Bramante, Bernini e Borromini- 2



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Transcrição:

Bramante, Bernini e Borromini- 2 Arquitetura Renascentista e Barroca Prof. Dr. Percival Tirapeli

Diferenças Borromini x Bernini é arquiteto; é técnica; é práxis; Borromini a técnica é ansiosa, atormentada; ora, é cheio de fervor, mas não sabe se a graça virá.é áspero e duro; o das ordens religiosas, como a dos filipinos. Bernini é arquiteto, pintor, cenógrafo, escultor, urbanista acima das técnicas; é imaginação, estilo fundamentado na história; é idéia, invenção que se materializa com a técnica; é seguro do sucesso de suas técnicas; tem a iluminação divina, contempla-o e se sente salvo; é o artista dos papas.

O TRIUNFO DE BORROMINI A fachada de San Carlo coincide com a colunata de São Pedro de Bernini Borromini se suplanta como indivíduo e cria em espaço mínimo um monumento urbano, diferente daqueles de Bernini. Parece uma alfaia, um relicário que não se harmoniza com a rua. É extravagante, último gesto contra a genialidade de Bernini e provou seu modo particular de viver, com sua experiência religiosa e trabalho cotidiano. O sucesso desta fachada foi mundial, pois manifesta as aspirações da individualidade e da comunidade.

Borromini, San Carlo alle Quatro Fontane, (1664-67) Roma

Borromini, San Carlo alle Quatro Fontane, (1664-67) Roma

SAN CARLO ALLE QUATTRO FONTANE: PRIMEIRA OBRA SOLO Elíptica ao inverso da de Bernini na mesma rua e perto do palácio Barberini Efeito de contração, oposto ao de expansão de Bernini Colunata palladiana intencionalmente desproporcional ao espaço restrito. A força plástica obriga as superfícies a se dobrarem A cúpula oval parece deformada, achatada pelas curvas tangentes dos arcos.

Borromini, interior oval de San Carlo com linhas ondulantes, (1664-67)

Borromini, altar San Carlo com linhas ondulantes, (1664-67) detalhe

Borromini, altar San Carlo com linhas ondulantes, (1664-67) detalhe

Borromini, altar San Carlo com linhas ondulantes, (1664-67)

Borromini, altar San Carlo com linhas ondulantes, (1664-67) Cúpula oval com lanternim

San Carlo - Cúpula da capela lateral formas côncavas, convexas e ovais

Sant Andrea al Quirinale, (1658-61), Bernini, Roma

SOLO PLÁSTICO: MONUMENTO ELÍPTICO A fachada é decomposta em três elementos: portada (convexa) triângulo frontão (plano) laterais (côncavas) Linhas que invertem as curvaturas do corpo da igreja com aquelas da rua. Luminosidade na cúpula central e penumbra nas quatro laterais

Sant Andrea al Quirinale, Bernini, (1658-61) Roma.

Altar mor em Sant Andrea

Retábulo-mor e Capela lateral em Sant Andrea detalhes

Capelas laterais em Sant Andrea

Cúpula de Sant Andrea al Quirinale

BARROCO: O TRIUNFO ELÍPTICO Elaborada quando restaurava-se o Panteão Forma elíptica longitudinal como a praça de São Pedro sem a centralidade Espaço orbital que leva à circularidade Total liberdade com equilíbrio dos pesos e empuxos Anel estrutural dado pela cornija e altar O altar se confunde com um palco

Palazzo Barberini, Roma, (1626-29) (gravura de Piranesi) Projeto de Carlo Maderno, execução de Bernini e Borromini

VILLA E PALAZZO BARBERINI Reforma do palácio dando-lhe aspecto de villa romana. Cria uma fachada em formato de E, aprofundando a fachada e valorizando as arcadas. Cria ambiente de entrada com penumbras internas. O acesso aos jardins são feitos por halls elípticos que se interligam até as escadarias do outro lado.

