AS REFORMAS RELIGIOSAS Prof. Victor Creti Bruzadelli
Antecedentes das Reformas: Questões socioeconômicas: Formação dos Estados Nacionais Modernos: Soberania em relação à Igreja; Sentimentos nacionalistas; Riquezas da Igreja: Nobres e príncipes desejavam apossar-se dos bens da Igreja Católica; Fim dos impostos papais; Desenvolvimento da burguesia: A usura e o preço justo; Invenção da Imprensa (1449): Difusão da leitura, sobretudo, da Bíblia; Ter Gutenberg escolhido a Bíblia como primeiro livro a ser divulgado amplamente foi um gesto revolucionário; foi colocar o sagrado em mãos profanas. Mas vai ser no século XVIII, com o Iluminismo, aprofundando algumas questões colocadas pelo Renascimento, que a leitura avança ainda mais, pois passou a traduzir para as línguas ocidentais muitas das obras clássicas até então acessíveis apenas em grego e latim, decorrendo daí uma maior popularização da tradição cultural do Ocidente e do Oriente. (SANT ANNA, Affonso Romano de. Ler o mundo)
Antecedentes das Reformas Questões religiosas: Críticos pré-reformistas: Os pré-reformistas iniciaram a base ideológica de oposição ao cristianismo católico; Valdenses: 1. Heresia pregada por Pedro Valdo (1174); 2. Voto de pobreza: os pobres de espírito; 3. Tradução e pregação da bíblia sem ser sacerdote; Cruz huguenote 4. Bíblia como a única autoridade eclesiástica; 5. Negação da autoridade de Roma e do culto à imagens.
Antecedentes das Reformas Questões religiosas: Críticos pré-reformistas: John Wycliffe: 1. Retorno a Igreja primitiva dos evangelistas; 2. Separação entre poder espiritual (Igreja) e temporal (Estado); 3. Retorno do cristianismo à Bíblia; 4. Negação da liderança do papa sobre a Igreja: Cristo como líder; 5. Voto de pobreza.
Antecedentes da Reforma Ele chegou até a estaca olhando para ela sem medo. Ele subiu nela depois que dois assistentes do carrasco haviam rasgado suas roupas Naquele momento, um dos eleitores, o príncipe Ludwig do Palatinado, subiu e implorou que Huss voltasse atrás, para que fosse poupado da morte nas chamas. Mas Hus respondeu: Hoje vocês assarão um ganso* magro, mas em cem anos ouvirão um cisne cantar. Não serão capazes de assá-lo e nenhuma armadilha ou rede poderá segurá-lo. O princípe voltou cheio de pena e muita admiração. *Em tcheco da época, Huss significava ganso. Carta de Poggius Florentini à Leonhard Nikolai (1415). Questões religiosas: Críticos pré-reformistas: Jan Huss: 1. Influenciado pelas ideia de Wycliffe; 2. Também propunha o regresso aos ensinamentos bíblicos; 3. Desconfiava da autoridade papal; 4. Sacerdócio universal dos crentes;
Antecedentes das Reformas Questões religiosas: A salvação no pensamento católico: Santo Agostinho: Fé e predestinação; São Tomás de Aquino: Boas obras e livre arbítrio. Os sete pecados capitais, de Hieronymus Bosch, representando o imaginário religioso às vésperas da reforma.
Antecedentes das Reformas Principais críticas teológicas: Indulgências: Papa Leão X vende o perdão dos pecados em troca de um valor que auxiliaria na construção da basílica de São Pedro; Simonia: Venda de relíquias sagradas por parte do clero; Desconhecimento da fé: Grande parte dos membros da Igreja Católica desconheciam os preceitos religiosos. Uma igreja romana, se a pessoa simplesmente entrasse nela, tirava-lhe quarenta e oito mil anos de sua sentença no purgatório. A cidade alemã de Wittenberg guardava dezessete mil relíquias, inclusive uma palha da manjedoura de Jesus, uma gota de leite de Maria e duzentos e quatro fragmentos dos ossos das crianças trucidadas por Herodes. A Catedral de Exeter, na Inglaterra, abrigava a vela que iluminou o túmulo de Cristo [ ]. Um mosteiro, Durhman, guardava zelosamente uma peça de roupa da Virgem e mostrava-a aos peregrinos após o pagamento de um pequeno donativo (LA MURE, Pierre. A vida privada de Mona Lisa.)
