Desobsessão & Apometria. Análise à luz da Ciência Espírita

Transcrição

1 Desobsessão & Apometria Análise à luz da Ciência Espírita

2 O autor cedeu os direitos autorais desta obra à uma instituição filantrópica.

3 Vitor Ronaldo Costa Desobsessão & Apometria Análise à luz da Ciência Espírita 1ª edição Casa Editora O Clarim Matão-SP 2008

4 inclui diálogos com Luis J. Rodriguez e José Lacerda de Azevedo

5 2ª edição a exemplares Novembro/2009 Capa: Rogério Mota Planejamento gráfico: Equipe O Clarim Revisora: Valderes Las Casas Gouveia Moreira Casa Editora O Clarim (Propriedade do Centro Espírita O Clarim). Fone: (0xx16) Fax: (0xx16) C.G.C / Inscr. Est Rua Rui Barbosa, 1070 Cx. Postal, 09 CEP Matão, SP oclarim@oclarim.com.br

6 Desobsessão & Apometria Dados para catalogação na editora Vitor Ronaldo Costa Desobsessão& Apometria 1ª edição: Setembro/ exemplares Matão/SP: Casa Editora O Clarim 416 páginas 14 x 21 cm ISBN CDD Índice para catálogo sistemático: Espiritismo Filosofia e Teoria Mediunidade Fenômenos Físicos Fenômenos Psíquicos Impresso no Brasil Presita en Brazilo

7 Agradecimentos Ao respeitável Espírito de José de Arimatéia, protetor e inspirador de nossas atividades no campo da ciência da espiritualidade aplicada à Medicina. Aos Irmãos Marcos e Pedro, devotados benfeitores espirituais responsáveis pela condução harmônica das nossas tarefas mediúnicas e pelos benefícios concedidos aos sofredores de ambos os lados da vida. À minha querida esposa Janete, pela paciência, companheirismo e estímulo ao prosseguimento das nossas atividades espíritas. Aos meus filhos, Leila Cristina, Janine, Nairene e Ismael Victor, amados personagens de um reencontro familiar abençoado por Deus. Aos meus genros, Marcello Republicano e Alisson Proazzi, pelo respeito e pela franca amizade demonstrados em todos os momentos de nossa existência. Aos integrantes de nosso grupo mediúnico, alguns, há mais de trinta anos, ao nosso lado no exercício da mediunidade socorrista: José Antônio Leite de Morais, Maria de Jesus Barros Correia, Rayltson Guilherme, Denise Prado Alvarenga, Rosaly Guimarães, Vânia Cardoso, Ismael Victor e Nairene Costa. À Casa Editora O Clarim (Matão-SP), pela confiança depositada em nossas pesquisas e pela divulgação no meio espírita das propostas contidas na Apometria com Jesus.

8 Homenagem a Allan Kardec Quando, futuramente, a ciência dominar o conhecimento dos valores psíquicos, renderemos ainda homenagem a Allan Kardec, que abriu as portas da investigação psíquica para os cientistas desconfiados e materialistas do século XIX, apontando rumos firmes para a pesquisa ao afirmar a possibilidade de identificar os fenômenos do mundo invisível da alma com o mecanismo da ciência oficial, em uma extraordinária tentativa, inédita na época, de respaldar a doutrina espírita na Ciência Física. O gênio de Kardec rompeu as barreiras materialistas da ciência e as barreiras místicas da religião, demonstrando assim a possibilidade da união de ambas e, conseqüentemente, quebrando de vez com o dogma materialista daquela, ao mesmo tempo facilitando a esta última o acesso ao acervo de técnicas e métodos laboratoriais, que lhe permitiria a prova definitiva da existência da alma, o que foi pouco depois da desencarnação de Kardec, conseguido por William Crooks e inúmeros pesquisadores de gabarito científico firmado. Dr. José Lacerda de Azevedo

