A sociedade humana como objeto do estudo

Transcrição

1 A sociedade humana como objeto do estudo

2 Muitos ou quase todos já ouviram falar da Sociologia. Porém poucos sabem dizer de que se trata, para que serve ou qual é o seu objeto de estudo. Para sanar essas dúvidas vejamos o curioso caso do menino selvagem de Aveyron, história verídica que ocorreu na França.

3 O menino selvagem de Aveyron Em 1797 um menino quase nu foi visto pela primeira vez perambulando pela floresta de Lacaune, na França. Em 9 de janeiro de 1800, há relatos de seu aparecimento num moinho em Saint Sernein, distrito de Aveyron. A única vestimenta que possuía era um camisa velha que cobria o seu corpo(sinal de contato com humanos). Tinha a cabeça, os braços e os pés despidos. Sempre que alguém se aproximava, fugia assustado.

4 Em 1797 um menino quase nu foi visto pela primeira vez perambulando pela floresta de Lacaune, na França. Em 9 de janeiro de 1800, há relatos de seu aparecimento num moinho em Saint Sernein, distrito de Aveyron. A única vestimenta que possuía era um camisa velha que cobria o seu corpo(sinal de contato com humanos). Tinha a cabeça, os braços e os pés despidos. Sempre que alguém se aproximava, fugia assustado.

5 Um olhar sociológico Esse caso tornou-se muito famoso. Médicos franceses afirmavam que o menino sofria de idiotia, uma deficiência mental, por isso seus pais o teriam abandonado. Um psiquiatra chamado Jean-Marie Gaspard Itard discordava do diagnóstico de doença mental do menino como justificativa para a total ausência de civilidade. Acreditava que seu comportamento diferente era causado pela falta de sociabilidade.

6 Em seu livro A educação de um homem selvagem, Itard apresenta seu trabalho com o menino, descrevendo as etapas de sua educação. Se tornou capaz de sentar-se convenientemente à mesa Tirar água para beber Levar ao seu terapeuta as coisas que necessita. Começa a ler Cinco anos mais tarde Vitor fabricava pequenos objetos e podava as plantas da casa.

7 Com base nesses resultados Itard reforçou sua tese de que de que o comportamento selvagem inicial do menino era produto de seu afastamento da civização. Itard formulou a hipótese de que a maior parte das deficiências intelectuais e sociais não é inata, mas tem sua origem na falta de socialização, principalmente comunicação verbal. Essa história mostra que o ser humano é um animal social por exelência, como afirma o filósofo grego Aristóteles. Sua vida só adquire sentido na relação com outros seres humanos.

8 Vivendo com Lobos A ficção Mogli, o menino Lobo é a história fictícia de um menino que se dá mto bem com lobos e humanos. Tal história está longe de refletir a realidade Duas meninas, Amala e Kamala foram encontradas numa caverna vivendo com Lobos em 1921, na Índia. Na época tinham 4 e 8 anos de idade, foram confinadas em asilo e passaram a ser observadas por estudiosos. Amala, a mais jovem, morreu. A outra, porém, viveu cerca de oito anos.

9 Ambas apresentavam hábitos alimentares bem diferentes dos nossos e se comportavam como lobos. Cheiravam a comida antes de comê-la, uivavam e andavam como quadrúpedes. Possuía aguda sensibilidade auditiva e olfato apurado. Kamala levou 6 anos para aprender a andar de forma ereta. A menina também não ficava à vontade próxima a humanos. Isso mostra que as características realmente humanas só são adquiridas quando em convivência em sociedade, estabelecendo relações sociais

10 Outro personagem famoso da ficção é Tarzan. Tarzan viveu entre os macacos e aprendeu a ler sozinho, apenas com um livro. Semelhante a Mogli, essa estória está longe da realidade, explicar. Lucien Malson Fora do ambiente social, Homens não são homens Sem relações sociais não há humanidade. As relações sociais constituem a base da sociedade. A forma pela qual ocorrem são fatos sociais

11 Os fatos sociais determinam o comportamento e a vida em sociedade. Vitor aprendeu se relacionando: Comer, andar, vestir-se, fazer objetos, comportar-se, expressar sentimento. Socializou-se. O estudo de como os seres humanos se relacionam, interagem estabelecendo regras e valores é tarefa das ciências Sociais. Sociologia é uma das disciplinas das CS.