Palazzo Barberini Roma

Igreja de Santo Ivo della Sapienza, (1642-44) Borromini Roma Linhas sinuosas, oposta e perímetro extravagante. Exterior lobulado com claros e escuros tênues. Negação do levantamento da cúpula. detalhe cúpula

Borromini, Sant Agnese in Agone, 1652-57 Piazza Navona, Roma

Sant Agnese in Agone, interior, 1652-57 Borromini Piazza Navona, Roma

Sant Agnese in Agone, 1652-57 Borromini Piazza Navona, Roma Modulação em torno da cúpula. Busca constante da luminosidade. Sobrecarga da cornija e ornamentos feitos com materiais maleáveis como tijolos e gesso.

Igreja de Sant Agnese Francesco Borromini, Girolamo e Carlo Rainaldi, 1653-57 Piazza Navona - Roma

Palácio Pamphili embaixada brasileira Gianlorenzo Bernini Piazza Navona, 1648-51

Fonte dos Quatro Rios Bernini Piazza Navona, (1648-1651) Rios Ganges da Ásia, Nilo da África, Prata da América e Danúbio da Europa.

Fonte dos Quatro Rios: símbolo da Reconquista da Fé Cristã. Piazza Navona

Alegoria do Rio Ganges Fonte dos Quatro Rios Bernini Piazza Navona

BERNINI, PIAZZA NAVONA FONTE DOS QUATRO RIOS A escultura de Bernini tem a técnica consumada; O virtuosismo do maneirismo tardio; o antigo; os mestres renascentistas Sua técnica está a serviço do artifício, da magia, da ambiguidade e dissimulação. Não esconde a matéria, provoca sensação do real, ao imitar a natureza, prova que o homem pode fazê-lo Evoca o mito e a poesia antiga Não exalta nem destrói a natureza, cria imagens

Laocoonte, descoberto em 1506 influência para todo o Barroco O grupo de Laocoonte escultura em mármore, também conhecida como Laocoonte e seus filhos, hoje em dia exposta no Museu do Vaticano, em Roma.

O ESPAÇO DA NATUREZA E O URBANO A natureza é história é a natureza dos clássicos traz a água para o coração de Roma. Os chafarizes são essenciais - Tritone, Abelhas na via Vêneto, a barcaça da Piazza di Spagna, e os rios da Navona. A fonte funciona como pedestal ao obelisco egípcio: a história erige-se sobre a natureza e sobre ela se funda. As alegorias dos rios: pode-se não saber mas não dá para ficar apático ao desejo de descobrir os corpos e as árvores ao vento. É a universalidade do conceito, o sentido da vida, o livre movimento no espaço, o entusiasmo pelo mundo.

O Êxtase de Santa Teresa d Ávila Bernini Igreja de Santa Maria della Victoria Capela Cornaro,1647-52 detalhe

Piazza del Poppolo Carlo Rainald, Bernini e Carlo Fontana, (1662 e 1667)

Il Tritone (1624 a 43) Bernini Piazza Barberini, Roma

Busto Luiz VIX, 1665 Bernini Versailles, Paris. detalhe

Chiesa Nuova De San Filipe Neri, Roma

Capela Spada Projetada por Borromini Jaspe com veios e mármores coloridos imitando damasco florido e tapeçaria de veludo. É acusado de trabalhar como ebanista. Entalha as superfícies

Pietro da Cortona Santos Lucca e Martina - (1635) Roma

FilippoRaguzzini, Piazza Sant Ignazio, 1727-28

Capela da Santíssima Sindone, (1667-90) Guarino Guarini, Turim

O Pantheon

O Panteão, situado em Roma, Itália, também conhecido como Panteão de Agripa, é o único edifício construído na época greco-romana que, atualmente, se encontra em perfeito estado de conservação.

BIBLIOGRAFIA MORRISSEY, Jake. Gênios e Rivais: Bernini, Borromini e a disputa que transformou Roma. Rio de Janeiro : Editora Globo, 2005 BUSSAGLI, Marco (editor). ROMA: Arte y Arquitectura. Alemanha : Editora Könemann, edição espanhola, 2004