CURSO DE FORMAÇÃO DE OBREIRO ON LINE

CURSO DE FORMAÇÃO DE OBREIRO ON LINE AULA 3: PARACLETOLOGIA Baseado em Jeremias 9: 24, a Igreja Pentecostal Deus é Amor oferece a você, obreiro, a oportunidade aprofundar seu conhecimento na palavra de Deus através do Curso de Formação de Obreiro On Line. Nesta aula serão tratados todos os assuntos referentes a pessoa e obra do Espírito Santo: O motivo de sua vinda. Sua divindade. Sua natureza. Suas obras e ministério. Ao finalizar esta aula, você será capaz de: Compreender e defender a divindade e existência do Espírito Santo. Explicar sua obra redentora e de capacitação na do cristão. Compreender e explicar os símbolos do Espírito Santo. Compreender Sua atuação no Antigo e Novo Testamento. Organização CBDA

PARACLETOLOGIA É o nome que se dá a doutrina que analisa e estuda a Pessoa do Espírito Santo. Esta doutrina cujo nome é derivado da palavra grega Parakletos que quer dizer: intercessor, consolador, advogado ou alguém que é chamado para permanecer ao lado e ajudar (Jo. 14.26). É de suma importância, visto que muitos hoje dizem a respeito do Espírito Santo: Nós nem ainda ouvimos que haja Espírito Santo. Portanto, é importante buscarmos através das páginas da Bíblia, conhecer a Pessoa do Espírito Santo, por que: Conhecer a Deus é conhecer a Trindade, porque o Pai, o Filho e o Espírito Santo formam o único Deus (I Jo. 5.7). Muitos indoutos ignorantes e mal intencionados têm através de seus ensinamentos, levando pessoas a crerem em palavras que descaracterizam a pessoa do Espírito Santo. Atualmente, estamos na sua dispensação: com início no dia de Pentecostes (At. 2.1-13), e o término no arrebatamento da igreja (II Ts. 2.6), isto é, como Deus Ele continuará presente, mas cessará sua manifestação. Na Antiga Aliança (AT), o nome da terceira Pessoa Divina, está registrado cerca de 88 vezes, já na Nova Aliança (NT) aparece cerca de 240 vezes. A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO Muitos conceitos errôneos foram formados pelo homem, acerca do Espírito Santo, e estes conceitos têm afastado as pessoas da verdadeira compreensão e clareza acerca da Pessoa do Espírito Santo.

Mas, afinal, quem é o Espírito Santo? Ele é uma força? Um fluído de cargas energéticas ou um espírito que fala através de um médium? Não! Ele é uma Pessoa Divina que é digna de adoração, honra e louvor. Vasculhando as Escrituras Sagradas, notamos que ela nos dá informações suficientes para que, venhamos a crer que Ele é uma pessoa. Uma força não possui características de uma pessoa, por exemplo: falar, pensar, possuir vontade própria, etc. Já o Espírito Santo possui. Ele é de fato uma pessoa, pois exerce os atributos de sua personalidade. Com relação ao intelecto, Ele: Fala (Mt. 10-19-20; Ap. 2.7). Ensina (Jo. 14.26; I Co. 2.13). Pensa, relaciona e determina (I Co. 2.10-11). Comanda (At. 16.6,7). Guia (Rm. 8.14). Envia (At. 13.4). Revela (At. 20.23). Com relação à vontade, Ele: Faz o que lhe apraz (agrada) (I Co. 12.11). Separa os missionários para a obra (At. 13.2). Com relação ao sentimento Ele possui todos os graus de afeições e sensibilidade: Ama (Rm. 15.30).

