÁ-LOS COMO COISAS IMPLICA MÉTODO CIENTÍFICO OBJETIVIDADE NEUTRALIDADE FUNCIONALIDADE
Reconhece-se um fato social pelo poder de coerção externo exercido... sobre os indivíduos... pela sanção, pela resistência a outras iniciativas... Contudo pode-se defini-lo também pela sua difusão dentro do grupo... PRINCIPAIS CONCEITOS COESÃO CONSCIÊNCIA COLETIVA DIVISÃO DO TRABALHO Aplicados a um fenômeno FUNCIONALIDADE MORFOLOGIA SOCIAL FISIOLOGIA SOCIAL SOLIDARIEDADE ESTADO NORMAL, PATOLÓGICO, ANÔMICO O SUICÍDIO
SOLIDARIEDADE SOCIAL MORAL FISIOLOGIA SOCIAL RELIGIÃO CONSCIÊNCIA COLETIVA REPRESENTAÇÕES COLETIVAS SAGRADO PROFANO MECANICA - - - - - - - - - - - - - - - - - - DIREITO REPRESSIVO - - - SOCIEDADE (Complexo integrado de fatos sociais) COESÃO ANOMIA ORGÂNICA - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - DIREITO RESTITUTIVO - - - DIVISÃO DO TRABALHO INDIVÍDUO coerção GRUPOS E INSTITUIÇÕES SUICÍDIO MORFOLOGIA SOCIAL
Divisão do trabalho Durkheim considera que ela cria a civilização, não só no sentido econômico, mas de distribuição de especialidades, (arte, governo, homem mulher, etc.). ELA DEFINE O PADRÃO OU TIPO DE SOLIDARIEDADE DE UM DETERMINADO GRUPO OU SOCIEDADE A dessemelhança, como a semelhança, pode ser uma causa de atração mutua (DUKHEIM, 1999, p. 20 Quanto maior a divisão do trabalho mais intensa é a SOLIDARIEDADE ORGÂNICA Mas, se a divisão do trabalho produz a solidariedade, não é apenas porque ela faz de cada indivíduo um trocador, como dizem os economistas; é que ela cria entre os homens todo um sistema de direitos e deveres que os ligam uns aos outros de maneira duradoura. (DURKEHIM, 1999, P. 429).
TIPOS DE ORGANIZAÇÕES SOCIAIS HORDAS Predominantemente Nômade Organização familiar pouco estruturada Não há organização política CLÃS Seminômade Organização Familiar define organização política Primeiras representações religiosas TRIBOS COMUNIDADES Predominantemente Territorial Organização política começa a se separar da familiar Primeiras especializações funcionais: guerra, economia, atividades domésticas, etc. Totalmente territoriais Organização política definida por castas e estamentos Identidade comunal com divisão do trabalho limitada. SOCIEDADE A profissão é o território identidade profissional Organização política definida pela funcionalidade Intensa divisão do trabalho e especialização
ATIVIDADE EM GRUPO Os alunos deverão produzir os textos abaixo indicados e se preparar para fazer, caso sejam solicitados, uma breve apresentação sobre eles (sem slides) durante a aula de entrega. MÓDULO I - AUTORES CLÁSSICOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Analisar um problema social da sociedade contemporânea com base em dois dos autores clássicos estudados mostrando as convergências e divergências que poderiam existir entre eles. Redigir a análise em no máximo quatro páginas utilizando fonte times new roman tamanho 12 e espaçamento simples. Ela deverá conter: Descrição do problema estudado Justificativa de sua contemporaneidade como fato e problema social Análise segundo autor 1 Análise segundo autor 2 Conclusões do Grupo
1. JUSTIFIQUE PORQUE O FENÔMENO ESCOLHIDO É UM PROBLEMA SOCIAL E PORQUE É CONTEMPORÂNEO? 2. SERIA POSSÍVEL IDENTIFICAR LEIS GERAIS E VERDADES ABSOLUTAS SOBRE ELE? 3. IDENTIFIQUE UMA EXPLICAÇÃO NÃO CIENTÍFICA PARA O PROBLEMA ESCOLHIDO? 4. QUAIS FATOS SOCIAIS ESTÃO ENVOLVIDOS COM O PROBLEMA SOCIAL ESCOLHIDO? 5. RELACIONE O PROBLEMA SOCIAL COM PELO MENOS QUATRO CONCEITOS TEÓRICOS DE DURKHEIM
Fatos sociais são "coisas". São maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo, e dotadas de um poder coercitivo. Não podem ser confundidos com os fenômenos orgânicos nem com os psíquicos, constituem uma espécie nova de fatos A EVOLUÇÃO DAS FORMAS DE ORGANIZAÇÃO SOCIAL EXTERIORIDADE COERCITIVIDADE FUNCIONALIDADE ANTERIORIDADE
O FATO OU FENÔMENO SOCIAL Você ainda concorda que o fenômeno escolhido é um fato social? Como justificaria segundo Durkheim? Como relacionaria o seu fato social com os seguintes conceitos de Durkheim: Coesão? Solidariedade e seus tipos? Consciência coletiva? Anomia?
ATIVIDADE EM GRUPO Os alunos deverão produzir os textos abaixo indicados e se preparar para fazer, caso sejam solicitados, uma breve apresentação sobre eles (sem slides) durante a aula de entrega. MÓDULO I - AUTORES CLÁSSICOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Analisar um problema social da sociedade contemporânea com base em dois dos autores clássicos estudados mostrando as convergências e divergências que poderiam existir entre eles. Redigir a análise em no máximo quatro páginas utilizando fonte times new roman tamanho 12 e espaçamento simples. Ela deverá conter: Descrição do problema estudado Justificativa de sua contemporaneidade como fato e problema social Análise segundo autor 1 Análise segundo autor 2 Conclusões do Grupo
1. JUSTIFIQUE PORQUE O FENÔMENO ESCOLHIDO É UM PROBLEMA SOCIAL E PORQUE É CONTEMPORÂNEO? 2. SERIA POSSÍVEL IDENTIFICAR LEIS GERAIS E VERDADES ABSOLUTAS SOBRE ELE? 3. IDENTIFIQUE UMA EXPLICAÇÃO NÃO CIENTÍFICA PARA O PROBLEMA ESCOLHIDO? 4. QUAIS FATOS SOCIAIS ESTÃO ENVOLVIDOS COM O PROBLEMA SOCIAL ESCOLHIDO? 5. RELACIONE O PROBLEMA SOCIAL COM PELO MENOS QUATRO CONCEITOS TEÓRICOS DE DURKHEIM
TIPOS DE ORGANIZAÇÕES SOCIAIS HORDAS Predominantemente Nômade Organização familiar pouco estruturada Não há organização política CLÃS Seminômade Organização Familiar define organização política Primeiras representações religiosas TRIBOS COMUNIDADES Predominantemente Territorial Organização política começa a se separar da familiar Primeiras especializações funcionais: guerra, economia, atividades domésticas, etc. Totalmente territoriais Organização política definida por castas e estamentos Identidade comunal com divisão do trabalho limitada. SOCIEDADE A profissão é o território identidade profissional Organização política definida pela funcionalidade Intensa divisão do trabalho e especialização
O FATO OU FENÔMENO SOCIAL Você ainda concorda que o fenômeno escolhido é um fato social? Como justificaria segundo Durkheim? Como relacionaria o seu fato social com os seguintes conceitos de Durkheim: Coesão? Solidariedade e seus tipos? Consciência coletiva? Anomia?