CONCURSO PÚBLICO DE PROVAS E TÍTULOS EDITAL Nº 162/2014 ARTES ÁREA 1



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Transcrição:

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO SECRETARIA DE EDUCAÇÃO PROFISSIONAL E TECNOLÓGICA INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DE MINAS GERAIS CÂMPUS CONGONHAS CONCURSO PÚBLICO DE PROVAS E TÍTULOS EDITAL Nº 162/2014 ARTES ÁREA 1 Cargo: Professor do Ensino Básico Técnico e Tecnológico Data: 11/01/2015 Número de questões: 04 Número de páginas: 09 Obs.: Todas as questões têm que ser respondidas à caneta. Número da Questão Valor 01 25 02 25 03 25 04 25 1

QUESTÃO 01. Considere estas releituras de Abaporu, de Tarsila do Amaral: FIGURA 01 FIGURA 02 FIGURA 03 FIGURA 04 Considere esta definição de intertextualidade....a intertextualidade nada mais é do que a influência de um texto sobre outro. Todo texto, em maior ou menor grau, é um intertexto, pois é normal que durante o processo de criação textual aconteçam relações dialógicas entre o que estamos criando e outros textos previamente consumidos por nós. A intertextualidade pode acontecer de maneira proposital ou não, mas é certo que cada texto faz parte de uma corrente de produções que, conscientemente ou não, retomamos, ou contestamos, os chamados textos-fonte fundamentais na memória coletiva de uma sociedade. (www.mundoeducacao.com/redacao/intertextualidade-explicita-implicita.htm. Acesso: 24/12/2014. Adaptado.) A partir da definição de intertextualidade, analise as releituras feitas da obra de Tarsila do Amaral, apontando: a) os elementos que são criticados pelos artistas; b) as técnicas utilizadas para a recriação da obra. 2

Espaço para resposta da QUESTÃO 01: 3

QUESTÃO 02. O crítico Mário Pedrosa foi uma figura central na construção de um pensamento moderno na cultura e na arte brasileira. Posicionando-se, muitas vezes, em consonância com o desenvolvimento da técnica, foi otimista em relação à absorção das novas mídias na produção artística nacional, sendo percursor do termo media no pensamento crítico brasileiro. Segundo o livro Mário Pedrosa: Itinerário Crítico, de Otília do Amaral, Pedrosa associou o destino da arte a uma espécie de educação estética da humanidade, uma reforma da sensibilidade e da percepção, e viu, nas novas mídias, o veículo material que levaria a experiência artística para além da arte contemplativa dos museus. Comente a respeito dessa caracterização das novas mídias e da sua relação com os espaços institucionalizados da arte a partir da associação desenvolvida por Pedrosa. ESPAÇO DESTINADO PARA RASCUNHO: 4

Espaço para resposta da QUESTÃO 02: 5

QUESTÃO 03. De acordo com Ziviane e Amorim (2013) a gestão cultural é o entendimento da cultura e de todas as suas relações com a economia, a política, a cidade, a gestão de espaços/ programas, o turismo, a educação, entre outros. É um conjunto de atividades relacionadas à concepção, implementação, gerenciamento e avaliação de planos, políticas, programas, ações e projetos voltados para a produção, distribuição e vivências no campo da cultura. Apresenta especificidades que englobam desde as diferentes instâncias de atuação profissional até o complexo entendimento do conceito de cultura e as suas diferentes concepções, que implica em fazer escolhas e adotar posturas políticas no ato de suas intervenções. Isto é, de que cultura estamos falando, quando nos referimos à gestão cultural? São questões relevantes que devem ser levadas em consideração no momento da proposição de ações planejadas. Para cada instância, a gestão assumirá novas interfaces e características exclusivas com diferentes graus de complexidade. Neste sentido, elabore um plano de ensino para turmas dos segundos anos do ensino médio demonstrando quando, como e quais ações serão desenvolvidas para aprendizagem ativa de programas e projetos culturais da escola. ESPAÇO DESTINADO PARA RASCUNHO: 6

Espaço para resposta da QUESTÃO 03: 7

QUESTÃO 04. O futuro já chegou. Só não está distribuído de forma equilibrada. William Gibson [...] as novas mídias podem ser compreendidas como a mistura de antigas convenções culturais de representação, acesso e manipulação de dados e convenções mais recentes de representação, acesso e manipulação de dados. Os velhos dados são representações da realidade visual e da experiência humana, isto é, imagens, narrativas baseadas em texto e audiovisuais o que normalmente compreendemos como cultura. Os novos dados são dados digitais; Lev Manovich, Novas Mídias como Tecnologia e Ideia: dez definições (modificado). http://www.hrenatoh.net/curso/textos/novas_10def.pdf Discuta como as chamadas Novas Mídias podem se relacionar à produção cultural tradicional e local, nas manifestações culturais populares, como artesanato, canto, danças e eventos em seus aspectos positivos, negativos, de concorrência e complementação. ESPAÇO DESTINADO PARA RASCUNHO: 8

Espaço para resposta da QUESTÃO 04: 9