PROFESSOR: Equipe BANCO DE QUESTÕES HISTÓRIA 3ª SÉRIE ENSINO MÉDIO PARTE 6 ============================================================================================== 01- (FGV-SP - 2010) Leia as assertivas. I. Entre os astecas, os camponeses e os escravos prisioneiros de guerra ou criminosos formavam a camada mais baixa da sociedade. II. Fazia parte da cultura asteca oferecer aos deuses sacrifícios humanos. III. Entre os astecas, existiam técnicas avançadas de construção, como de represas e obras de irrigação, além dos templos religiosos. IV. O Império Inca, grosso modo, ocupava as encostas dos Andes e a sua consolidação ocorreu em meados do século XV. V. A estrutura política dos incas permitia uma participação da maioria da população, por meio de consultas periódicas. Acerca das civilizações pré-colombianas, estão corretas as afirmativas: (A) I e III, apenas. (B) I, II, III e IV, apenas. (C) II, III e V, apenas. (D) III, IV e V, apenas. (E) I, II, III, IV e V. 02- (PUC-SP - 2008) Há países com mais de 60% da população constituída por índios, como Bolívia e Guatemala. E há um país como México, que está ao redor de 12%. Dependendo das condições, não há sentido pleitear essa autonomia [de estados indígenas na América], especialmente se ela ficar submetida a governos que não estão interessados em repassar recursos para o desenvolvimento dessas populações. Há setores do zapatismo e do movimento indígena boliviano que de fato pleiteiam a autonomia, mas ao mesmo tempo estão buscando integrar-se. É importante diferenciar movimentos que buscam maior inserção dos indígenas no mundo globalizado, de movimentos extremados, fundamentalistas, que querem a autonomia a qualquer preço, mesmo que ela venha isolar ainda mais os indígenas. Nestor García Canclini, em entrevista a O Estado de São Paulo, 2 de julho de 2007, in http://txt.estado.com.br/suplementos/ali/2006/07/02/ali-1.93.19.20060702.4.1.xml Os indígenas da América: (A) viviam pacificamente no interior dos grandes impérios pré-colombianos (Inca, Maia e Asteca) até a chegada dos europeus, que destruíram as comunidades indígenas e dizimaram milhões de pessoas. (B) atravessaram conflitos em todos os períodos conhecidos de sua história, das lutas contra a dominação dos grandes impérios pré-colombianos à resistência frente aos europeus conquistadores e aos estados independentes. (C) conseguiram autonomia política após as independências nacionais, pois as repúblicas hispano-americanas permitiram o retorno à vida comunitária, suprimiram os tributos e o trabalho forçado. (D) mantiveram-se livres na área de colonização portuguesa, mas foram escravizados nas regiões de colonização espanhola e inglesa, tornando-se a principal mão de obra na agricultura e mineração. (E) unificaram-se atualmente em amplos movimentos de libertação que visam recuperar as formas de vida e de trabalho do período pré-colombiano e restaurar a autonomia das antigas comunidades. 03- (UECE - 2009) O inca Atahualpa dirigiu-se ao conquistador Pizarro com as seguintes palavras: No meu reino, nenhum pássaro voa nem folha alguma se move, se esta não for a minha vontade, declarando seu poder autocrático e divino. Assinale o correto. (A) Os Incas possuíram uma notável organização política, constituíram-se em uma das mais conhecidas civilizações pré-coloniais da América, ocupando regiões do Equador, Colômbia, Chile, Peru e Argentina. (B) Os Incas ocuparam as terras onde hoje se localiza o Peru. Sua extensão territorial foi bastante restrita o que possibilitou seu alto grau de desenvolvimento tecnológico e sofisticação na agricultura. (C) Os Incas conseguiram dominar técnicas de arquitetura e construções muito sofisticadas, graças à organização política comunitária distante de um caráter despótico e autoritário. (D) A autocracia divina propalada por Atahualpa foi reverenciada e elogiada pelos espanhóis conquistadores. Pizarro nada exigiu do soberano, propondo aliança e acordos que facilitaram o comércio entre ambos. Página 1 de 7-19/07/2015-8:49
