Verificação de Aprendizagem Glossário. Página 1

Transcrição

1 4.1. Definição de Cânon 4.2. Necessidade de um Cânon das Escrituras 4.3. O Cânon do Antigo Testamento 4.4. O Cânon do Novo Testamento 4.5. Cronologia do Cânon Verificação de Aprendizagem Glossário Página 1

2 4.1. Definição de Cânon A palavra traduzida cânon vem de uma palavra grega que significa uma vara reta de medir ou um padrão de medida. Mais tarde passou a chamar-se lista ou catálogo. Logo veio a ser utilizada significando padrão de conduta ou de opinião, e finalmente aplicada aos livros da Bíblia. 6.6). Sendo assim, Cânon ou Escrituras Canônicas é a coleção dos livros divinamente inspirados, que constituem a Bíblia. No sentido religioso, cânon não significa aquilo que mede, mas aquilo que serve de norma, regra (Gl Chamam-se canônicos os livros da Bíblia para diferenciá los dos deuterocanônicos e apócrifos (não genuínos ou espúrios). O emprego do termo Cânon foi empregado aos livros da Bíblia por Orígenes ( ). O cânon pode ser entendido como lista dos volumes pertencentes a um livro autorizado, surgiu como um reforço à garantia centralizada no bispo e à fé expressa num credo. Muitos, equivocadamente, supõem que o cânon é uma lista de livros sagrados vindos diretamente dos céus ou imaginam que o cânon foi estabelecido pelos concílios eclesiásticos. Não foi assim, pois os Página 54

3 vários concílios que se pronunciaram a respeito do problema do cânon do Novo Testamento apenas o tornavam públicos, porque já tinham sido aceitos amplamente pela consciência da igreja. A história do cânon estava concluída no Ocidente no começo do século quinto, cem anos mais cedo que no Oriente Necessidade de um Cânon das Escrituras Existiram três causas que cooperaram para tornar necessária a formação do Cânon da Bíblia. 1. Para preservar os Escritos da corrupção Enquanto a voz dos profetas e apóstolos ainda era ouvida, não se fazia necessária a existência de um Cânon, pois sabiam o que era e o que não era inspirado. Após a morte desses, e cessando a inspiração, fez-se necessária a criação do Cânon para preservar a mensagem inspirada. 2. Para evitar a adição de outros livros Estavam aparecendo diversos livros que requeriam a qualidade de livros inspirados. O alcance da inspiração foi questionado e se fez necessário decidir quais eram os livros inspirados. 3. Para prevenir contra qualquer tentativa de destruição da Bíblia Quando o imperador Diocleciano, em 302 emitiu um edito ordenando que se queimassem todos os livros sacros, surgiu a interrogação sobre quais livros eram inspirados e sacros O Cânon do Antigo Testamento O Cânon do Antigo Testamento como o temos hoje ficou pronto desde o tempo de Esdras (445 a.c.). Foi formado em espaço de mais ou menos 1046 anos, indo de Moisés a Página 55

4 Esdras. Embor a tenha sido no tempo de Esdras a formação do Cânon, ele não foi o último a escrever o livro do Antigo Testamento: os últimos escritores foram Neemias e Malaquias. Porém, de acordo com a história, foi Esdras que, na qualidade de escriba e sacerdote, reuniu os rolos canônicos, ficando também o Cânon encerrado em seu tempo. Os escritos judaicos mais antigos declaram que Esdras convocou a grande Sinagoga composta por ele mesmo, Neemias, Ageu, Zacarias e Malaquias, e assim decidiram que os livros apreciados tinham a inspiração divina e foram aceitos pela comunidade desde então. Sua formação não foi um ato arbitrário, mas foi submetida pelo povo a um Concílio oficial para apreciação, sendo que a última ocorreu em cerca de 90 d.c. pelo Concílio de Jâmnia. Esses livros foram inspirados por Deus e cremos que o mesmo Deus iluminou o seu povo para reconhecimento dos livros inspirados entre outros livros religiosos antigos (João 7.17; 1Coríntios ). Portanto, se reconhece o papel da providência de Deus quanto à origem, seleção e coleção destes escritos. É por essa razão que os livros do Antigo Testamento existem em número de 39, como temos, nem mais nem menos. Esta tem sido a convicção dos crentes protestantes de modo geral, embora tivesse havido dúvidas levantadas a respeito de alguns livros, como, por exemplo, Cantares de Salomão e Eclesiastes. A providência de Deus operante na vida da Igreja, entretanto, tem feito com que todos os 39 fossem aceitos O Cânon do Novo Testamento Os doze apóstolos eram o cânon e o foram enquanto viveram, já que a comunidade cristã dos primórdios preferia a mensagem proferida oralmente Página 56