9 A Ciência da Espiritualidade aplicada à saúde integral É lastimável o desconhecimento das vidas sucessivas por parte da ciência oficial. Que falta nos faz o confronto com a realidade do homem-espírito, aquele cuja alma sobrevive ao transe da morte e que se revela vulnerável aos impositivos das leis responsáveis pelo progresso humano. É preciso reescrever urgentemente os tratados de Psicopatologia, inserindo-se novos capítulos em que constem as várias formas de enfermidades e desajustes descritos à luz do conhecimento espírita. Esses capítulos ficariam subordinados a um tema central, que teria por título Ciência da Espiritualidade Aplicada. Bastaria, pelo menos, o conhecimento teórico do assunto. Seria a forma de o profissional da saúde examinar o indivíduo, levando em conta a sua realidade espiritual. A tese materialista subsistirá ainda por certo tempo, caminhando, porém, ao lado da tese espiritualista, democraticamente, de forma que o lidador da saúde tenha o direito de se decidir conscientemente. Quando assim ficar estabelecido e, mais amplo for o número de facultativos partidários das teses espíritas, inúmeras serão as vantagens colhidas pela ciência médica que, ao contar com o apoio complementar do Espiritismo, ampliará e muito o seu arsenal diagnóstico e terapêutico, com inegáveis benefícios para a espécie humana. Deixemos clara a nossa posição diante do assunto. O trabalho é de natureza multidisciplinar. A Medicina continuará a cumprir o seu papel, a se responsabilizar pelas enfermidades passíveis de correção por meio da utilização dos procedimentos clínicos e cirúrgicos disponíveis, enquanto a ciência da espiritualidade

10 cuidará, nas instituições espíritas, dos pacientes encaminhados pelos médicos interessados na investigação dos casos suspeitos, de modo que a Medicina e o segmento científico do Espiritismo cumpram com as atribuições que lhes são devidas, sem que haja de uma das partes a intenção de invadir a seara alheia. A Medicina clássica intervindo no campo físico e a ciência da espiritualidade, mergulhando nos escaninhos da alma. Todavia, para que o nosso ideal seja perfeitamente atendido é preciso que as casas espíritas disponham de equipes mediúnicas treinadas em desobsessão, e, aí, incluiríamos os grupos que se valem da Apometria, pois a partir de agora, em face do progresso da ciência espírita, será crescente a quantidade de portadores de obsessões complexas a requisitarem o socorro condizente e só dispensado no recesso das instituições espíritas.

11 Alerta aos espíritas A Apometria, repetiremos sempre, não é panacéia. É apenas uma técnica complementar de investigação da alma humana. Além disso, há um outro pormenor. Aprendemos com o próprio Dr. José Lacerda de Azevedo que nenhuma metodologia, por mais sofisticada que seja, se sobrepõe ao amor, à humildade, ao desejo de auxiliar ao próximo em nome do Cristo, gratuitamente e sem esperar recompensas. O sucesso da atividade assistencial mediúnica depende, em verdade, de três fatores: 1- Noção de responsabilidade, harmonia e respeito mútuo entre os componentes da equipe. 2- Boa formação doutrinária dos médiuns e esclarecedores. 3- Cobertura devida do Mundo Maior, ou seja, dos bons espíritos. Se há seriedade e propósitos dignos, certamente o grupo mediúnico estará bem assistido, caso contrário, resvalará para o insucesso, como resultado da infiltração dos espíritos perturbadores e inimigos do bem. O Espiritismo é sinônimo de bom senso. Em decorrência, quanto mais sólida for a base doutrinária dos tarefeiros da mediunidade, maior será a possibilidade de auxiliar, por amor aos semelhantes; de esclarecer, com o objetivo de estimular a autoconscientização sem forçar o proselitismo; e de consolar com honestidade, sempre gratuitamente, sem iludir nem levantar falsas expectativas à gente sofrida que recorre em massa aos bons préstimos das instituições espíritas. Não é nosso objetivo polemizar com alguns cultores da técnica apométrica influenciados pelo misticismo pueril e partidários da sua comercialização e, que, por isso mesmo, discordam da nossa

12 postura eminentemente doutrinária. Apenas deixamos clara a nossa rejeição aos que assim se posicionam, especialmente aos que fazem da mediunidade e da Apometria objetos de negócios e de ganhos pecuniários. Portanto, no decorrer do assunto a que nos propomos analisar, abordaremos a Apometria exclusivamente através do prisma espírita, buscando incorporar ao acervo experimental da doutrina, aquilo que nos parece válido, ético e em perfeita consonância com os postulados estabelecidos por Allan Kardec.