12 As ciências sociais

13 Os indivíduos recebem influência de seu meio e agem no contexto social de acordo com sua formação, aprende com o meio, mas também pode transformá-lo com suas ações sociais. Comportamentos individuais: andar, respirar, dormir. Se originam na pessoa enquanto organismo biológico. Tais comportamentos são estudados pelas Ciências Físicas e Biológicas. Por outro lado, receber salário, fazer greve, participar de reuniões, assistir aulas, casar-se são comportamentos sociais. Ao longo da história os humanos têm organizado sua vida de forma grupal. As Ciências Sociais pesquisam e estudam o comportamento social humano e suas várias formas de manifestação.

14 Entender a sociedade em que vivemos

15 O objeto das ciências sociais é o ser humano em suas relações sociais. Cabe as Ciências Sociais estudar a ação social em suas diversas dimensões. Ao efetuá-lo, contribui para um melhor entendimento da sociedade em que vivemos, fornecendo instrumentos que podem ajudar a transformála. Utiliza-se da investigação científica como método. O texto método científico na seção leituras complementares ilustra melhor essa questão do método.

16 Disciplinas em que se dividem as Ciências Sociais. Sociologia: Estuda as relações sociais considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade. A sociologia envolve, portanto, o estudo dos grupos e dos fatos sociais, da divisão da sociedade em classes e camadas, da mobilidade social, dos processos de cooperação, competição e conflito na sociedade etc.

17 Economia: Tem por objetivo as atividades humanas ligadas à produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Estuda a distribuição de renda num país, a política salarial, a produtividade de uma empresa etc. Antropologia: Estuda as semelhanças e diferenças culturais entre os vários agrupamentos humanos, bem como a origem e a evolução da cultura. Ocupa-se ainda da diversidade cultural existente nas sociedades industriais. Seus objetos são os tipos de organização familiar, as religiões, a magia, os ritos de iniciação dos jovens, o casamento etc.

18 Ciência Política: Trata da distribuição de poder na sociedade e as diversas formas de governo. Estuda os partidos políticos, os mecanismos eleitorais, etc. Não há uma divisão nítida entre essas disciplinas. São complementares entre si e atuam frequentemente juntas para explicarem os complexos fenômenos da vida em sociedade. A longa marcha das Ciências Sociais

19 A reflexão sistemática sobre a vida em sociedade começou na Grécia Antiga, há milhares de anos. Vejamos a seguir alguns momentos nesse processo de conhecimento. Deuses e heróis As primeira tentativas para se entender como as forças sociais funcionavam se pautaram no pensamento fantasioso. Explicavam fenômenos sociais a partir da ação de seres mitológicos como deuses e heróis. Na mitologia greco-romana havia um deus para cada aspecto social. Um deus para a guerra, um para o comércio, outra para as relações amorosas e assim por diante.

20 Entre a filosofia e a religião

21 Insatisfeitos com as explicações, os filósofos gregos foram os primeiros a empreender o estudo sistemático da sociedade humana. Entre eles, destacam-se platão ( a. C.) autor de A República, e Aristóteles ( a. C.) que escreveu Política. É de Aristóteles a afirmação O homem nasce para viver em sociedade.

22 Na idade média o pensamento sobre a sociedade deu entre pensadores ligados à Igreja católica. Santo Agostinho ( ). Em seu livro a cidade de Deus, propunha normas para evitar o pecado na sociedade. Havia uma perspectiva religiosa muito acentuada em obras como essa.

23 Os pensadores renascentistas.

24 Abordavam a sociedade de maneira mais realista. Maquiavel em (O príncipe), Tomás Morus (Utopia), Tomaso Campanella (Cidade do sol), Francis Bacon ( Nova Atlântida) Erasmo de Roterdã (Elogio da loucura). Hobbes (O leviatã) foi um pensador também notável na área, porém escreveu no século XVII.