5 por aquelas pessoas que testificaram, estando presentes e participantes do ministério de Jesus. Bem cedo na história da comunidade cristã, quem sabe ainda dentro da quarta década do primeiro século, surgiram os primeiros escritos que seriam a semente de onde o Novo Testamento procede. Eram documentos rudimentares, escritos provavelmente em aramaico, sendo que os testemunhos teriam de ser em hebraico. Esses testemunhos eram textos do Antigo Testamento catalogados pelos primitivos missionários com a finalidade de provar o caráter messiânico da encarnação, ministério, morte e ressurreição de Cristo. Muito destas listas de textos-provas serviram à composição dos evangelhos. O discurso de Estevão em Atos revela a influência destas listas organizadas. O cânon para a escolha desses textos eram naturalmente os apóstolos. Sua formação levou apenas quase 100 anos para ser completada. O que realmente demorou foi o reconhecimento canônico. Isso foi motivado pelo zelo e pelo escrúpulo das igrejas de então, que exigiam provas concludentes da inspiração divina de cada um desses livros. Embora a fixação do Cânon do Novo Testamento tenha ocorrido no III Concílio de Cartago em 397 d.c., até o século XVI ainda existiam dúvidas sobre quais livros deveriam ser aceitos com sólida autoridade. O princípio que orientou a formação do Cânon do Novo Testamento foi o mesmo que motivou a criação do Cânon do Antigo Testamento. Era necessário preservar os escritos apostólicos. Na época da perseguição muitos escritos apareceram querendo reconhecimento de livros inspirados e assim serem canonizados. Concílios foram realizados, questões foram discutidas, até chegar-se a um consenso, houve muitos debates, dúvidas e por fim chegaram a uma conclusão. Hoje essas dúvidas já foram desfeitas. Página 57

6 É evidente que nem todos os livros do atual Novo Testamento eram reconhecidos ou aceitos por todas as igrejas do Oriente e do Ocidente durante os primeiros quatro séculos da era cristã. As variações do cânon eram devidas a condições e interesse locais. O Cânon existente surgiu de um vasto corpo de tradição oral e escrita e de especulação, e se impôs às igrejas devido a sua autenticidade e poder dinâmico inerente. Sendo, portanto, um fruto do emprego de vários escritos que provavam o seu mérito e a sua unidade pelo seu dinamismo interno. Alguns foram reconhecidos mais lentamente do que os outros devido ao seu pouco tamanho ou devido ao caráter remoto ou particular do seu destino ou até mesmo ao anonimato no tocante à autoria, ou falta de aplicabilidade às necessidades da igreja naquele período. Porém, nenhum desses fatores trabalha contra a inspiração divina destes livros ou contra o seu direito de possuir um lugar na palavra autorizada do Deus Todo-Poderoso Cronologia do Cânon Quando se fala do espaço total de tempo, que vai da escrita do Pentateuco ao Apocalipse, é preciso intercalar os 400 anos do chamado Período Interbíblico ocorrido entre os dois Testamentos, o que dará um total de 1542 anos (1046 do Antigo Testamento do período Interbíblico + 96 do Novo Testamento). Daí dizer-se que a Bíblia foi escrita em um período de 16 séculos. O Cânon abrange na história um total de 1542 anos, porém foi escrito em 1142 anos, aproximadamente, isto é, Página 58

7 Verificação de Aprendizagem 1. Como se define o termo Cânon e como se explica a aplicação deste em relação às Escrituras? 2. Quais os três fatores que contribuíram para a necessidade de um Cânon das Escrituras? 3. A quem é atribuída a formação do Cânon do Antigo Testamento, e em que época isso ocorreu? 4. Como é explicada a formação do Cânon do Novo Testamento? Página 59