Geme (Rm. 8.26). Se entristece (Ef. 4.30). Tem zelo, cuidado (Tg. 4.5). Clama (Gl. 4.6). Espírito Santo é suscetível de trato pessoal: Alguém pode mentir para o Espírito Santo (At. 5.3). Pode-se blasfemar contra o Espírito Santo (Mt. 12.31). SUA DIVINDADE Tinha razão o apóstolo Pedro (At. 5.4), quando testificou a sua Divindade, porque o Espírito Santo possui todos os atributos divinos e isso faz Dele Eternamente Deus. Vejamos: Eterno: nunca teve início e nunca terá fim (Hb. 9.14) Onipresente: Está presente em toda a criação e em todos os lugares (Sl. 139.7) Onisciente: sabe todas as coisas (I Co. 2.10-12; Is. 40.13) Onipotente: possui todo o poder (Lc. 1.35-37; Jó 33.4; Sl. 104.30) Vida: A bíblia diz que somente Deus é a fonte de vida (II C.o 3.6; Rm. 8.2) Criador: Juntamente com o Pai e o Filho Ele criou todas as coisas (Sl. 104.30) Sendo Deus, o Espírito Santo tem total e perfeita integridade moral. Ele é:

Santo (Ef. 1.13). Verdade (Jo. 14.17). Amor (II Tm. 1.7). Misericórdia (Rm. 8.26). Zeloso (Tg. 4.5). SEUS NOMES Existe um só Espírito, todavia, Ele se apresenta por vários nomes para definir as suas obras. Podemos citar alguns, entre eles: Espírito Santo: relacionado às outras duas pessoas da Trindade (At. 16.7; 1 Co. 6.11). Espírito Santo: Demonstra sua perfeita santidade (Lc. 11.13). Espírito da Verdade: aponta que Ele sendo Deus, é verdade e nos guia em toda a verdade (Jo. 16.13). Espírito de amor: Sendo Ele amor transmite o amor divino aos nossos corações (Rm. 5.5). Espírito de poder: O Espírito reveste o crente de poder para o serviço cristão (II Tm. 1.7; At. 1.8). Espírito da graça: Ele apresenta Cristo crucificado e testifica da sua graça (Hb. 10.29; Rm. 3.24). Espírito de súplicas: Ele ora em nós (Rm. 8.26-27). Espírito Consolador: convence o pecador para que este seja salvo e nos consola em meio às provações (Jo. 16.7-8). Espírito da Promessa: O Pai o prometeu através de Joel (Jl. 2.28). Jesus também prometeu enviá-lo (Lc. 24.49).

ALGUMAS OBRAS REALIZADAS PELO ESPÍRITO SANTO 1. Convence o pecador acerca da salvação, conduzindo-o a Cristo (Jo. 16.7-8). 2. Regenera os que são salvos (Tt. 3.5). 3. Conduz os filhos de Deus a uma vida de santificação (Rm. 1.4; 8.2). 4. Renova a igreja de Deus (Sl. 92.10; Tt. 3.5b). 5. Habita no cristão (Jo. 14.17). 6. Reveste o crente de poder na ocasião do batismo com o Espírito Santo (At. 2.1-4; Mt. 3.11). 7. Foi a Causa do nascimento Virginal (Lc. 1.35). 8. Foi Ele quem inspirou as Escrituras (2 Pe. 1.21). OS SÍMBOLOS DO ESPÍRITO SANTO Símbolo é algo que representa um fato, objeto ou pessoa ausente. Por meio dos símbolos do Espírito Santo podemos focalizar importantes detalhes sobre a sua pessoa e a sua obra. Estes são empregados para descrever as operações do Espírito, eles não são o Espírito, mas o representam: Vento: simbolizando a força, poder, movimento e operação misteriosa (At. 2.2; Ez. 37.7-10). Água: ele é a água viva, a mais pura, a melhor. A água purifica, dá vida, refresca, faz as árvores produzirem frutos, etc. (Jo. 7.37-39; Sl. 1.3). Fogo: fala de purificação, a intrepidez ardente. O fogo aquece, alumia, espalha-se e purifica (Mt. 3.11; At. 2.3). Azeite: o azeite do Antigo Testamento era usado na consagração dos reis, profetas e sacerdotes. Nos tempos bíblicos, geralmente era Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do conteúdo desta apostila.