04- (UECE - 2009) Estima-se que, em finais do século XV, o continente americano contava com uma população de aproximadamente 100 milhões de indígenas. Diversificados povos, com culturas diferentes entre si. Na Meso-América, no trecho que compreende do México à Costa Rica, diversas civilizações se sucederam. Entre elas podemos citar: (A) Olmecas, Toltecas, Incas e Quíchuas. (B) Incas, Maias e Astecas. (C) Quíchuas, Maias e Teotihuacans. (D) Olmecas, Toltecas, Teotihuacans, Maias e Astecas. 05- (UECE - 2010) A cidade de Machu Picchu foi tombada pela UNESCO como Patrimônio Cultural e Natural da Humanidade em 1983. Em quichua Machu Picchu significa montanha velha. A cidade é um complexo urbano com grandiosos edifícios civis e religiosos. Construída na última década do império, o século XV, supostamente por Pachacuti, ocupa um lugar estratégico. Sobre Machu Picchu é correto afirmar: (A) Foi um dos maiores centros populacionais e culturais da civilização Maia e contava com algumas pirâmides précolombianas onde se localizavam seus templos. (B) Proeminente centro administrativo, cultural e religioso, foi a capital e a sede do Império Inca, tornando-se a cidade mais importante dos Andes. (C) É a capital da civilização Inca. Conta com uma área agrícola formada por terraços e recintos de armazenagem de alimentos, e uma urbana, com templos, praças e mausoléus reais. (D) Foi importante cidade da civilização mesoamericana, considerada o local que reúne o maior número de textos maias, devido à grande quantidade de estelas, algumas rodeando as praças. 06- (UECE - 2011) Estima-se que quando os espanhóis chegaram ao continente americano, a capital asteca, Tenochtitlán, contava com uma população com cerca de 200 mil habitantes. Rica e bela, possuía vários canais, por onde navegavam barcos carregados de mercadorias, e aquedutos apropriados para conduzirem as águas das montanhas até a cidade. Sobre essa cidade é correto afirmar-se que: (A) era considerada a morada sagrada dos deuses e tornou-se rica graças às doações recebidas de todos os povos. (B) cresceu e manteve-se economicamente afluente graças aos pesados impostos que eram pagos em mercadorias pelos povos vencidos. (C) teve uma arquitetura exuberante graças à contribuição do povo maia então submetido. (D) cresceu significativamente a partir da chegada dos espanhóis. 07- (UEL - 2009) Os astecas sacrificavam prisioneiros de guerra para alimentar seus deuses. O capturado tinha seu coração arrancado, era decapitado e tinha seu sangue bebido pelo captor que, depois, levava o corpo para casa, esfolava-o, comia-o com milho e vestia sua pele. É correto afirmar que estes rituais no mundo dos astecas eram de ordem simbólica, uma vez que: (A) os vencidos deveriam pagar um tributo de sangue aos astecas, que viam a si próprios como deuses. (B) os sacerdotes astecas exigiam oferendas de sangue para que não faltasse alimento em seus templos. (C) um grande número de sacrifícios representava um reforço do abastecimento alimentar, evitando a carestia. (D) o captor do prisioneiro se vingava do inimigo, comendo suas carnes e vestindo sua pele. (E) os deuses exigiam oferendas do bem mais precioso que os homens possuíam, a vida, para que o mundo fosse preservado. 08- (UEL - 2009) Eis aqui, portanto, o princípio de quando se decidiu fazer o homem, e quando se buscou o que devia entrar na carne do homem. Havia alimentos de todos os tipos. Os animais ensinaram o caminho. E moendo então as espigas amarelas e as espigas brancas, Ixmucaná fez nove bebidas, e destas provieram a força do homem. Isto fizeram os progenitores, Tepeu e Gucumatz, assim chamados. A seguir decidiram sobre a criação e formação de nossa primeira mãe e pai. De milho amarelo e de milho branco foi feita sua carne; de massa de milho foram feitos seus braços e as pernas do homem. Unicamente massa de milho entrou na carne de nossos pais. (Adaptado: SUESS, P. Popol Vuh: Mito dos Quiché da Guatemala sobre sua origem do milho e a criação do mundo. In: A conquista espiritual da América Espanhola: 200 documentos - Século XVI. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 32-33.) Página 2 de 7-19/07/2015-8:49
