O Direito da Família Português: algumas características 1



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Transcrição:

O Direito da Família Português: algumas características 1 STELA BARBAS * Sumário: I Introdução. 1- Fontes das relações jurídicas familiares. 1.1. Casamento. 1.2. Parentesco. 1.3. Afinidade. 1.4. Adoção. 2 - O parentesco: razões de escolha. II - DNA e estabelecimento da filiação. III - O questionar da máxima pater semper incertus est. IV - Em causa o velho axioma mater semper certa est, etiam si vulgo conceperit e a sua substituição por mater non semper certa est? V - O caso particular das mães portadoras, hospedeiras, de aluguer, substitutivas ou de substituição. VI - Soluções propostas. VII - A lei da oferta e da procura a determinar a escolha de novos seres humanos? VIII - Conclusões. I Introdução O tema proposto para a minha comunicação é o Direito da Família português: algumas características. Trata-se de um tema muito amplo. O Livro IV do Código Civil, mais concretamente o artigo 1576.º, consagra que as fontes do Direito da Família são o casamento, o parentesco, a afinidade e a adoção. Qualquer destes itens é vasto pelo que, dadas as naturais limitações de tempo das intervenções, entendi que seria JURISMAT, Portimão, n.º especial, 2014, pp. 71-78. * Doutora em Direito pela Universidade Autónoma de Lisboa, Mestre em Direito Civil pela Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra; Professora Associada, Jurisconsulta. 1 O texto corresponde à comunicação apresentada pela Autora nas Jornadas de Direito Comparado, Portugal / Marrocos, ISMAT / Faculté des Sciences Juridiques, Economiques et Sociales d'agadir. Portimão, 25 de Maio de 2013.

72 STELA BARBAS melhor destacar um deles. Nesta linha de orientação, escolhi o parentesco e, no parentesco, o caso particular das repercussões dos avanços científicos no estabelecimento da filiação. Atualmente, o Homem já não se limita à descrição dos processos científicos, ele vai mais longe. Tenta, mesmo, modificar o curso da evolução da espécie humana. 2 A revolução biotecnológica ameaça pôr em causa a identidade genética e fabricar, em laboratório, novos e diferentes seres humanos programados pela Ciência. É o rompimento total com o passado e a entrada num mundo novo. Está aberto o conflito entre a tentação da Ciência em criar um "homem diferente" e a necessidade de manter "as raízes" da nossa identidade pessoal e genética. É um dos grandes desafios do século XXI. A Ciência está a caminhar a um ritmo alucinante, nem sempre permitindo a pausa indispensável à ponderação dos interesses em questão. A solução não está, de modo algum, em condenar todos os avanços científicos, pois seria esquecer que a Ciência tem sido um dos grandes motores da humanidade. Porém, também, não será de aceitar todas as suas conquistas. Tem de se encontrar uma solução de compromisso entre a lealdade, a necessidade de conservar e defender as raízes da identidade pessoal e genética do ser humano (artigo 26.º da Constituição da República Portuguesa) e o direito fundamental da liberdade de conhecer e investigar (artigo 42.º do referido Diploma). II DNA e estabelecimento da filiação A utilização dos testes genéticos para aceder ao conhecimento da progenitura acarretou inúmeras repercussões no direito da filiação. O estabelecimento da filiação assenta, regra geral, em relações de natureza genética. Porém, nem sempre assim acontece e a principal razão de ser não se encontra propriamente apenas na falta de meios de prova mas nas escolhas entre as filiações que devem ou não ser socialmente reconhecidas e nos fundamentos culturais, sociais e económicos em que assentam as opções. Verifica-se, em diversos ordenamentos jurídicos, uma preocupação com o estabelecimento de maternidades e de paternidades que correspondam à realidade genética. 2 STELA MARCOS DE ALMEIDA NEVES BARBAS, Direito do Genoma Humano, Colecção Teses de Doutoramento, Almedina, Coimbra, 2011 (Reimpressão da edição de 2007).