13 Índice Primeira parte...17 O Encadeamento Lógico do Conhecimento...17 Luis J. Rodriguez Personalidade Carismática e Corajosa...19 Diálogo com o Sr. Luis J. Rodriguez O Artífice da Hipnometria...20 Comentários a Respeito do Pensamento do Sr. Luis J. Rodriguez...35 Quem foi o Dr. José Lacerda de Azevedo...37 Um Exemplo de Experimentador Espírita dos Tempos Modernos...39 Diálogo com o Dr. José Lacerda de Azevedo...41 A Respeito do Pensamento do Dr. José Lacerda de Azevedo Segunda parte Explicações Necessárias O Espiritismo como Referencial Científico e Filosófico Aliança da Ciência com a Religião Espiritismo e Materialismo Noções Kardecianas Concepção Avançada do Agregado Humano Emancipação da Alma Chave dos Fenômenos Anímicos e Mediúnicos Considerações Gerais sobre o Magnetismo Curador O magnetismo é o suporte dos fenômenos espíritas O conhecimento espírita contribui para o aperfeiçoamento da terapia magnética Magnetização no Âmbito Familiar O Sonambulismo Magnético Induzido Causas Gerais de Emancipação da Alma...171

14 Apometria: Contribuição à Ciência Espírita Vantagens do Sonambulismo Induzido pela Apometria Ação Terapêutica dos Espíritos nas Doenças Físicas Alienação Mental e Obsessão Espiritual Os Pedidos de Auxílio Espiritual nas Instituições Espíritas Auxílio Espiritual à Distância Bolsão Kármico Terceira parte As Doenças da Alma e a Concepção Espírita do Homem Integral As Enfermidades Espirituais e o Diagnóstico Apométrico Tipos de Enfermidades Espirituais Classificação Geral das Doenças da Alma I- Enfermidades Anímicas Síndrome das Correntes Mentais Parasitas Auto-Induzidas Relato de Caso Estigmas Karmicos Físicos e Psíquicos Caso de Estigma Kármico Físico Caso de Estigma Kármico Psíquico Desajustes Reencarnatórios Desajuste Reencarnatório 1º Caso Desajuste Reencarnatório 2º Caso Ressonância Vibratória com o Passado e Recordação Tormentosa de Reencarnação Anterior Caso de Ressonância Vibratória com o Passado II- Enfermidades Decorrentes da Ação Espiritual Nociva Noções sobre a erraticidade As relações desarmônicas com os Espíritos Síndrome da Indução Espiritual Síndrome da Indução Espiritual 1º Caso Síndrome da Indução Espiritual 2º Caso Obsessão Comum (Simples e Coletiva) Obsessão Comum Um Singelo Atendimento Obsessão Comum 2º Caso Obsessão Comum 3º Caso...328

15 Obsessão Comum Coletiva Obsessões Complexas Síndrome dos Aparelhos Parasitas Aparelhos retroalimentados Magnetofones Emissores de energias dissociativas Inibidores da atividade neurotransmissora cerebral O que dizem sobre o assunto outros autores espíritas Reflexões oportunas sobre o assunto Universalidade dos Fenômenos Espíritas Síndrome dos Aparelhos Parasitas 1º Caso Magia Maléfica (Goécia) Imantações Fluídicas ou Campos Silenciosos de Magia Os Encantados ou Espíritos da Natureza Magia maléfica e benéfica - comparações Vetores que se associam na Magia Maléfica O poder da Mente na Construção da Magia Diagnóstico e anulação de Magia Maléfica Arquepadia Magia Maléfica Relato de um Caso Quarta parte Rotinas Utilizadas em Apometria Algumas considerações iniciais O que se deve considerar na prática apométrica As técnicas simples são as mais indicadas Técnicas Operacionais em Apometria I- Campos de Força Campo de força de proteção Campo de força de contenção Campo de força terapêutico O formato ideal de um campo de força Técnica operacional II- Esterelização do Ambiente de Trabalho Técnica operacional III- Desacoplamento Espiritual dos Médiuns e Pacientes Técnica operacional...391

16 IV- Acoplamento do Espírito Desdobrado Técnica operacional V- Abertura das Freqüências Espirituais do Assistido Técnica operacional VI- Encaminhamento para a Instituição Hospitalar do Astral Técnica operacional VII- Sintonia dos Médiuns com os Espíritos Técnica operacional VIII- Regressão Rápida no Espaço e no Tempo Técnica operacional IX- Despolarização e Repolarização dos Estímulos da Memória Técnica operacional X- Queima de Material Parasita no Campo Astral Técnica operacional XI- Restauração Magnética das Lesões e Deformidades dos Espíritos Técnica operacional XII- Desligamento e Encaminhamento dos Obsessores e Sofredores Técnica operacional XIII- Revitalização dos Médiuns Técnica operacional Palavras Finais Obras Consultadas...414