Assinale a alternativa que exprime a concepção teórica de homem presente no texto. (A) Concepção materialista, com o desenvolvimento do homem se processando por avanços e recuos em um movimento dialético e contraditório. (B) Concepção evolucionista, pois a existência do homem derivou de uma seleção natural na qual somente os mais aptos, no caso, a espécie humana, sobreviveram. (C) Concepção positivista, pois a espécie humana avançou de formas mais simples para formas mais complexas de vida social, daí ser igual aos deuses. (D) Concepção criacionista, segundo a qual o homem se formou de uma única vez, não dependendo sua existência de um desenvolvimento biológico e de seleção natural. (E) Concepção existencialista moderna, na qual o homem é um projeto que se realiza de tal modo que a existência precede a essência. 09- (UEL - 2009) Texto V Eis aqui, portanto, o princípio de quando se decidiu fazer o homem, e quando se buscou o que devia entrar na carne do homem. Havia alimentos de todos os tipos. Os animais ensinaram o caminho. E moendo então as espigas amarelas e as espigas brancas, Ixmucaná fez nove bebidas, e destas provieram a força do homem. Isto fizeram os progenitores, Tepeu e Gucumatz, assim chamados. A seguir decidiram sobre a criação e formação de nossa primeira mãe e pai. De milho amarelo e de milho branco foi feita sua carne; de massa de milho foram feitos seus braços e as pernas do homem. Unicamente massa de milho entrou na carne de nossos pais. (Adaptado: SUESS, P. Popol Vuh: Mito dos Quiché da Guatemala sobre sua origem do milho e a criação do mundo. In: A conquista espiritual da América Espanhola: 200 documentos - Século XVI. Petrópolis: Vozes, 1992, p. 32-33.) Texto VI "Se você é o que você come, e consome comida industrializada, você é milho", escreveu Michael Pollan no livro O Dilema do Onívoro, lançado este ano no Brasil. Ele estima que 25% da comida industrializada nos EUA contenha milho de alguma forma: do refrigerante, passando pelo ketchup, até as batatas fritas de uma importante cadeia de fast food isso se não contarmos vacas e galinhas que são alimentadas quase exclusivamente com o grão. O milho foi escolhido como bola da vez devido ao seu baixo preço de mercado e também porque os EUA produzem mais da metade do milho distribuído no mundo. (Adaptado: BURGOS, P. Show do milhão: milho na comida agora vira combustível. Super Interessante. Edição 247. 15 dez. 2007, p. 33.) Com base nos Textos V e VI e nos conhecimentos sobre os subtemas, assinale a alternativa que expressa as diferenças entre aquelas sociedades na sua relação com o mundo. (A) Enquanto no mundo maia-quiché a cultura do milho é organizada a partir do trabalho escravo, nos EUA o cultivo desse grão fundamenta-se nas relações de colonato. (B) A cultura letrada estadunidense tende a promover uma antropomorfização do milho, enquanto que os maiasquiché o concebem como entidade metafísica. (C) Nos EUA, a produção do milho é voltada ao comércio com a Europa, ao passo que, para os maias-quiché, é voltada ao intercâmbio comercial com povos andinos. (D) Para os maias-quiché, o milho é um elemento mítico, base da constituição da humanidade; para os estadunidenses, o milho é importante item mercadológico no funcionamento da economia. (E) Enquanto nos EUA o cultivo do milho constituiu-se com base nas pequenas propriedades da costa leste, no mundo maia-quiché a produção centraliza-se nas haciendas reais do Vale do México. 10- (UEM - 2011) Sobre as relações de comércio e contato entre os diferentes povos, no período entre os séculos XI e XVI, assinale a(s) alternativa(s) correta(s). (01) Anteriormente às grandes navegações europeias, os chineses chegaram até a costa oriental da África. (02) Em razão da conversão de populações da África subsaariana ao islamismo, caravanas que partiam daquela região levavam peregrinos até Meca. (04) O ativo comércio na região da cordilheira dos Andes fez os incas estabelecerem um fluxo de trocas com maias e astecas, ao norte do continente. (08) As navegações portuguesas antes do final do século XV já haviam atingido o sul da África. (16) Com a Revolução Meiji, o Japão abriu-se ao mundo, e embarcações japonesas, antes de terminar o século XVI, já chegavam às costas da Índia. Soma: Página 3 de 7-19/07/2015-8:49
