LIÇÃO 5 ÉTICA CRISTÃ, PENA DE MORTE E EUTANÁSIA. Prof. Lucas Neto

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Adriana Weber Jardim
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1 LIÇÃO 5 ÉTICA CRISTÃ, PENA DE MORTE E EUTANÁSIA Prof. Lucas Neto

2 A GLÓRIA É DE DEUS INTRODUÇÃO

A PENA DE MORTE E A EUTANÁSIA A pena de morte e a eutanásia são temas na atualidade carregados de uma grande subjetividade e como possíveis soluções respectivamente para a violência humana e para os

3 A PENA DE MORTE E A EUTANÁSIA A pena de morte e a eutanásia são temas na atualidade carregados de uma grande subjetividade e como possíveis soluções respectivamente para a violência humana e para os sofrimentos dos pacientes terminais, trazendo uma grande polêmica de discussões no seio da sociedade. Nesta presente lição veremos a pena de morte de acordo com o Antigo e o Novo Testamento, abordaremos do ponto de vista médico a eutanásia, distanásia e a ortotanásia, conheceremos a legislação brasileira sobre o assunto, estudaremos as argumentações bíblicas contrárias a pena de morte e a eutanásia, finalizando o nosso estudo entendendo que Jesus é o autor da vida e que existe um juízo de Deus para os homicidas.

4 A GLÓRIA É DE DEUS 1. A PENA DE MORTE

5 A PENA DE MORTE OU PENA CAPITAL LEI MOSAICA CONSCIÊNCIA DO PECADO

6 A GLÓRIA É DE DEUS 2. ABORDAGEM MÉDICA EM RELAÇÃO A MORTE DE PACIENTES INCURÁVEIS OU TERMINAIS

RELAÇÕES SOCIAIS DO LIBERALISMO A EUTANÁSIA ATIVA E PASSIVA A eutanásia em seu significado etimológico quer dizer "boa morte" induzida por vontade própria do doente sem perspectiva de vida quando

7 RELAÇÕES SOCIAIS DO LIBERALISMO A EUTANÁSIA ATIVA E PASSIVA A eutanásia em seu significado etimológico quer dizer "boa morte" induzida por vontade própria do doente sem perspectiva de vida quando está consciente, ou vontade alheia, quando o doente desenganado pela medicina sofre sem consciência plena e não tem o poder de decidir pela sua vontade. A eutanásia se caracteriza por uma ação externa, onde se acelera a morte do doente exterminando a sua vida e por consequência os seus sofrimentos físicos, quer seja por ação direta através de elementos farmacológicos indutores ou aceleradores da morte (ativa), ou desligamentos de sistemas de sustentabilidade da vida ligados ao paciente. (passiva)

RELAÇÕES SOCIAIS A DISTANÁSIA DO LIBERALISMO A distanásia é o nome dado ao processo pelo qual se opta por submeter um paciente terminal ao prolongamento do dia da sua morte, ou seja, é o

8 RELAÇÕES SOCIAIS A DISTANÁSIA DO LIBERALISMO A distanásia é o nome dado ao processo pelo qual se opta por submeter um paciente terminal ao prolongamento do dia da sua morte, ou seja, é o prolongamento artificial do processo de morte de uma pessoa através de procedimentos médicos que não promoverá a recuperação do paciente terminal, mas apenas o adiamento de sua morte e o aumento de seu sofrimento. A distanásia etimologicamente significa "morte lenta", portanto, neste tipo de ação não se prolonga a vida, mas o sofrimento, agonia e processo de morte do paciente terminal, pois, independente dos tratamentos este chegará a morte. A distanásia é vista como uma má prática médica.

RELAÇÕES SOCIAIS A ORTOTANÁSIA DO LIBERALISMO A Ortotanásia é o nome dado ao processo pelo qual se opta por não submeter um paciente terminal a procedimentos invasivos ou tratamentos extraordinários

9 RELAÇÕES SOCIAIS A ORTOTANÁSIA DO LIBERALISMO A Ortotanásia é o nome dado ao processo pelo qual se opta por não submeter um paciente terminal a procedimentos invasivos ou tratamentos extraordinários que adiam sua morte, e ao mesmo tempo comprometem sua qualidade de vida. Assim, a ortotanásia foca na adoção de procedimentos paliativos, buscando o controle da dor e de outros sofrimentos do paciente terminal sem realizar tratamentos extraordinários, almejando apenas o momento certo determinado por Deus para a cessação daquela vida.