O DIREITO DA FAMÍLIA PORTUGUÊS: ALGUMAS CARACTERÍSTICAS 73 Assistiu-se a uma profunda alteração das mentalidades no sentido de privilegiar o princípio da descoberta da verdade genética como sendo uma garantia fundamental do homem. Até há pouco tempo, o Direito atuava com relativa segurança quanto ao facto de a identidade da mãe ser sempre certa Mater semper certa est, enquanto a do pai presumida. Mater semper certa est pater semper incertus est. Não subsistiam dúvidas que a mulher que concebeu, gestou e deu à luz era a mãe. Quando não era possível a certeza de quem era o pai, aplicava-se (e aplica-se) a velha máxima romana pater is est quem justae nuptiae demonstrant. Trata-se, no entanto, apenas de uma presunção iuris tantum disciplinada no n.º 2 do artigo 1796.º e no n.º 1 do artigo 1826.º do Código Civil. Nos casos dos filhos nascidos fora do casamento adotava-se o princípio da exclusão. III O questionar da máxima pater semper incertus est O teste de DNA 3 veio permitir que a presunção de paternidade fosse substituída pela quase certeza da paternidade. Isto é, as análises de DNA tornaram efetivo o princípio pater is est quem sanguis demonstrat e, consequentemente, pôr em causa a máxima pater semper incertus est. Este processo comprova a paternidade com um grau de acerto de 99, 999999 %. IV Em causa o velho axioma mater semper certa est, etiam si vulgo conceperit e a sua substituição por mater non semper certa est? Contrariamente ao que acontece com a paternidade, os progressos científicos vieram pôr em causa o princípio da certeza da maternidade nas situações das mães portadoras, também denominadas hospedeiras, de aluguer, substitutivas, substitutas ou de substituição. A maternidade deixou de poder ser definida tout court. Em causa o velho axioma mater semper certa est, etiam si vulgo conceperit? O n.º 1 do artigo 1796.º do Código Civil consagra o princípio de que a maternidade resulta do nascimento e está dependente de simples declaração nos termos do pre- 3 Os erros mais frequentes que podem ocorrer resultam nomeadamente de transfusões sanguíneas recentes, de certas doenças ou de mutações espontâneas.

74 STELA BARBAS ceituado nos artigos 1803.º a 1805.º daquele Diploma. Isto é, o estabelecimento da maternidade corresponde à filiação biológica oriunda do nascimento. 4-5 Mas, na hipótese das mães portadoras, de aluguer, substitutivas, de substituição ou hospedeiras quem é a verdadeira mãe? A que deu o óvulo? A que deu à luz? A que encomendou? 6-7 V O caso particular das mães portadoras, hospedeiras, de aluguer, substitutivas ou de substituição Por mãe portadora entende-se a mulher que se obriga, por contrato, a suportar a gravidez por conta de outrem e a entregar a criança após o nascimento. As técnicas atualmente disponíveis podem levar a uma dissociação do conceito tradicional de família ao permitirem construir uma criança com a contribuição de várias pessoas diferentes. É já possível falar em três mães: a dadora do óvulo, a mãe portadora e a mãe que celebra o contrato de gestação. E, consequentemente, três pais. Assim sendo, quem é a mãe? A genética, isto é, a dadora do óvulo? A uterina, ou seja, a portadora ou, a social, aquela com quem a criança vai viver? 4 5 6 7 Contrariamente ao regime anterior à Reforma que teve lugar em 1977, a mãe deixou de ter a hipótese de impedir a respetiva constituição do vínculo jurídico. Só no caso de a declaração de nascimento não ser exata no que concerne à menção da maternidade é que passou a ser possível à mulher impugnar a maternidade estabelecida desta forma, através da ação de impugnação de maternidade a que se reporta o artigo 1807.º do Código Civil. Nos termos do artigo 1808.º e seguintes do Código Civil, para se poder proceder à averiguação oficiosa da maternidade nos casos em que a maternidade não se encontra mencionada no registo do nascimento deve ser remetida ao tribunal certidão integral do registo bem como cópia do auto de declarações (na hipótese de existirem). Porém, a averiguação oficiosa da maternidade não é admitida quando, existindo perfilhação, a (pretensa) mãe e o perfilhante forem parentes ou afins em linha reta ou parentes no segundo grau da linha colateral ou se já passaram dois anos sobre a data do nascimento. Cfr. artigo 1809.º do Código Civil. O Código Civil prevê, nos artigos 1814.º e seguintes, a hipótese de a maternidade poder ser reconhecida em ação especialmente intentada pelo filho para esse efeito, quando não resulte de declaração. STELA MARCOS DE ALMEIDA NEVES BARBAS, Direito ao Património Genético, Almedina, Coimbra, 2006 (Reimpressão da edição de 1998), pág. 249; O Contrato de Gestação à espera de novas leis, «Forum Iustitiae. Direito & Sociedade», n.º 1, Lisboa, Junho de 1999, págs. 47-50; Investigação da Filiação, in «Estudos de Direito da Bioética», Vol. II, Coord. José de Oliveira Ascensão, Almedina, Coimbra, 2008, págs. 29-72; Estabelecimento da Maternidade: a gestação para outrem à luz do Direito Civil Português in «Bioética e Direitos da Pessoa Humana», Coord. Gustavo Pereira Leite Ribeiro, Ana Carolina Brochado Teixeira, Del Rey Editora, Belo Horizonte, 2012, págs. 271-282. Em Portugal, o artigo 8.º da Lei da Procriação Medicamente Assistida Lei n.º 32/2006, de 26 de Julho comina com nulidade os negócios jurídicos, gratuitos ou onerosos, de maternidade de substituição.