11- (UFG - 2009) Leia a citação. Os astecas afirmavam que, alguns anos antes da chegada dos homens de Castela, houve uma série de prodígios e presságios anunciando o que haveria de acontecer. No pensamento do senhor Montezuma e dos astecas em geral os fatos pareciam avisar que era chegado o momento, anunciado nos códices, do regresso de Quetzalcóatl e dos deuses. Tal foi o quadro mágico no qual a conquista haveria de desenvolver-se e que condicionou a visão inicial do conquistador europeu pelos astecas. LEÓN-PORTILLA, Miguel. A conquista da América Latina vista pelos índios. Petrópolis: Vozes, 1984, p. 16. (Adaptado). Explique a mudança por que passou essa imagem inicial do conquistador europeu construída pelos astecas, após os primeiros momentos do encontro de ambos. R.: 12- (UFPA - 2008) Em 1533, ao descobrir a cidade de Cuzco, os espanhóis ficaram impressionados com o plano harmonioso de suas dimensões. O edifício mais notável da cidade era o Templo do Sol, o que revela a importância do culto solar, tanto que o Imperador Inca: (A) ao ser investido no cargo era transformado em filho do Sol, constituindo-se em mediador privilegiado nas relações deste mundo com o sobrenatural. (B) assumia o controle de todas as cerimônias religiosas, visto que o imperador era considerado da linhagem dinástica de Manko Kapaq. (C) desposava uma irmã, o que o envolvia cada vez mais com os laços familiares, tornando o incesto uma instituição necessária à manutenção da dinastia de Kapaq. (D) era apresentado como órfão e pobre, embora reconhecesse o grupo de parentesco como condição necessária para que fosse reconhecido como filho do Sol e tivesse o direito de morar no Templo do Sol. (E) estabelecia alianças com outras dinastias Incas, com o propósito de fortalecer o mito de Manko Kapaq e garantir a perpetuação de uma linhagem, ao mesmo tempo, divina e terrena. 13- (UFPA - 2009) Ao chegarem ao Novo Mundo e se defrontarem com as civilizações Asteca e Inca, os europeus encontraram igualmente formas de produzir e organizar a exploração da terra de maneiras distintas das praticadas no Velho Mundo. A esse respeito, pode-se afirmar que: (A) Astecas e Incas organizaram formas de cultivo adaptadas aos ambientes em que haviam se desenvolvido tais civilizações, como a agricultura dos lagos e dos terraços nas montanhas, respectivamente. (B) a exploração agrícola era somente uma atividade marginal na sociedade e na economia Asteca e Inca, que se fundamentava principalmente no comércio de metais preciosos que encantaram os europeus. (C) o clima da floresta tropical, onde se desenvolveram as civilizações Asteca e Inca, só possibilitava a agricultura das várzeas dos rios, desconhecida aos europeus. (D) somente com a chegada dos europeus e de tecnologias europeias de cultivo, como o uso do arado de tração animal, é que os indígenas da América descobriram a agricultura. (E) o incipiente desenvolvimento da agricultura entre os Astecas e os Incas foi responsável pela vertiginosa queda dessa atividade diante da invasão europeia a suas terras. 14- (UFPA - 2010) A frase abaixo, do conquistador Hernán Cortez, refere-se a uma das principais cidades do mundo naquela altura, localizada nos territórios recém-descobertos pelos castelhanos na América. "Esta grande cidade [...] está fundada nesta lagoa salgada e, da terra firme até o corpo da referida cidade, por qualquer parte que quiserem nela entrar, há duas léguas". (Hernán Cortez, 1520, In: BELLOTO, M.L. & CORRÊA, A.M.M. A América Latina de colonização espanhola. São Paulo: Hucitec/EdUSP, 1979, p. 87) Nessa cidade, organizou-se uma forma de produção singular, fruto da adaptação da sua população às condições ecológicas do território em que a cidade estava situada. Essa população pré-colombiana, a que se refere Cortez, e a sua forma de produção econômica estão identificados na alternativa. (A) o império inca e as chinampas, organizadas como unidades de produção no vale do México. (B) o império asteca e a produção agrícola fundada nas férteis margens dos lagos andinos. (C) o império asteca e a produção baseada na agricultura em porções de terra situadas no lago onde se localizava a cidade. (D) as diversas populações indígenas situadas ao longo do rio Amazonas e a produção agrícola fundada na fértil várzea amazônica. (E) os maias e a produção agrícola baseada no intenso uso dos rios e lagos, especialmente do rio da Prata. Página 4 de 7-19/07/2015-8:49