usado como alimento, medicamento, lubrificação, cura na ordem espiritual e iluminação (Sl. 133.1-2; Mt. 25. 7-8). Selo como Penhor: O Espírito é a garantia da nossa salvação (Ef. 1.13; 4.30) Pomba: simboliza brandura, doçura, paz e simplicidade. Estas características têm que estar presente no salvo (Mt. 3.16-17). Rio da vida (Ez. 47) e Orvalho (Gn. 27.28) AZEITE DA UNÇÃO No azeite da unção, encontramos ingredientes que simbolizam características manifestas na vida do crente pelo Espírito (Ex. 30.22-25). Mirra: era um perfume (II Co. 2.15), analgésico (Mc. 15.23) e curava feridas (Lc. 10.34); Canela: pode ser usada para fazer chá, este possuía uma característica: aquece a boca do seu consumidor. A canela representa a operação do aquecimento de vidas, através de nós com o calor espiritual (mensagem de avivamento, fervor espiritual, etc.) (Lc. 24.32). Cássia: era um fortificante (Mq. 3.8) Azeite de oliva: era fruto de quatro tipos de azeitonas: a) Maduras: o óleo dessas azeitonas era usado na alimentação e no serviço sacerdotal (Ex. 27.20) b) Machucadas: eram machucadas por insetos ainda na árvore. Esse óleo era usado na medicina (Lc. 10.34) c) Pisadas: não eram colhidas, pois eram pisadas pelos homens. O crente desviado perde o Espírito Santo. Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do conteúdo desta apostila.

d) Verdes: eram prensadas no lagar com pedras em vez de madeira, porque eram duras. O Espírito Santo quebranta até os corações mais duros. Devemos ressaltar que estas eram prensadas no lagar (oficina com os aparelhos necessários para espremer uvas, maçãs, frutos oleaginosos, etc.). O ESPÍRITO SANTO NA ANTIGA ALIANÇA E NA NOVA ALIANÇA No antigo testamento, o Espírito Santo não era derramado sobre toda a carne. Ele era derramado sobre os crentes que exerciam ofícios entre o povo de Israel (Nm. 11.16-17). Por se tratar da dispensação do Pai, o Espírito Santo no Antigo Testamento foi inúmeras vezes chamado de Espírito do Senhor (Jz. 15.14), e era dado por medida (porções) II Rs. 2.9, para se realizar uma determinada função, como por exemplo, ser rei, profeta ou sacerdote. Exemplos: Josué (Dt. 34.9) / Gideão (Jz. 6.34) / Sansão (Jz. 13.25) / Bezaleel e Aoliabe (Ex. 31.1-6). No entanto, Deus através de seus profetas já apontava que o Espírito seria derramado sobre toda a carne (Jl. 2.28). A partir do Pentecostes, deu-se início a dispensação do Espírito Santo e hoje Deus não dá mais o seu Espírito por medida (Jo. 3.34; Lc. 11.13). A NECESSIDADE DA RENOVAÇÃO ESPIRITUAL (II Co 4.16) O crente precisa de uma renovação espiritual diária para que possa superar as adversidades e obstáculos da caminhada cristã (Lv. 6.13; Rm. 12.1,2,11; II Co. 4.16; Tt. 3.5). No Tabernáculo os sacerdotes eram responsáveis por manter aceso o fogo na Casa do Senhor. Aquele fogo simbolizava a presença de Deus. Vejamos uma comparação para a nossa vida: Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do conteúdo desta apostila.

a) o fogo do altar de holocaustos: cinza deveria ser retirada todo dia (Lv. 6.10), que simboliza os resíduos de experiências passadas. (Fp. 3.13,14). Nova lenha era colocada no altar a cada manhã (Lv. 6.12), a lenha simboliza as tarefas que assumimos na obra de Deus de acordo a sua orientação, através das quais nós nos apresentamos a Deus como sacrifício vivo (I Co. 15.31; II Co. 4.10 e 11). b) o fogo no altar do incenso: o fogo deveria ser mantido; novo incenso deveria ser colocado diariamente (Ex. 30.7,8). A queima do incenso simboliza nossa vida de oração, as nossas orações devem subir continuamente diante de Deus como cheiro suave. (Sl. 141.2; Jd. 20). c) a luz do candeeiro: No candeeiro a luz deveria arder continuamente através do abastecimento diário de novo azeite de oliveira (Ex. 27.20,21). Jesus, nosso Sumo Sacerdote, anda no meio dos castiçais (Ap. 1.13), Ele renova nossas forças espirituais (Is. 40.31). Igreja Pentecostal Deus é Amor - todos os direitos reservados. Proibida a reprodução total ou parcial do conteúdo desta apostila.