Hermenêutica e Cuidado em Saúde
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- Francisco Alcântara de Vieira
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1 FLC LITERATURA, NARRATIVA E MEDICINA Hermenêutica e Cuidado em Saúde Hermes, Tiepolo José Ricardo C. M. Ayres Departamento de Medicina Preventiva FMUSP
2 Definição de hermenêutica Definição clássica: ciência e arte da interpretação. Na perspectiva filosófica: Hermenêutica como devir da compreensão e incremento da experiência do ser
3 Céu e água. Escher Hermenêutica Filosófica
4 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Pré-história (pré-século XVII): Ermhneuein (ermeneúein): - Expressar (dizer) - Expor (explicar) - Traduzir (interpretar) Relação com a Retórica Hermes, anônimo
5 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Pré-história (pré-século XVII): Sto. Agostinho: - Interpretar as escrituras - Retórica para discernir nos signos o sentido do verbo das sagradas escrituras Agostinho de Hipona ( )
6 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Século XVI-XVII métodos de interpretação: Contexto do Renascimento e Reforma - Interpretação autônoma dos textos bíblicos e clásicos - Sentido das escrituras para quem as lê - Racionalismo Johann Konrad Dannhouer ( )
7 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Século XIX teoria/método (arte de compreender): - Teologia protestante; releitura dos clássicos - Reação romântica ao objetivismo científico - Compreender um autor melhor que ele mesmo - Acesso pela linguagem às intenções do outro (autoria) Friedrich Schleiermacher ( )
8 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Século XIX-XX uma epistemologia? - Desdobramentos do historicismo - Crítica da razão histórica - Estatuto de objetividade das ciências do espírito - Explicar x compreender (Droysen) Wilhem Dilthey ( )
9 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Século XX uma (nova) ontologia Hermenêutica da facticidade - Correção do idealismo de Husserl pela hermenêutica de Dilthey: historicidade como base concreta do sentido - Correção do objetivismo de Dilthey pela fenomenologia de Husserl: o lugar do sujeito e das interações na apreensão do sentido - Kieerkegaard a existência se escolhe - Compreensão como modo de ser do Dasein Martin Heidegger ( )
10 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Século XX uma (nova) ontologia DASEIN (ser-(o)-aí) - ser-em; ser-com; ser-para (projeto) - o eu é a cada vez meu - ser é cuidado existencia temporalizada - a linguagem é a morada do Ser modo de ser e acesso ao Ser Martin Heidegger ( )
11 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Século XX uma filosofia - O Ser que pode ser compreendido é linguagem - Compreender é entender-se sobre algo - Linguagem é diálogo Hans-Georg Gadamer ( )
12 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Século XX uma filosofia - Tradição história efeitual: participar dos diálogos - Fusão de horizontes: não no lugar do outro, mas a partir de e com o outro - Dialética de pergunta e resposta Hans-Georg Gadamer ( )
13 Gênese (e sentido) da hermenêutica filosófica Século XX uma filosofia - Outras hermenêuticas (Ricoeur, Habermas, Apel, Vattimo, etc.) - Debates contemporâneos Gadamer Habermas
14 Higeia. Gustav Klimt Hermenêutica e as Práticas de Saúde
15 Contribuições à saúde I. Compreender quem cuidamos: - Quem são as pessoas/populações de quem buscamos cuidar? - Quais são suas vulnerabilidades, necessidades e demandas para as políticas, serviços e ações de saúde? - Como se relacionam com sua saúde, doença e com o cuidado em saúde? Quais são seus saberes e práticas?
16 Cuidado Êxito Técnico Sucesso Prático PROJETOS DE FELICIDADE Ciências Biomédicas Ciências Humanas Saberes práticos Sabedoria Prática André François. Cuidar
17 Cuidado Concepção tradicional - tratar saberes tecnocientíficos Profissional(is) saberes práticos Paciente(s) Objeto Cuidar Sujeitos Profissionais Cuidadores saberes tecnocientíficos Objeto Sujeitos Cuidados saberes práticos AFETOS CONTEXTOS DE INTERSUBJETIVIDADE
18 Contribuições à saúde II. Compreender o conhecimento científico e as técnicas que usamos para cuidar: - Que mundo/identidades realizamos com as tecnociências da saúde? - Que tipo de intersubjetividades (diálogos) são efetivamente construídas por esses saberes? - De que novos saberes (e linguagens) precisamos para incrementar o cuidado em saúde?
19 Contribuições à saúde III. Compreender o Cuidado como Prática Coletiva: - Como organizar tecnologicamente as ações de saúde na direção de diálogos potentes? - Como avaliar o alcance do sucesso prático nas ações de saúde? - Como construir a saúde na pólis?
20 A possibilidade de o outro ter direito é a alma da hermenêutica Hans Georg Gadamer jrcayres@usp.br
21 Indicações Bibliográficas Complementares Ayres, JRCM. Cuidado: trabalho e interação nas práticas de saúde. Rio de Janeiro: CEPESC-IMS/UERJ-ABRASCO, Gadamer, H.G. Verdade e método: traços fundamentais de uma hermenéutica filosófica. Petrópolis, Vozes, Gadamer, H. G. O caráter oculto da saúde. Petrópolis: Vozes, Grondin, J. Hermenêutica. São Paulo: Parábola Editorial, Habermas, J. Teoria da racionalidade e teoría da linguagem. Lisboa: Edições 70, Ricoeur, P. Hermenêutica e ideologías. Petrópolis: Vozes, Stein, E. Introdução ao pensamento de Martin Heidegger. Porto Alegre: EDIPUCRS, Vattimo, G. Para além da interpretação: o significado da hermenéutica para a filosofía. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1999.
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