Reforma Luterana Martinho Lutero: Padre alemão que criticou a Igreja Católica; Publicação das 95 teses contra as Indulgências (1517): Documento público de repúdio às práticas da Igreja; Declarado herege e é excomungado; Proteção de nobres Sacro Império Romano-Germânico interessados nas terras da Igreja. Lutero afixando as 95 teses contra as Indulgência na Catedral de Wittenberg.
As 95 teses contra as Indulgências 6- O papa não tem o poder d perdoar culpa a não ser declarando ou confirmando que ela foi perdoada por Deus; ou, certamente, perdoados os casos que lhe são reservados. Se ele deixasse de observar essas limitações, a culpa permaneceria. 21.Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é absolvida de toda pena e salva pelas indulgências do papa. 27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu]. 45. Deve-se ensinar aos cristãos que quem vê um carente e o negligencia para gastar com indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de Deus. 62. O verdadeiro tesouro da Igreja é o santíssimo Evangelho da glória e da graça de Deus. 82. Por exemplo: Por que o papa não esvazia o purgatório por causa do santíssimo amor e da extrema necessidade das almas o que seria a mais justa de todas as causas, se redime um número infinito de almas por causa do funestíssimo dinheiro para a construção da basílica que é uma causa tão insignificante?
Reforma Luterana Doutrina: A infalibilidade da Bíblia Sagrada: As traduções religiosas teriam que ter sua origem na Bíblia Sagrada; Necessidade traduzir e estudar a Bíblia; Sacramentos: Batismo e Eucaristia; Rejeição do culto à Virgem e aos santos; O sacerdócio universal dos crentes: Bíblia de Martinho Lutero (1534) Todos que estudassem as escrituras poderiam falar em nome de Deus, sendo pastores de seu rebanho; Salvação pela fé: A salvação provinha da fé interior e não de gestos exteriores.
Reforma Luterana Medidas políticas: Dieta de Worms (1521): Imperador Carlos V apoia a Igreja Católica e convoca Lutero; Dieta de Spira (1529): Aceitação dos luteranos apenas na região de Spira. Surgimento do termo protestante ; Paz de Augsburg (1555): Cujus regio, ejus religio. Lutero na Dieta de Worms, gravura da pintura de Anton von Werner (1843-1915), atualmente na Staatsgalerie de Stuttgart.
Reforma Luterana Movimento Anabatista: Liderado por Thomas Müntzer; Defendiam que o batismo poderia ser feito exclusivamente aos 21 anos e abrangência social das reformas; Revolta camponesa de 1524: Um terço da Alemanha tendo a sua massa camponesa lutando contra o domínio feudal; Lutero condena o movimento Anabatista; Massacre dos camponeses na Batalha de Frankenhausen. Batalha de Frankenhausen, de Werner Tuebke (1983-87). A obra demonstra os anabatistas em torno de uma pia batismal.
Reforma Luterana Xilogravura feita por Cranach e Giovante (cerca de 1545). A figura representa, à esquerda, a Igreja de Lutero e, à direita, a Igreja Católica. A Igreja Protestante tem Lutero apontando o sacrifício de Cristo inspirado no Espírito Santo. Quase no centro, abaixo, está a pia de batismo e, mais abaixo, dois fiéis que comungam, ressaltando os dois sacramentos conservados pelos luteranos. No lado católico do púlpito, um sacerdote faz suas pregações tendo atrás de si, amparando-o, um demônio. Embaixo, à direita, o papa recolhe sacos de dinheiro. No altos, São Francisco implora a Deus, e o Pai Eterno, desprezando tanta superstição e atuações indevidas, lança raios fulminantes de punição sobre clérigos.