15- (UFPA - 2011) Sobre as sociedades indígenas existentes no continente americano, antes da chegada dos conquistadores europeus, é correto afirmar que: (A) os europeus em pouco tempo, com um pequeno exército e sem muito esforço, conseguiram conquistar as diversas regiões americanas, visto que não havia sociedades indígenas desenvolvidas no Novo Mundo, apenas grupos tribais que pareciam ainda viver na chamada "Idade da Pedra". (B) houve civilizações e sociedades indígenas marcadas por graus distintos de desenvolvimento ou complexidade social. Na Amazônia, por exemplo, existiram civilizações indígenas marcadas pela densidade demográfica, pelo uso da agricultura e pala estruturação do poder e de hierarquias sociais, embora existissem também sociedades formadas por caçadores-coletores. (C) os povos de fala tupi-guarani, habitantes da atual costa atlântica brasileira, conheciam a vida urbana, com a construção de grandes templos religiosos e palácios, na qual utilizam tijolos de argila e madeiras da Mata Atlântica. Essa refinada sociedade tupi-guarani foi destruída por guerras internas antes mesmo da chegada dos conquistadores europeus. (D) os incas foram a única importante civilização indígena existente no continente americano. O império inca somente foi conquistado pelos europeus após muitos anos de guerras, uma vez que esse povo conhecia armas de metal, bem como o uso de cavalos em batalhas, e possuía cidades rodeadas de extensas e altas muralhas. (E) os astecas, apesar de sua fama de grandes guerreiros e temíveis inimigos de outros povos indígenas, eram vistos como bárbaros e selvagens por povos indígenas mais desenvolvidos, como os maias; o que se justifica pelo fato de os astecas serem nômades e viverem da agricultura da mandioca, da caça, da coleta e da pesca, bem como do saque aos inimigos. 16- (UFPB - 2010) Os incas foram um dos povos indígenas da América cuja cultura foi surpreendente para os europeus colonizadores quando de sua chegada à América. A propósito dos incas, identifique as afirmativas corretas: (A) Viviam em estágio tribal bastante incipiente e não conheciam a agricultura nem a metalurgia. (B) Constituíram um vasto império e seu território se estendia do sul da atual Colômbia ao Chile. (C) Baseavam a sua organização econômica na propriedade familiar da terra e praticavam livre comércio dos excedentes agrícolas. (D) Dispunham de um Estado dirigido pelo Inca, considerado uma divindade, e o poder desse chefe era hereditário e absoluto. (E) Tinham conhecimento de matemática, de astronomia, de técnicas de irrigação, cerâmica e tecelagem, e dominavam as artes da pintura e da escultura. 17- (UFSC - 2012) Universalis Cosmographia secundum Ptholomei traditionem et Americi Vespucci aliorum Lustrationes (mapa-múndi) Martin Waldseemüller, 1507. Disponível em: <www.novomilenio.inf.br/santos/mapa18.htm.> Acesso em: 19 set. 2011. Página 5 de 7-19/07/2015-8:49
As grandes navegações foram responsáveis por transformações importantes, tanto na Europa como nas Américas. Sobre as grandes navegações, assinale a(s) proposição(ões) CORRETA(S). (01) Portugal possui um grande litoral e, consequentemente, só poderia se dedicar ao comércio marítimo: o pioneirismo português nas navegações se deu exclusivamente a uma dádiva natural. (02) Dois importantes concorrentes portugueses nas grandes navegações foram França e Inglaterra que, assim como Portugal, foram países favorecidos pela paz reinante em seus territórios durante os séculos XIV e XV. (04) São consequências importantes das grandes navegações o crescimento de operações comerciais e a diversificação de produtos provenientes das Américas, como o tabaco, o milho, a batata e o cacau. (08) A conquista espanhola nas Américas ocorreu de forma pacífica, uma vez que os incas tiveram a liberdade de exercer suas atividades culturais e econômicas de modo independente da Espanha. (16) Dentre os habitantes das Américas estavam astecas, incas e maias. Os maias desenvolveram um sistema matemático e astronômico bastante apurado. Soma: 18- (UNAMA - 2008) Não houve nada em toda a América do Sul que se compare ao desenvolvimento ocorrido nos Andes. Em 1500, o império Inca estendia-se por cerca de 4300 km, desde o que é hoje a fronteira sul da Colômbia até o rio Maule, no Chile. (...) a elite incaica conseguia controlar um vasto território habitado, por talvez, 10 milhões de pessoas. (Carlos Fausto. Os índios antes do Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2000, pp. 16-17.) Baseado no texto e em seus