Introdução e visão geral da história, estrutura e teologia do AT. Jörg Garbers Ms. de Teologia
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- Juan Sabrosa de Sá
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1 Introdução e visão geral da história, estrutura e teologia do AT Jörg Garbers Ms. de Teologia
2 Jhwh e os deuses Jörg Garbers Ms. de Teologia
3 Escrita e pronúncia O textos hebraico antigo somente escreve consoantes O nome de Deus é formado pelos consoantes jhwh Tetragrama = quatro letras Depois do cativeiro babilônico o nome de Deus basicamente não se pronuncia mais, para não ferir o mandamento: não usa o nome de Deus em vão. Os judeus lendo os textos bíblicos substituem o nome Deus pela palavra adonaj senhor e se tem a sequencia (rara) adnj jhwh usam a palavra elohim (Deus) para pronunciar o nome de Deus. No século V d.c. o texto consonantal está sendo vocalizado de forma definitiva. Para lembrar os leitores de não pronunciar o tetragrama jhwh os masoretas coloquem as vogais da palavra adonaj ou elohim no tetragrama. Surge assim a palavra artificial: jehowa (consoantes do tetragrama + vogais de adonaj ) A pronúncia do nome de Deus cai no esquecimento. Por falta de informações nos séculos subsequentes os teólogos imaginam a pronuncia do nome de Deus seria Jehowa(h). Novas pesquisas e manuscritos descobertos desvendam essa história e apontam com uma grande probabilidade para a pronúncia do nome correto: Jahwe (Iaveh, e outras formas de escrito).
4 Significado O nome aparece 6828 vezes na BHS. É o nome mais usado na Bíblia. O significado do nome de Deus é ponto de discussão A maioria defende a teste que nome provém do verbo hajah = existir, morar, acontecer, tornar-se,... O verbo designa uma ação, não um status ou uma descrição ontológica no sentido ser / estar. É possível interpretar o tetragrama como uma forma do hifil (causativo) ou qal (ação simples) os dois do imperfeito. Possibilidades de tradução de Êx 3.14: Aquele que chama à existência Aquele que acontece ou faz acontecer Aquele que acompanha O criador Aquele que sustenta Estou convosco Etc. Importante é que o nome expressa uma ação e pelo contexto uma ação em favor de alguém. O nome de Deus no contexto de Êx é concretização e desvio no mesmo tempo.
5 Significado Nome sempre é poder Nome descreve a pessoa Nome é sinal de personalidade Que Deus tem nome no AT é sinal que ele não apenas é abstrato. Deus pode ser visto nos textos do AT inicialmente de forma bem humano. O Deus do AT e do NT não é apenas uma ideia ou ideologia.
6 Os textos do AT sabem que existe uma história atrás do nome de Deus e que ele nem sempre foi conhecido pelo mesmo nome (Êx 6.2-3). El é um substantivo genérico que significa Deus. A palavra árabe Allah provém dessa palavra. Se as combinações representam nomes ou deuses diferentes ou apenas caracterizam Deus é ponto de discussão. Os textos bíblicos identificam os nomes com Jhwh. El Shadday Textos: Gn 17.1; 28.3; 35.11; Êx 6.3 Significado: Desconhecido (destruir, peito, montanha???), na Bíblia traduzido com todo-poderoso El Elyon Textos: Gn Significado: O Deus mais alto?
7 El Betel Textos: Gn 35.7; Jr Significado: Deus de Betel (Deus da casa de Deus) El Roi Textos: Gn Significado: Aquele que me vê El Olam Textos: Gn Significado: Deus de muito tempo (da eternidade?)
8 Politeismo O mundo divino é como um estado. Existe um Deus chefe e muitos Deuses inferiores. Cada Deus tem a sua tarefa. Monoteísmo prático No meio de um ambiente que existem muitos deuses um grupo adora e venera apenas um só Deus. Monoteísmo teórico Existe apenas um só Deus. O AT reflete em seus textos todos os estados. Gn (o texto masorético usa o plural) Êx Is
9 Como responder a pergunta? Sem revelação não existe um conhecimento de Deus. Cada revelação é sujeito de fé. Deus pode se revelar através de: Palavras Sonhos Visões Audições Acontecimentos Natureza
10 Senhor da história Todos os acontecimentos da história estão na mão de Deus Ele guia os povos e os corações dos poderosos Perguntas: Tudo é destinado? Cadê a liberdade? Cadê a responsabilidade? O Deus do AT é visto de formas diferentes Pessoal (Abraão, Isaque, Jacó, do meu pai, dos pais, etc.) Tribal (das tribos de Israel) Nacional (do estado de Davi / Jonas) Universal (do mundo e universo inteiro / Jonas)
11 Libertador Um dos conceitos primários da fé do AT O Êxodo é o grande evento fundamental de Israel Liberta da opressão Liberta da miséria Liberta de fome e doença Criador / Mantenedor / Aquele que ordena, estrutura e exerce poder Um conceito posterior que pressupõe que Deus é universal A criação não é Deus e não pode ser adorado A criação faz parte do amor e cuidado de Deus Sem a ação de Deus tudo volta ao caos.
12 Atributos importantes Deus da Aliança (Berit) Deus do Amor Deus da Justiça e Verdade Deus da Misericórdia Deus é zeloso Deus pode irar-se e julga Deus é Santo (separado do pecado) Atributos hebraicos versus gregos?
13 Atributos hebraicos versus gregos? Hebraico Deus se arrepende Deus muda a opinião Deus pode ser imaginado de forma humana Deus se relaciona Grego Estático Imutável Fora da matéria Onipotente Onisciente Onipresente
14 Introdução e visão geral da História de Israel
O SENHOR DEUS. B) Argumentos Bíblicos para a Existência de Deus: Os autores bíblicos tanto presumem quanto defendem a existência de Deus.
I. A EXISTÊNCIA DE DEUS. O SENHOR DEUS A) Argumentos Naturalistas para a Existência de Deus: 1) Cosmológico. Da palavra grega Kosmos, mundo. O universo é um efeito que exige uma causa adequada, e a única
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