17 Primeira parte O Encadeamento Lógico do Conhecimento Por uma questão de bom senso, ninguém deve ser considerado auto- -suficiente, senhor absoluto da verdade ou descobridor envaidecido, pois só Deus é absoluto e detém a prerrogativa de Criador. O conhecimento humano deriva de um encadeamento lógico, cuja origem se perde nas dimensões vibratórias que nos cercam. As descobertas terrenas, as realizações humanas, nada mais representam do que a consolidação, aqui entre nós, de algo proveniente das esferas espirituais superiores. A ciência terrena evolui paulatinamente alicerçada nas experiências que se desenvolvem em laboratórios e nas pesquisas atribuídas a esse ou àquele luminar, muito embora saibamos que nada há de novo no Universo, e que apenas traduzimos no momento adequado, algo passível de ser assimilado pela inteligência humana e posto em prática a serviço da coletividade. (...) a ciência é obra coletiva dos séculos e de uma multidão de homens, que trouxeram, cada um, seu contingente de observações, das quais se aproveitam os que vêm depois. (Allan Kardec. Revista Espírita, ano 1867, pág. 262, EDICEL). Assim tem acontecido em todos os setores do conhecimento humano, prova inequívoca de que tudo se renova, renasce das cinzas, reaparece com sabor de novidade, traz um colorido mais radiante com a finalidade de cumprir o seu papel construtivo no contexto social. Feitas essas considerações, gostaríamos de transcrever nas páginas que se seguem, as entrevistas realizadas com os dois precursores da Apometria no Brasil: os senhores Luis J. Rodriguez e José Lacerda de Azevedo. Há que se considerar não só a importância cultural de que se revestem os citados depoimentos, mas, sobretudo, o valor histórico de dois pensamentos destacados na construção do psiquismo experimental dos tempos modernos. Desobsessão & Apometria 17

18 O Dr. Lacerda, como se sabe, foi o responsável pelo aperfeiçoamento da metodologia apométrica, transformando-a em instrumento anímico mediúnico de análise do psiquismo de profundidade, análise capaz de nos fornecer o diagnóstico preciso de uma determinada síndrome espiritual e a conseqüente conduta terapêutica mais adequada. Coube ainda a esse ilustre médico e pesquisador, a iniciativa de conciliar a Apometria, sem dúvida, importante capítulo da Ciência Espírita, com os pressupostos da Religião, auspiciosa colaboração para apressar a convergência entre Ciência e Religião, assim como anteviu o codificador da Doutrina Espírita, o insigne Allan Kardec. Observamos, com indisfarçável satisfação, que o nível de conhecimento alcançado no campo da ciência da espiritualidade aplicada à Medicina integral, aqui no Brasil, se deve, sem dúvida, ao trabalho tenaz, honesto e percuciente de um pequeno cortejo de investigadores. Entre eles, está o Dr. José Lacerda de Azevedo, pesquisador preocupado em demonstrar em campo experimental, as possibilidades desveladas no âmbito da medicina espiritual, com repercussões positivas no bem-estar da comunidade terrena. As informações repassadas aqui nos diálogos servirão também para evidenciar alguns fatos significativos que marcaram a história do psiquismo experimental no Brasil e que, por isso mesmo, interessam aos estudiosos do assunto, mormente aos espíritas pesquisadores afeiçoados aos trabalhos mediúnicos de assistência aos enfermos de ambos os lados da vida. Na seqüência dos demais capítulos, que enfocam os pormenores da técnica, incluiremos a casuística referente a cada tipo de enfermidade espiritual diagnosticada e tratada com o auxílio da Apometria. Cremos que assim será possível facilitar o entendimento das complexas tramas espirituais que grassam no seio da humanidade, sem que os cientistas algemados aos princípios do materialismo ateu sequer desconfiem da existência do verdadeiro agente causal das mais estranhas enfermidades a própria alma humana. Esperamos que as nossas idéias encontrem uma boa acolhida, e que os objetivos maiores pretendidos pela nossa percepção em assunto de tão relevante importância sejam perfeitamente alcançados. Uma boa leitura para todos. Vitor Ronaldo Costa. Vitor Ronaldo Costa 18