10 A GLÓRIA É DE DEUS 3. LEGISLAÇÃO BRASILEIRA SOBRE A PENA DE MORTE E EUTANÁSIA

11 PENA DE MORTE NA CFB 1988 A legislação brasileira sobre a proibição da pena de morte está na Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 no Art. 5º, inciso XLVII, a saber: Art. 5º. Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no país a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:... XLVII - Não haverá penas: a) de morte, salvo em caso de guerra declarada nos termos do Art. 84, XIX; b) de caráter perpétuo; c) de trabalho forçados; d) de banimento; e) cruéis;

12 PENA DE MORTE NA CFB 1988 Art. 84º. Compete privativamente ao Presidente da República:... XIX - declarar guerra, no caso de agressão estrangeira, autorizado pelo Congresso Nacional ou referendado por ele, quando ocorrida no intervalo das sessões legislativas, e, nas mesmas condições, decretar, total ou parcialmente, a mobilização nacional;... Nota: No contexto de guerra é o código militar penal que regulamenta a pena de morte nos art. 55; 56; 57; único, Art. 355; 356, 358; 365; 368; 372; 384; 390; 392 e 401. pertinentes a traição, favor ao inimigo, coação ao comandante, fuga em presença do inimigo; motim, revolta ou conspiração, rendição ou capitulação, danos em bens de interesse militar, abandono de posto, deserção, genocídio. Embora esses crimes somente sejam aplicados em tempo de guerra, todos eles preveem penas de prisão, atribuindo a pena de morte somente em casos extremos.

13 CÓDIGO PENAL Art Induzir ou instigar alguém a suicidar-se ou prestar-lhe auxílio para que o faça: pena - reclusão, de dois a seis anos, se o suicídio se consuma; ou reclusão, de um a três anos, se da tentativa de suicídio resulta lesão corporal de natureza grave. Parágrafo único - a pena é duplicada I - se o crime é praticado por motivo egoístico; II - se a vítima é menor ou tem diminuída, por qualquer causa, a capacidade de resistência. Nota: Tramita no Parlamento Brasileiro o Projeto de Lei nº 236/12 que apesar de criminalizar a eutanásia,traz a hipótese do perdão judicial ao infrator, apenas com a avaliação ou julgamento do magistrado (juiz) das circunstâncias em que se realizou a eutanásia. A eutanásia ativa e passiva são legalizadas na Holanda, Bélgica, Suíça, Luxemburgo, Alemanha, Colômbia, Canadá e em alguns estados dos Estados Unidos da América.

14 A GLÓRIA É DE DEUS 4. ARGUMENTOS TEOLÓGICOS CONTRÁRIOS A PENA DE MORTE E EUTANÁSIA

O SEXTO MANDAMENTO O sexto mandamento estabelece uma absoluta e enfática proibição a prática de assassinar, ou seja, matar, aniquilar a existência de

15 O SEXTO MANDAMENTO O sexto mandamento estabelece uma absoluta e enfática proibição a prática de assassinar, ou seja, matar, aniquilar a existência de sua própria vida ou da vida de outrem, assumindo este mandamento o primordial objetivo de proteger a vida e ao mesmo tempo promover a paz entre os homens.

16 A ÉTICA DO SERMÃO DO MONTE

17 A GLÓRIA É DE DEUS 5. DEUS É O AUTOR DA VIDA

18 O SENHOR É O DONO DA VIDA O HOMEM VEIO DO PÓ O HOMEM AO PÓ VOLTARÁ

19 A MARCA NA CONSCIÊNCIA DO HOMEM CAIM MATOU ABEL CONSCIÊNCIA DO PECADO

20 PUNIÇÕES PARA HOMICIDAS HOMICÍDIO DOLOSO JUÍZO DE DEUS E CÓDIGO DE LEIS HOMICÍDIO CULPOSO

21 A GLÓRIA É DE DEUS 6. CONCLUSÃO

22 A PALAVRA É DO SENHOR O sexto mandamento "Não cometerás assassinato", é desafiador em sua exegese. pelo fato de está presente como regramento das diversas relações sociais, quando se fala de aborto, eutanásia, suicídio e pena de morte que mexem com a subjetividade humana, causando polêmicas e pontos de vista diferenciados na Bioética Cristã. Do Senhor é a primeira e a última palavra, "Não matarás.

23 A GLÓRIA É DE DEUS ESTE TRABALHO FOI FEITO PARA A HONRA E GLÓRIA DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO. A TODOS MUITO OBRIGADO! youtube.com/proflucasnetooficial facebook.com/proflucasneto

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