DEUS É BOM E IMUTÁVEL

Transcrição

1 Eu,, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, envio saudações a todo o povo de Deus espalhado pelo mundo inteiro. DEUS É BOM E IMUTÁVEL

2 INTRODUÇÃO Não podemos perder de vista nunca que apesar de todas as dificuldades desta vida. Deus é bom e imutável. Quando escreveu esta carta, ela foi endereçada a irmãos que estavam dispersos. Irmãos que sofriam provações e tentações. Provação pode ser vista como natureza externa, e serve de instrumento de Deus para aprovar e aperfeiçoar aquele que nela persevera. (Tg ). Tentação pode ser vista como de natureza interna, e serve de instrumento da própria cobiça humana para reprovar e destruir que ela concebe. (Tg ).

3 INTRODUÇÃO estava preocupado que um mau entendimento destes conceitos poderia gerar um mau entendimento do caráter de Deus. Por isso ordena não vos enganeis ou não deixeis vos enganar diante das circunstâncias. (Tg 1.16) Visando a instrução ou mesmo uma possível correção, faz duas declarações a respeito da visão correta do caráter e da pessoa de Deus, que o cristão deve manter, mesmo em meio a circunstâncias adversas.

4 Texto base: 1:16-18 Não vos enganeis, meus amados irmãos. Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação. Segundo a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como que primícias das suas criaturas.

5 I DEUS É BOM (Tg 1. 17a) A primeira declaração é que Deus é bom. Tg 1:17a Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto, descendo do Pai das luzes... Em resumo, tudo que é bom procede de Deus, que é bom. Apesar das circunstâncias adversas pelas quais passavam os irmãos dispersos a intenção de é ensinar algumas lições:

6 I DEUS É BOM (Tg 1. 17a) 1. A manifestação da bondade de Deus evidencia-se em Seus presentes. Deus manifesta Sua bondade através de Suas dádivas ou dons. Estas duas palavras tem significados parecidos: Dádiva pode significar presente, galardão ou mesmo dom, e dom pode significar também presente. (Rm 5.16) Este contexto não é o da palavra dom como carisma (dom espiritual), mas de presente que manifesta a benevolência de Deus. Demonstrações da bondade de Deus. Mt 5.45 Dando sol e chuva. At as estações frutíferas. At Vida e respiração.

7 I DEUS É BOM (Tg 1. 17a) 2. A manifestação da bondade de Deus revela Sua perfeição. Atenção para a qualificação dada pelos adjetivos boa e perfeito. Não é uma simples diferenciação, mas uma qualificação para que o dom e a dádiva se tornem coisas de valor incomparável, pois revelam o caráter benevolente de um Deus perfeito. A mesma palavra utilizada em Mt

8 I DEUS É BOM (Tg 1. 17a) 3. A manifestação da bondade de Deus expressa Sua pessoa. A origem destas dádivas e dons é o próprio Deus. são lá do alto. Ao contrário das coisas que se originam do coração humano que não é bom, tudo que procede de Deus é bom e perfeito, pois procedem do Pai das luzes. Mais a frente mostra a diferença entre a sabedoria humana e a de Deus. (Tg 3.15 e 17).Tudo isso expressa a bondade de Deus que faz parte da Sua pessoa. Estas considerações que faz a respeito da bondade de Deus revelam que apesar das circunstâncias da vida do cristão ou mesmo da permissão do mal na sua vida. (Jó) Deus não é injusto, cruel ou sádico.

9 II DEUS É IMUTÁVEL(Tg 1. 17b) Tg 1:17b...em quem não pode existir variação ou sombra de mudança. não apenas utiliza a bondade para defender a imutabilidade de Deus, como faz dela uma preparação para apresentar outros atributos de Deus ao longo da carta.

10 II DEUS É IMUTÁVEL(Tg 1. 17b) 1. A bondade divina e a imutabilidade de Deus. A ideia de imutabilidade de Deus está arraigada à ideia da Sua bondade. Isso implica que a bondade de Deus é imutável, nunca sofre mudança ou alteração. NVI...que não muda como sombras inconstantes. A palavra grega para sombra passa a ideia de: ato de fazer sombra ou de refletir uma imagem. A escolha do termo foi para dizer que Deus é como uma luz que não pode ser colocada na sombra ou extinta.

11 II DEUS É IMUTÁVEL(Tg 1. 17b) 2. Atributos divinos e a imutabilidade de Deus. O conceito desta imutabilidade prepara e se aplica à descrição de Deus que apresenta na carta: (1.5) Doador da sabedoria; (1.12;2.5) Fiel as Suas promessas; (1.12) Recompensador; (1.20;2.23) Justo; (2.19) Único; (3.9) Criador do homem; (4.6) Gracioso; (4.12) Legislador e Juiz; (4.15) Soberano; (5.11) Misericordioso e compassivo; (5.15) Restaurador da vida;

12 II DEUS É IMUTÁVEL(Tg 1. 17b) 3. As escrituras sagradas e a imutabilidade de Deus. A imutabilidade encontra base na própria Palavra de Deus. Embora encontremos expressões na bíblia como: então se arrependeu o Senhor. (Gn 6.6) ou Deus se arrependeu. (Jn 3.10), são apenas expressões humanas carregadas de sentimentalismo por atitudes de Deus com relação ao homem: benção aos tementes e obedientes, e juízo aos incrédulos e desobedientes. Muitos textos bíblicos deixam claro a imutabilidade de Deus.

13 II DEUS É IMUTÁVEL(Tg 1. 17b) 3. As escrituras sagradas e a imutabilidade de Deus. Nm 23:19 Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo falado, não o cumprirá? Sl 102:27 Tu, porém, és sempre o mesmo, e os teus anos jamais terão fim. Ml 3:6 Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso, vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos. 1Sm 15:29 Também a Glória de Israel não mente, nem se arrepende, porquanto não é homem, para que se arrependa.

14 II DEUS É IMUTÁVEL(Tg 1. 17b) 3. As escrituras sagradas e a imutabilidade de Deus. Hb 6:17,18 Por isso, Deus, quando quis mostrar mais firmemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu propósito, se interpôs com juramento, para que, mediante duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, forte alento tenhamos nós que já corremos para o refúgio, a fim de lançar mão da esperança proposta;

15 II DEUS É IMUTÁVEL(Tg 1. 17b) 3. As escrituras sagradas e a imutabilidade de Deus. Ap 1:4-8 João, às sete igrejas que se encontram na Ásia, graça e paz a vós outros, da parte daquele que é, que era e que há de vir, da parte dos sete Espíritos que se acham diante do seu trono e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, e nos constituiu reino, sacerdotes para o seu Deus e Pai, a ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém! Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até quantos o traspassaram. E todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Certamente. Amém! Eu sou o Alfa e Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso.

16 CONCLUSÃO: Com isso instrui os cristãos dispersos a não terem quaisquer dúvidas a respeito da pessoa e do caráter de Deus. As duras provas da vida não podem afetar ou comprometer a pessoa ou as ações de Deus. Expressão maior dessa bondade: Tg 1:18 Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como que primícias das suas criaturas.

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18 NÃO SE ESQUEÇA: O DEUS BONDOSO E IMUTÁVEL ESTÁ SOBERANAMENTE PRESENTE EM NOSSAS PROVAÇÕES

19 Eu,, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, envio saudações a todo o povo de Deus espalhado pelo mundo inteiro.