Reforma Calvinista João Calvino: Intelectual humanista francês; Perseguido na França, mudase para Suíça; Apoio da burguesia de Genebra; Estímulo à congregações independentes, reguladas pela nova Igreja; Expansão do Calvinismo: Inglaterra: Puritanismo; França: Huguenotes; Escócia: Presbiterianos;
Reforma Calvinista Nós chamamos a predestinação à decisão eterna de Deus pela qual determinou o que queria fazer com cada homem. Pois Ele os cria a todos em condições semelhantes, mas ordena uns à vida eterna e outros à eterna condenação. Assim, conforme o fim para o qual o Homem foi criado, dizemos que ele está predestinado para a morte ou para a vida. [...] Os que Ele chama para a Salvação dizemos que os recebe de sua misericórdia gratuita, sem ter relação alguma com a própria dignidade. (CALVINO, João. A instituição da religião cristã) Doutrina da Predestinação: Inicialmente, os calvinistas acreditavam que seria impossível conhecer o futuro de sua alma; Valorização do trabalho; Riqueza como sinal exterior da graça divina; Rigidez moral como forma de acumular bens.
Reforma Calvinista Princípios teológicos e práticos do Calvinismo: Rigidez moral e disciplina rigorosa: Condenação das diversões; Obediência aos governantes; Crítica a idolatria: Proibição do culto e do uso de imagens e ídolos tanto em templo quanto no lar; Deus como divindade mais importante que Cristo. João Calvino introduziu a noção de progresso e sucesso. Para o reformador genebrês, o indivíduo era responsável perante Deus. De acordo com suas possibilidades, devia tentar utilizar os meios que Deus lhe dera para se aperfeiçoar, dar a seus filhos chances de sucesso (principalmente por meio da educação) e trabalhar de maneira a se tornar um exemplo para seus próximos, seus vizinhos e sua congregação. (GARRISSON, s.d, p. 60).
Reforma Calvinista A ética protestante e o espírito do capitalismo, de Max Weber (1920): Tese: O protestantismo, sobretudo o Calvinismo, gerou um ambiente propício para a organização racional da vida econômica e para o surgimento do espírito do capitalismo. Indícios: Educação protestante: técnica; Vocação: chamado de Deus para o trabalho; Teoria da predestinação: valorização do enriquecimento. A emancipação do tradicionalismo econômico parece sem dúvida ser um fator que apoia grandemente o surgimento da dúvida quanto à santidade das tradições religiosas e de todas as autoridades tradicionais. Devemos porém notar, fato muitas vezes esquecido, que a Reforma não implicou na eliminação do controle da Igreja sobre a vida quotidiana, mas na substituição por uma nova forma de controle. Significou de fato o repúdio de um controle que era muito frouxo e, na época praticamente imperceptível, pouco mais que formal, em favor de uma regulamentação da conduta como um todo, que penetrando em todos os setores da vida pública e privada, era infinitamente mais opressiva e severamente imposta. (WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo.)
Reforma Anglicana Fundada pelo rei inglês Henrique VIII; Motivações: Busca de anular seu casamento com Catarina de Aragão e se casar com Ana Bolena; Contestação do poder papal na Inglaterra; Interesse das gentry nas terras da Igreja; Ato de Supremacia: Rei como chefe do Estado e da Igreja.
Reforma Anglicana Princípios religiosos: Preservação de elementos da tradição romana: liturgia, sacramentos e episcopado; Permanência de dois sacramentos: Batismo e Eucaristia; Valorização do trabalho; Aproximação muito forte entre religião e poder político. O rei Henrique VIII, que governou a Inglaterra de 1509 a 1549, criou uma legislação específica sobre o trabalho. Nessa legislação, determinava-se: Os mendigos velhos e incapacitados para o trabalho deverão pedir licença para mendigar. Para os vagabundos jovens e fortes, açoites e reclusão. Serão presos à parte traseira de um carro e se lhes açoitará até que o sangue emane de seu corpo, devolvendo-o em seguida, sob juramento, à sua terra natal ou ao local onde residiram durante os últimos três anos, para que se ponham a trabalhar. Em caso de reincidência, deverá açoitar-se novamente o culpado e cortar-lhe metade da orelha; na terceira vez, será enforcado como criminoso perigoso e inimigo da sociedade. (MARX, Karl. O Capital.)
