Lição 5 A identidade do Espírito Santo
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- Herman Valgueiro Stachinski
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1 CREMOS ( ) 4. No Espírito Santo, a terceira pessoa da Santíssima Trindade, consubstancial com o Pai e o Filho, Senhor e Vivificador; que convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo; que regenera o pecador; que falou por meio dos profetas e continua guiando o Seu povo (II Co. 13:13; II Co.3:6,17; Rm.8:2; Jo.16:11; Tt.3:5; II Pe.1:21 e Jo.16:13) (Cremos da Declaração de Fé da CGADB).
2 - Na sequência do estudo de nossa Declaração de Fé, analisaremos hoje o item 4 do Cremos, que fala da doutrina do Espírito Santo (Paracletologia ou Pneumatologia). - O Espírito Santo é a Terceira Pessoa da Trindade, especialmente comissionada para acompanhar e dirigir a Igreja entre a ascensão de Cristo e o arrebatamento da Igreja.
3 I O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA - Espírito Santo - muitos nomes nas Escrituras Espírito, Espírito de Deus, Espírito de Cristo. - Pessoa ente que tem sensibilidade, vontade e entendimento.
4 - A Bíblia mostra-nos, com clareza, que o Espírito Santo é uma pessoa, pois menciona que o Espírito (I): a) pensa (Rm 8.27) b) sente (Is.63:10; Rm 15.30; Ef.4:30; Tg.4:5) c) determina(at. 15:28; I Co 12.11) d) convence (Jo.16:8)
5 h) fala (Mc.13:11; Jo.16:13; At.13:2; I Tm.4:1; Hb.3:7; Ap.2:7,11,17,29; 3:6,13,22) Lição 5 A identidade do Espírito Santo - A Bíblia mostra-nos, com clareza, que o Espírito Santo é uma pessoa, pois menciona que o Espírito (II): e) glorifica (Jo.16:14) f) anuncia o que tiver recebido (Jo.16:14) g) tem consciência de Si e dos outros (Jo.16:13)
6 - A Bíblia mostra-nos, com clareza, que o Espírito Santo é uma pessoa, pois menciona que o Espírito (III): i) ouve (Jo.16:13) j) tem noção do tempo (Jo.16:13) k) ensina (Jo.14:26). l) testifica (At.5:32; Rm.8:16; Hb.10:15; I Jo.5:6,7) m) luta contra o inimigo (Is.59:19) n) ora (Rm.8:26; Gl.4:6; Ap.22:17)
7 II O ESPÍRITO SANTO É DEUS - A Bíblia mostra-nos que o Espírito Santo não é só uma Pessoa, como também é Deus, pois Ele é explicitamente assim chamado em At.5:3,4 e implicitamente em At.28:25,26, combinado com Is.6:8,9, bem como em II Co.3:18. - Outras referências que inferem a divindade do Espírito Santo: Jz.14:18,19; 15:14,20.
8 - Outras provas bíblicas da divindade do Espírito Santo: a) a fórmula do batismo Mt.28:19 b) a bênção apostólica II Co.3:13 c) o ensino sobre o mistério da Igreja Ef.4:4-6
9 - A Bíblia confere atributos divinos ao Espírito Santo, provando Sua deidade, a saber(i): a) onisciência I Co.2:10,11 b)onipresença Sl.139:7-10 c) onipotência Lc.1:35,37; I Co.12:11 d) eternidade Hb.9:14
10 - A Bíblia confere atributos divinos ao Espírito Santo, provando Sua deidade, a saber(ii): e) santidade Ef.1:13 e mais outras 84 vezes f) verdade Jo.16:13; I Jo.5:6 g) amor Rm.5:5; 15:30 h) fonte de vida Rm.8:2; II Co.3:6 i) desobediência a Ele é pecado - Mt.12:31,32; Mc.3:29; Lc.12:10; Hb.10:29 j) o testemunho de Jesus Jo.14:16
11 III O ESPÍRITO SANTO NÃO SE CONFUNDE NEM COM O PAI, NEM COM O FILHO - O Espírito Santo não Se confunde com o Filho, como se vê a) no batismo de Jesus - Mt.3:16,17 b) quando os discípulos O receberam por intermédio de Jesus Jo.20:22 c) pois Jesus sempre Se distinguiu do Espírito - Jo.16:13,14 d) pois O Espírito Se distingue de Jesus - Ap.22:17
12 - O Espírito Santo não Se confunde com o Pai, como se vê a) no fato de ter sido enviado pelo Pai - Jo.14:16 b) de o Espírito clamar ao Pai - Gl.4:6
13 CREMOS, professamos e ensinamos que o Espírito Santo é a terceira Pessoa da Santíssima Trindade, Deus igual ao Pai e ao Filho: Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo (Mt.28:19). O Espírito Santo é da mesma substância, da mesma espécie, do mesmo poder e glória do Pai e do Filho, pois é chamado de outro Consolador: E eu rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre (Jo.14:16). O Espírito Santo não é uma parte da Divindade, mas, sim, Deus em toda a Sua plenitude e, por isso mesmo, é incriado, autoexistente e absolutamente autônomo: o Espírito que provém de Deus (I Co.2:12), como havia declarado o Credo de Atanásio: Tal como é o Pai, tal é o filho e tal é o Espírito Santo. O Pai é incriado, o Filho incriado, e o Espírito Santo incriado não há três incriados, mas um só incriado. Ele é o Espírito eterno e existe por Si mesmo. Ele pertence à mesma essência e substância indivisível e eterna do Pai e do Filho. Os homens e os anjos foram criados e dependem do Criador, mas Ele, o Espírito Santo, não depende de nada, pois Ele é o Senhor: o Senhor é o Espírito (II Co.3:17 ARA). (Início do Capítulo VI Sobre o Espírito Santo da Declaração de Fé da CGADB).
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