O DIREITO DA FAMÍLIA PORTUGUÊS: ALGUMAS CARACTERÍSTICAS 75 VI Soluções propostas Defendo que deve ser aplicado o critério de que a mãe será sempre a que forneceu o elemento genético fundamental para a determinação do património genético da criança. Deste modo, entendo que a regra clássica de que mãe é aquela que gera e dá à luz teria de ser substituída pelo princípio do respeito ao direito da mãe genética. Sustentar que a portadora seria sempre a mãe legal acarretaria necessariamente uma contradição na medida em que seria extraordinariamente difícil conceber que a mãe genética tivesse que recorrer à adoção para poder estabelecer a filiação com o seu próprio descendente genético. 8 A portadora que contribuiu com o óvulo deve ser considerada a mãe legal. Foi ela que cedeu o material hereditário, a carga genética que acompanhará o ser humano durante toda a sua vida. A individualidade ficou definida a partir do momento da combinação do genoma do pai com o da mãe. O estabelecimento da filiação é e será sempre objeto de opções fundamentais em função de valores considerados preponderantes no tempo e no espaço. O primeiro dos quais, o direito da criança, em que a verdade genética assume um lugar de destaque. Contudo, defendo que não pode ser, logicamente, o único dado a ter em conta. O balanço ou, se preferível, a correta concatenação dos valores sociais e culturais de cada sociedade está sempre em permanente construção; não está ainda construído, está-se construindo dia a dia. Porém, reconheço que a problemática reside, por vezes, não tanto na opção da filiação certa do ponto de vista científico, mas na que se configura como sendo a melhor para a criança. A Ciência não dá resposta a esta escolha, não consegue pôr fim a todos os dilemas existenciais próprios da condição do ser humano. Todavia, ela possibilita decifrar os enigmas, os mistérios, com todo o seu cortejo de inverosimilhanças, da identidade humana, já não permitindo que o homem permaneça na escuridão das trevas, do desconhecido, da incerteza de quem são os seus progenitores. 8 Em Portugal, as pessoas interessadas podem contornar a lei e obter registos de paternidade e de maternidade. Por exemplo, uma solução seria a mãe de aluguer abandonar (confiança com vista a futura adoção artigo 1978.º do Código Civil) o filho e este ser adotado (adoção plena 1979.º e seguintes do mesmo Diploma) pelo casal que recorreu à mãe portadora. E, se, nesse casal, o homem tiver também fornecido o sémen poderá perfilhar (artigo 1849.º e seguintes do Código Civil) a criança e, por sua vez, a sua companheira adotá-la.