Contrarreforma católica Que os membros consagrarão suas vidas ao constante serviço de Cristo e do Papa, lutarão sob a bandeira da Cruz e servirão ao Senhor Pontífice romano como o vigário de Deus na Terra, de tal forma que executarão imediatamente e sem vacilação ou escusa tudo o que o Pontífice reinante ou seus sucessores puderem ordenar-lhes para proveito das almas ou para propagação da fé, e assim agirão em toda província aonde forem enviados, entre turcos ou quaisquer outros infiéis, na Índia distante, assim como em região de hereges, cismáticos ou indivíduos de qualquer tipo. (LOYOLA, Ignácio. Companhia de Jesus.) Reação católica às reformas, buscando fortalecer o papado e moralizar a Igreja Católica; Fundação da Companhia de Jesus (1534): Criada por Ignácio Loyola; Conhecidos por Soldados de Cristo, devido as suas rígidas disciplina e hierarquia; Buscavam expandir o cristianismo através das missões e do ensino; Lema: Ad majorem Dei gloriam (Para a maior glória de Deus).
Contrarreforma católica Concílio de Trento (1545-1563): Reafirmação dos princípios católicos: Culto às imagens; Celibato clerical; Proibição da Bíblia em outras línguas; Sete sacramentos e pecados capitais; Condenação dos protestantismos; Ações moralizadoras: Proibição da venda de indulgências; Formação de escolas para membros do clero; "Se alguém diz que o ímpio se justifica unicamente pela fé, de tal modo que entenda que nada mais é preciso para cooperar com a graça, com o fim de obter a justificação, e que não é necessário que se prepare e se disponha por um movimento da sua própria vontade, que seja excomungado. Se alguém diz que os sacramentos da nova Lei não foram todos instituídos por Nosso Senhor Jesus Cristo, ou que há mais ou menos de 7, a saber: o batismo, a confirmação, a eucaristia, a penitência, a extrema-unção, a ordem e o casamento; ou que algum destes 7 não é própria e excomungado." (Os Decretos de Concílio de Trento)
Contrarreforma católica Livro contendo a lista do Index Librorum Prohibitorum (Veneza, 1564) Index Librorum Prohibitorum: Lista de livros proibidos pela Igreja Católica; Eram proibidos os livros que fossem contrários à fé católica, como livros científicos ou protestantes; Os livros podiam ser tirados de circulação e queimados.
