Direito da União Europeia. e limites à liberdade religiosa

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Domingos Rios
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1 Direito da União Europeia e limites à liberdade religiosa

2 Editor Thiago Domingues Projeto Gráfico e Editorial Rodrigo Rodrigues Revisão Lindomar Rodrigues de Oliveira Copidesque Jade Coelho Capa Tiago Shima Copyright Viseu Todos os direitos desta edição são reservados à Editora Viseu Avenida Duque de Caxias, Cj 1007 Telefone: contato@editoraviseu.com.br Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Oliveira, Lindomar Rodrigues de Direito da União Europeia e limites à liberdade religiosa: O problema dos símbolos religiosos / Lindomar Rodrigues de Oliveira 1ª ed. Maringá : Viseu, ISBN Direito 2. União Europeia 3. Religião I. Rodrigues de Oliveira, Lindomar II. Título CDD Índice para catálogos sistemáticos: 1. Comunidade Europeia: Direito 341 Proibida a reprodução total ou parcial desta obra, de qualquer forma ou por qualquer meio eletrônico, mecânico, inclusive por meio de processos xerográficos, incluindo ainda o uso da internet, sem a permissão expressa da Editora Viseu, na pessoa de seu editor (Lei nº 9.610, de ).

3 Introdução O presente trabalho tem por objetivo traçar considerações sobre os símbolos religiosos e as controvérsias que estes têm causado no continente europeu ao longos dos anos. A consequência da globalização, da inserção cada vez maior de grupos com fé e modos diferentes de percepção das divindades em um mesmo espaço, acaba por conduzir a discussões cada vez mais acaloradas sobre os limites que devem ser impostos a determinados comportamentos e usos dos símbolos numa sociedade em ebulição. A discussão em torno dos símbolos religiosos e do Estado laico / secular, ganha cada vez mais os noticiários na Europa. Tal debate envolve questões que vão desde a proibição do uso dos símbolos em espaços públicos, bem como o seu uso em empresas privadas como abordou a jurisprudência do TJUE em Para se ter ideia da importância alcançada pelo tema em tela e a possibilidade de restrição dos símbolos confessionais no âmbito do Conselho Europeu ou na União Europeia, basta se observar os noticiários e constatar o quão importante é o debate envolvendo a liberdade religiosa e o uso dos símbolos religiosos no continente, sejam eles como símbolo individual 1 [cruz, dastares, kipares, véus], ou como símbolos comunitários [Templos, Mesquitas, locais de culto]. Para evidenciar alguns casos, pode-se citar o julgado da Corte Russa sobre a proibição de atividade religiosa por membros 1 Embora nos referimos, nesse trabalho, a símbolos individuais, esses símbolos também representam uma fé comunitária, entretanto, o seu uso pode variar muito de religião para religião, de pessoa para outra. Para alguns de forma mandatória e para outros de formas mais flexíveis. 11

4 das Testemunhas de Jeová em abril de 2017; a aprovação, pelo parlamento alemão, em 27 de abril de 2017, de uma lei que proíbe parcialmente o uso do véu integral islâmico pelos funcionários públicos, em desempenho de suas funções públicas; a atitude do Partido da Independência do Reino Unido (UKIP) que incluiu no seu programa de governo para as eleições de 2017, a proibição da Sharia como forma de solução de conflitos entre os mulçumanos e o uso da Burka em locais públicos - tal manifestação fora feito visando uma maior integração das mulheres muçulmanas na sociedade britânica; a edição de uma Lei austríaca que visa proibir o uso de véu integral [niqab e burca] em espaço público, a partir de outubro de Proibição essa já existente em França, na Bélgica e na Bulgária. Em algumas regiões da Suíça tal fato também já ocorre; na Noruega, no dia 12 de junho de 2017, a Reuters anunciou que o governo de coalizão entre conservadores e a direita anti-imigração apresentou um projeto de lei que visa à proibição do uso do véu islâmico nas escolas do país. A pretensa lei abordaria a questão do uso desse símbolo religioso em escolas públicas nacionais, incluindo creches e universidades geridas pelo poder público. No dia 23 de junho de 2017, foi noticiado que a Turquia, pais considerado secular, vai abolir o ensino da teoria da evolução de Darwin para menores de 18, feito esse, que fora tomado com base em lobby feito por componentes do partido islâmico AKP. 2 No dia 18 de junho do mesmo ano um homem atropela vários transeuntes, próximo a uma mesquita em Finsbury Park, em Londres, e tal atentado fora perpetrado por ódio religioso contra 2 Disponível em: < noticia/escolas-turcas-vao-deixar-de-ensinar-a-teoria-da-evolucao-de-darwin >. Acesso em 31 jul. de

5 os muçulmanos, segundo fontes ouvidas no local do ocorrido. 3 Além desse atentado contra os muçulmanos, a Inglaterra contabilizou quatro atentados só em 2017, que deixaram 35 mortos e vários feridos. Em França, em julho de 2016, outro atentado ceifou a vida de 87 pessoas. O atentado ocorreu em Nice, onde se comemorava o dia da Bastilha. Em março de 2016, outro atentado no aeroporto de Bruxelas. Em dezembro, outro atentado em Berlim, num mercado de natal. A esses junta-se o atentado ocorrido na cidade de Barcelona, em 17 de agosto de 2017, feito assumido pela célula terrorista conhecido como estado islâmico. Esses exemplos são somente alguns dos muitos que ilustram as preocupações das diversas nações do continente relacionadas ao uso dos símbolos religiosos. Fatos esses que estão consubstanciados em vários julgados e ações ainda pendentes no TEDH e nos mais recentes julgados do TJUE de março de Buscando estabelecer ponderações sobre o tema, o trabalho tem por base as decisões dos tribunais europeus sobre o direito fundamental à liberdade religiosa e apontamentos de doutrinas autorizadas sobre o debate que envolve os símbolos religiosos no continente, seja no âmbito do Conselho da Europa ou da União Europeia. Ainda à guisa de conclusão, busca-se pontuar a possibilidade de coexistência em um espaço saudável de convívio entre as várias religiões e suas manifestações por meio dos símbolos religiosos. 3 Disponível em: < -noticias/2017/06/19/homem-que-atropelou-muculmanos-e-acusado-de-terrorismo-agressor-tem-4-filhos.htm#fotonav=2, acessado em 31 de junho de 2017>. 13

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