76 STELA BARBAS É claro que o reforço da legislação existente ou a criação de leis mais restritivas não vai evitar todos os perigos (mas, também, por vezes, alguns singelos fantasmas!) que a biotecnologia suscita. Os comandos da lei nem sempre são respeitados, todos o sabem. Kelsen adiantou, mesmo, que uma regra é tanto mais jurídica quanto mais possível é a sua violação. Mas, quando o entrechoque de interesses e contradições se instala, a regra jurídica é o grande instrumento para impor condutas obrigatórias e possibilitar a vida em sociedade. E, para se poder legislar nesta área, é necessário um esforço conjunto de diversas áreas do saber humano, tais como a Medicina, a Bioética, a Sociologia, a Filosofia, o Direito, no sentido de tentar encontrar as melhores soluções. A lei deve circunscrever-se ao indispensável. O que hoje é atual amanhã já não o será. A evolução das tecnologias processa-se a um ritmo alucinante de tal modo que uma legislação que pretenda disciplinar todas essas técnicas, com demasiados detalhes, terá que ser rapidamente atualizada ou mesmo substituída por se tornar obsoleta. Mas, e por outro lado, também, não se podem olvidar progressos científicos específicos, técnicas concretas que podem e devem ter soluções jurídicas diferentes. VII A lei da oferta e da procura a determinar a escolha de novos seres humanos? A gestação para outrem suscita inúmeras questões tais como a de saber se a mulher que aceita albergar no seu útero um ser que depois entregará a um terceiro, mediante, na maioria das vezes, uma quantia pecuniária, cuidará dessa criança da mesma forma que o faria se esse bebé ficasse consigo após o nascimento (por exemplo, abstendo-se do consumo de tabaco e/ou de álcool)? E se por causa do parto, a mãe de aluguer falecer, de quem é a responsabilidade? A hospedeira tem o direito de recusar entregar a criança? As situações mais mediatizadas nos ordenamentos estrangeiros são aquelas em que ambas as partes querem a criança. Mas, e se nenhum dos contraentes, depois do nascimento, quiser o bébé? Chamo à colação as hipóteses em que os pais que encomendaram, entretanto, se divorciaram e já não quiseram o bébé? Ou, os casos, também verídicos, em que a criança nasceu com síndrome de Down e em que ninguém a quis?

O DIREITO DA FAMÍLIA PORTUGUÊS: ALGUMAS CARACTERÍSTICAS 77 Os pais que encomendam o filho podem rejeitá-lo se este tiver alguma deficiência, como se se tratasse de um produto industrial com defeito de fabrico? E se, por sua vez, a mãe portadora também alegar que não tem obrigação de ficar com uma criança deficiente? Quid juris? A pessoa humana transformou-se num produto industrial, numa coisa, numa res que se compra, vende, troca, abandona porque não apresenta as características procuradas pelo mercado?!... Caminhamos para uma sociedade em que a lei da oferta e da procura passará a determinar a escolha dos novos seres humanos? VIII Conclusões É cada vez mais imperioso criar uma nova geração de direitos para garantia das nossas raízes, da nossa individualidade. Caso contrário, estamos perante um absurdo ético-jurídico?!... O ser humano deixa de ser o sujeito da relação jurídica para passar a objeto?!... E objeto não no sentido de poder dever ou poder funcional mas no sentido de coisa, de res. Assistimos, de modo passivo, à coisificação do ser humano? Uma vez equacionados alguns dos desafios que se colocam ao Direito, é viável afirmar que a vida em sociedade está profundamente modificada sendo cada vez mais necessário tentar revisões de conceitos jurídicos clássicos e proceder a propostas de alteração. Como referi anteriormente, a solução não está em condenar todos os avanços científicos caindo num dogmatismo cego pois seria esquecer que a Ciência tem sido o motor da civilização. Há que acolher como bênçãos os seus resultados positivos. É preciso encontrar uma solução de compromisso razoável entre o direito fundamental à investigação e a lealdade, a necessidade absoluta de defender as raízes da identidade pessoal e genética do ser humano. Cabe ao Direito o enquadramento destas matérias nos princípios de um profundo e autêntico humanismo. O Direito deve tentar traçar caminhos que permitam evitar os riscos que os avanços científicos acarretam mas, também, que simultaneamente possibilitem progredir até onde se quer chegar. Se por um lado, o medo do risco pode mesmo limitar o progresso, por outro lado, a inconsciência dos riscos, a ânsia da aventura da descoberta pode conduzir a catástrofes das quais só se toma verdadeira consciência, muitas vezes, tarde demais. Com efeito, alguns progressos científicos têm acarretado novas e diferentes consequências e efeitos dos quais não existem anteriores referências sobre o que fazer,

78 STELA BARBAS como o fazer e quando o fazer, uma vez que se trata de algo totalmente inédito na história da Humanidade. Estamos numa época em que ainda se mantém a certeza da incerteza do futuro. No entanto, o futuro nunca foi tão previsível como o é atualmente. É inúmera a panóplia de hipóteses com que nos deparamos e são múltiplos os meios que temos para as alcançar. Assim sendo, a problemática e a responsabilidade das nossas escolhas reveste-se de primordial importância. Nunca fomos tão responsáveis pelo nosso amanhã e pelo das gerações vindouras. Vivemos num mundo em permanente construção, onde ainda não existe futuro mas em que somos construtores ativos da sua criação.