Contrarreforma católica Tribunal do Santo Ofício ou Santa Inquisição: Prática medieval retomada com o Concílio de Trento; Responsável por acusar, julgar, condenar e punir àqueles que fossem contrários à fé; Utilizava-se de um imenso número de torturas; Adquiriu caráter político, sobretudo na Espanha e Portugal. Um famoso escândalo político foi o de Antônio Perez, que em 1571 era secretário de Estado de Felipe II, tendo alcançado um dos postos mais importantes na monarquia. Por rivalidades, viu-se envolvido em intrigas internacionais. Conhecia todos os segredos da coroa, tendo absoluto controle sobre o Tesouro. Foi acusado de vender cargos, de suborno e de trair segredos do Estado. Felipe viu um caminho para atingi-lo: a Inquisição. Tinha de ser acusado de heresia. Foi difícil encontrar provas contra seu catolicismo, mas o confessor do rei conseguiu-as. Mesmo sendo íntimo amigo do inquisidormor e tendo o apoio da população de Saragoça, Perez foi acusado de herege. Conseguiu fugir e morreu em Paris, e, conforme testemunhou o núncio apostólico da região, sempre viveu como fiel católico. (NOVINKY, Anita. A inquisição)
Contrarreforma católica A Roda, o mais temido método de tortura Pêndulo ou a tortura do peso
Contrarreforma católica Tortura d água Pêra
Contrarreforma católica O berço de Judas Empalamento
Barroco Contexto histórico: Reformas Protestantes e Contrarreforma: Concílio de Trento, Index, Companhia de Jesus e Santa Inquisição; Crise econômica, política e social na Europa; Apogeu de uma nova forma de pensamento racional; O triunfo da Divina Providência, de Pietro de Cortona (1633-1639)
Barroco Características Gerais: Século XVI; Etimologia: barueco (pérola de forma irregular); Arte da contrarreforma: Maneira de atrair fiéis; Pintura típica da Igreja Católica;
Barroco Características Gerais: Dúvidas existenciais; Dualismo: Racionalismo e humanismo X Postura religiosa; O rapto de Proserpina, de Gian Lorenzo Bernini Toda forma exige fechamento e fim, e o barroco se define pelo movimento e instabilidade; parece-nos, pois, que ele se encontra ante um dilema: ou negar-se como barroco, para completar-se numa obra, ou resistir à obra para persistir fiel a si mesmo J. Rousset
Barroco Características artísticas: Fusionismo: culto dos contrastes; Cultismo: rebuscamento e jogo de palavras paradoxos e antíteses e imagens de maneira racional; Niilismo: percepção da miséria da condição humana; Dinamismo: sensação de movimento e transitoriedade da vida humana; Papa Urbano VIII, Bernini
Barroco Pintura: Representou o apogeu dos temas religiosos; Plasticidade das sombras: Utilização da técnica do contraste claro/escuro; Cenas de grande intensidade dramática; Simetria diagonal; Deposição de Cristo da cruz, Michelangelo Caravaggio.
Barroco Vocação de São Mateus, Michelangelo Caravaggio
Barroco O Barroco holandês: Presença das reformas religiosas: Iconoclastia; Mecenato: burgueses; Representação de cenas populares; Extremamente realista; Principais artistas: Rembrandt e Vermeer. Moça com o brinco de pérola, Johanes Vermeer (1665)
Barroco A lição de anatomia do Dr. Tulp, Rembrandt van Rijn(1632).
Barroco Escultura: Exuberância das formas e movimento; Contraste: cenas sacras e erotismo; Dramatismo; Faces expressivas e roupas esvoaçantes. O êxtase de Santa Teresa, Bernini
Barroco Arquitetura: Basílica de São Pedro (Vaticano), Paul Romini. Destaque para as formas de curvas, espirais e forma elípticas; Complexidade arquitetônica: sensação impactante e teatral; Integração com a pintura e escultura.
Barroco Literatura: Desenvolveu versos complexos, geralmente decassílabos; Prosa moralizante; Uso excessivo de figuras de linguagem: paradoxos, hipérboles, antíteses, metáforas, entre outros. A instabilidade das cousas do mundo Gregório de Matos Nasce o sol e não dura mais que um dia. Depois da luz, se segue a noite escura, Em tristes sombras morre a formosura, Em contínuas tristezas a alegria. Porém, se acaba o sol, porque nascia? Se é tão formosa a luz, porque não dura? Como a beleza assim se transfigura? Como o gosto da pena assim se fia? Mas no sol e na luz falta a firmeza; Na formosura, não se dê constância E, na alegria, sinta-se tristeza. Começa o mundo, enfim pela ignorância, E tem qualquer dos bens por natureza: A firmeza somente na inconstância.
Barroco Música: Profunda revolução musical; Contraponto: dois tons musicais interpostos; Inserção de novas notas que permitiam uma melodia mais complexa; Inserção do canto: Óperas; Prelúdio e fuga nº8, Johann Sebastian Bach Harmonização entre cantos e instrumentais.