conhecimentos, responda como a elite Inca controlava seu imenso povo dentro das regras de trabalho. (A) O trabalho era estatal e o controle era feito por pagamento de impostos pagos em trabalho, sendo a terra dividida em três partes: uma para o Inca, outra para a religião e uma terceira para o uso da população. (B) Dividia-se todo o trabalho em estatal (pago em impostos em espécie e dinheiro) e o privado, comandado pela elite local, que ocupava os principais cargos públicos e usufruía a maior parte da riqueza. (C) Havia o trabalho braçal, sustentado por escravos (presos nas guerras contra povos vizinhos) e o trabalho livre, efetivado pela população local mais pobre. Ambos, contudo, serviam à elite religiosa do Império Inca. (D) O trabalho dividia-se entre os sexos. As mulheres plantavam e colhiam alimentos e os homens se encarregavam da pesca e da caça. Todo este trabalho era supervisionado por chefes religiosos considerados Grandes Incas. 19- (UNB - 2012) Sem colonização não há uma boa conquista e, se a terra não é conquistada, as pessoas não serão convertidas. Portanto, o lema do conquistador deve ser colonizar. GÓMARA, Francisco López de. Historia general de las Indias. Madri: 1852. p. 181. A apreciação anterior, proferida por um eclesiástico do século XVI, expõe aspectos envolvidos no assentamento e desenvolvimento do império espanhol na América. Acerca desses aspectos, assinale a opção correta. (A) Na região andina, desde o primeiro momento, houve forte resistência ao avanço da conquista espanhola, principalmente nas cidades de Potosi e La Plata. (B) A área que atualmente pertence ao Chile foi a que menos resistência ofereceu à colonização espanhola, em virtude de sua baixa densidade demográfica e do caráter tribal da população. (C) A mesoamérica, onde havia uma organização político-administrativa pré-colombiana, é exemplo de colonização de sucesso, uma vez que, nesse território, os espanhóis deram continuidade às estruturas existentes. (D) No vice-reino do Peru, os espanhóis permitiram que o cargo de gobernador fosse exercido por membros das famílias da elite indígena, estratégia que perdurou até o fim da era colonial. 20- (Unesp - 2009) Entre as civilizações pré-colombianas dos maias e dos astecas, havia semelhanças culturais significativas. No momento em que foram conquistadas, (A) os maias tiveram suas crenças religiosas e seus documentos escritos preservados e acatados pelos espanhóis, enquanto que a civilização asteca foi destruída. (B) os astecas e os maias haviam pacificado as relações entre os diversos povos que habitavam as atuais regiões do México e da Guatemala. (C) tiveram suas populações dizimadas pelos espanhóis, que se apossaram militarmente das cidades de Palenque, Tikal e Copan. (D) os astecas dominavam um território que se estendia do oceano Atlântico ao Pacífico, mas os maias já não contavam com as magníficas cidades, desaparecidas sob as florestas. (E) eram caçadores nômades, desconheciam a agricultura e utilizavam a roda e os metais para fins militares. Página 6 de 7-19/07/2015-8:49
GABARITO 01- (B) 02- (B) 03- (A) 04- (D) 05- (C) 06- (B) 07- (E) 08- (D) 09- (D) 10-01 + 02 + 08 = 11 11- À medida que o conquistador foi revelando os seus propósitos, mediante ações de violência e cobiça, a associação do europeu com os deuses foi colocada em dúvida e logo negada pelos astecas. Os conquistadores europeus passaram a ser vistos como estrangeiros, bárbaros (popolocas), que tinham vindo destruir sua cultura e o seu modo de vida. O exemplo dessa destruição foi a prisão e o assassinato de Montezuma por Hernán Cortéz. Em suma, a visão mágica foi substituída pela visão dramática e trágica. 12- (A) 13- (A) 14- (C) 15- (B) 16- (B) (D) (E) Os incas foram um dos povos indígenas mais complexos da América pré-colombiana. Quando os espanhóis chegaram na América, o Império Inca tinha uma grande extensão territorial, sendo a cidade de Cuzco a capital, onde viviam 6 milhões de pessoas. A sociedade era fortemente hierarquizada, sendo a terra propriedade do imperador, e o regime de trabalho baseado na servidão coletiva. 17-04 + 16 = 20 18- (A) 19- (D) 20- (D) MCS/1504/BANCODEQUESTOES/HISTORIA/HISTORIA-3aSERIE ENSINOMEDIO 2aETAPA 2015 GABRIELMATTOSeMARCELLORANGEL-PARTE6.DOC Página 7 de 7-19/07/2015-8:49