25 Vico e A nova ciência

26 Giambattista Vico (A nova ciência) foi importante no pensamento social não religioso do século XVIII. Segundo ele, a sociedade se subordina as leis definidas que podem ser descobertas pelo estudo e pela observação objetiva. Sua formulação: O mundo social é obra do homem foi um conceito revolucionário para a época.

27 Rousseau, alguns anos depois, reconheceu a influência decisiva da sociedade sobre o indivíduo. Em O contrato social, Rousseau afirma que o homem nasce puro, a sociedade é que o corrompe. Hoje sabese que o homem também influencia o meio em que vive ao agir sobre ele. Foi somente no século XIX com Augusto Comte, Herbert Spencer, Gabriel Tarde e principalmente Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx que a investigação dos fenômenos sociais ganhou um caráter verdadeiramente científico.

28 Os primeiros sociólogos

29 Augusto Comte é considerado o pai da sociologia. Foi o primeiro a usar essa palavra em 1839 em seu curso de filosofia positiva. Foi com Émile Durkhein ( ), no entanto, que a sociologia passou a ser considerada uma ciência. Formulou seus primeiros conceitos e demonstrou que os fatos sociais têm características próprias, devendo por isso ser estudados por meio de métodos diferentes dos empregados pelas outras ciências.

30 Os fatos sociais

31 Para Durkheim, a sociologia é o estudo dos fatos sociais. O que é o fato social. Um exemplo para entendermos isso. Se um aluno chegasse a escola vestido com roupa de praia, certamente ficaria numa situação desconfortável: os colegas ririam dele, etc.

32 Há um modo de se vestir que é comum, que todos seguem (nesse caso, todos os alunos da escola). Isso não é estabelecido pelo indivíduo. O modo de se vestir é um fato social, assim como a língua, o sistema monetário, a religião, as leis e uma infidade de outros fenômenos do mesmo tipo. Para Durkheim, são fatos sociais o modo pensar, sentir e agir de um grupo social. Embora sejam exteriores às pessoas, são introjetados e exercem sobre ele um poder coercitivo.

33 Os fatos sociais têm as seguintes características: Generalidade o fato social é comum a todos os membros de um grupo ou à sua grande maioria. Exterioridade o fato social é externo ao indivíduo, existe independente de sua vontade Coercitividade os indivíduos se sentem pressionados a seguir o comportamento estabelecido.

34 Para Durkheim, em virtude dessas características, os fatos sociais podem ser estudados objetivamente, como coisas. Da mesma maneira que a Biologia e Fisica estudam os fatos da natureza, a sociologia faz o mesmo com os fatos sociais.

35 A sociologia na sociedade contemporânea

36 As obras de Durkheim foram muito importante para definir o método de trabalho do sociólogo e estabelecer os principais conceitos da nova ciência. Entre suas obras destaca-se a divisão do trabalho social, As regras do método sociológico e O suicídio. A partir do século XIX, problemas como exclusão social, desagregação familiar, drogas, cidadania, minorias, violência urbana passaram a representar desafios para a sociologia.

37 A sociologia moderna procura debruçar-se sobre os agentes sociais capazes de provocar mudanças importantes na sociedade. Um dos principais objetivos do conhecimento sociológico é criar instrumentos teóricos que levem a reflexão sobre os problemas da sociedade contemporânea.

38 Tais instrumentos servem também para os indivíduos estabelecerem relações entre sua prática social e a sociedade mais ampla. Hoje em dia, os conhecimentos da sociologia já não estão mais restritos aos sociólogos. Pesquisas de opinião, por exemplo, são utilizadas no lançamento de um produto novo, na definição da plataforma política de um candidato a cargo público, e assim por diante.

39 O sociólogo não pode perder de vista a relatividade dos fenômenos sociais. O desemprego, por exemplo, pode aumentar, caso sejam introduzidas novidades tecnológicas que afetem o mercado de trabalho, como novas máquinas. Mas pode diminuir, mesmo com a nova tecnologia, se a economia do país estiver em expansão. Fim do capítulo 1 questões.