- PROVA OBJETIVA - Câmpus Santos Dumont - Edital 008/2014

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1 MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO SUDESTE DE MINAS GERAIS CONCURSO PÚBLICO PARA PROVIMENTO DE CARGO EFETIVO DE DOCENTES ÁREA: Ciências Sociais e Filosofia - PROVA OBJETIVA - Câmpus Santos Dumont - Edital 008/2014 TEMPO DE DURAÇÃO DA PROVA: 03 (TRÊS) HORAS INSTRUÇÕES PARA REALIZAÇÃO DA PROVA 1. ABRA ESTE CADERNO DE PROVAS SOMENTE QUANDO AUTORIZADO. 2. Confira se sua prova corresponde ao cargo para o qual você se inscreveu. 3. Verifique se este Caderno de Provas contém 20 (vinte) questões. Cada questão é constituída de cinco alternativas. Caso haja algum problema, solicite a substituição de seu Caderno de Provas. 4. Seus dados pessoais, o cargo e o Câmpus para o qual concorre encontram-se no seu Comprovante Definitivo de Inscrição e na Folha de Respostas. 5. Você só poderá deixar o local de prova após 60 minutos do início da aplicação e poderá levar o Caderno de Provas após 90 minutos do início; quando deverá entregar apenas a folha de respostas. 6. Comunique sempre aos fiscais qualquer irregularidade observada durante a realização das provas. Não sendo tomadas as devidas providências a respeito da sua reclamação, solicite a presença do(a) Coordenador(a) ou comunique-se com ele(a), na secretaria, tão logo termine a prova. 7. Os 3 últimos candidatos deverão permanecer na sala para entrega simultânea da Folha de Respostas, e deverão assinar na Ata de Sala. 8. Você será avisado quando restarem 30 minutos para o final da prova. INSTRUÇÕES PARA O PREENCHIMENTO DA FOLHA DE RESPOSTAS 1. Ao receber sua Folha de Respostas, verifique os seus dados pessoais, o nome do cargo e o Câmpus para o qual concorre. Caso esteja incorreta alguma informação, comunique ao fiscal. 2. É obrigatória a assinatura do candidato na Folha de Respostas. 3. Ao receber a Folha de Respostas, assine-a imediatamente, não deixe para depois. É de responsabilidade do candidato essa assinatura. A COPESE não se responsabilizará por Folhas de Respostas não assinadas. 4. Não amasse, não dobre, não rasgue, não rasure a Folha de Respostas, nem use corretivo. 5. A marcação de mais de uma opção para uma mesma questão implica a anulação da mesma. 6. Terminada a resolução da prova, preencha a Folha de Respostas com as suas opções, conforme instruções a seguir. A marcação das respostas deve, OBRIGATORIAMENTE, ser feita com caneta esferográfica com tinta azul ou preta. A letra correspondente à questão escolhida deve ser totalmente preenchida, evitando-se ultrapassar a linha que margeia a letra. A COPESE não se responsabiliza por problemas na leitura que advierem da marcação inadequada da Folha de Respostas ou da utilização de material não especificado para tal. 7. Em hipótese alguma haverá substituição da Folha de Respostas. 8. Não deixe para preencher sua Folha de Respostas na última hora, pois não haverá tempo adicional para a realização dessa atividade. AO ASSINALAR SUAS RESPOSTAS, PREENCHA TOTALMENTE A LETRA CORRESPONDENTE A SUA RESPOSTA, NÃO FAÇA UM X OU QUALQUER OUTRA MARCA. FORMA CORRETA DE PREENCHIMENTO: NÃO PREENCHA ASSIM: x *

2 ATENÇÃO Leia atentamente o Edital correspondente ao seu concurso. A seguir, chamamos a atenção para alguns itens presentes no respectivo edital. - - Será classificado, nessa etapa, o candidato que obtiver aproveitamento igual ou superior a 60% (sessenta por cento), respeitando o limite de, no máximo, 20(vinte) vezes o número de vagas oferecidas na área objeto do concurso. Todos os candidatos empatados na última classificação da prova objetiva serão considerados classificados nesta etapa nos termos do 3 o do art.16 do Decreto n o 6.944/ O resultado da prova objetiva será divulgado no endereço eletrônico:

3 Questão 01 Para Tomás de Aquino: a) A alma, substância completa, ao se unir ao corpo, dá origem ao ser humano. b) Seguindo a via inaugurada por Agostinho, os argumentos cosmológicos são os que melhor demonstram a existência de Deus. c) A virtude exige o empenho humano em aderir, segundo as revelações da fé, aos desígnios divinos. d) O conhecimento humano principia nas coisas sensíveis, imediatamente acessíveis, das quais, por abstração, a inteligência retira os elementos inteligíveis. e) O argumento do primeiro motor, oriundo da filosofia platônica, deve ser aceito como uma prova da existência de Deus. Questão 02 Conforme o racionalismo de Descartes é adequado afirmar que: a) O conhecimento humano não prescinde do mundo da experiência sensível, no qual podemos encontrar padrões regulares. b) Deus criou o mundo à feição de uma máquina, sendo as coisas extensas passíveis de explicação pela razão natural. c) Não se pode duvidar do sujeito cognoscente, pois que a dúvida metódica, antes de mais nada, revela a existência do nosso próprio corpo, do qual não se pode duvidar. d) As primeiras verdades são intuitivas e inatas, e nascem do contato da inteligência com os objetos da realidade sensível. e) A razão humana jamais se engana ao seguir os passos do método cartesiano, pois que receberá, nesse caso, a garantia da razão divina. Questão 03 Martin Heidegger, importante pensador existencialista alemão, afirmou, em sua obra, que o homem é um ser- para- a- morte. Pode- se entender mais facilmente essa sua constatação considerando que: a) O homem, ser aberto às possibilidades da existência, encontra na morte a sua mais certa e definitiva certeza. b) O homem, diante da experiência radical da angústia, se defronta com o nada. c) Heidegger, educado no catolicismo conservador, retoma em sua filosofia temas da reflexão medieval em torno da morte. d) Por influência de Kierkegaard, o pessimismo antropológico foi assimilado por ele. e) A partir da obra de Sartre, Heidegger refletiu acerca da morte como horizonte do absurdo na vida humana. Questão 04 Conforme a filosofia política de Hegel, o cidadão: a) é o membro da sociedade enquanto sujeito econômico e proprietário. b) são todos os membros da sociedade civil. c) são todos os membros do Estado que dispõem de propriedade. d) são todos os homens vinculados entre si pelo contrato social. e) Todas as afirmações são incorretas. Pag. 1 de 6

4 Questão 05 Na epistemologia do século XX, o modelo falibilista foi inaugurado por Karl Popper. Conforme o seu método: a) Não se pode provar que uma teoria científica é verdadeira, mas é possível provar que uma teoria científica é falsa. b) O conhecimento científico é aquele cujo conteúdo é estritamente empírico. c) As teorias científicas sempre são conjecturais e são aceitas por debate e consenso entre os cientistas, à luz das evidências disponíveis. d) O conhecimento científico traduz a visão da comunidade científica, que também pode ser denominada paradigma. e) A experiência é o critério fundamental da ciência, não havendo margem a teorizações metafísicas no campo das teorias científicas. Questão 06 Para o filósofo David Hume, a experiência é a fonte de todo conhecimento humano, NÃO SENDO CORRETO AFIRMAR, segundo o empirismo humano: a) A aparente ordem da natureza, e sua regularidade, derivam do fenômeno psicológico da associação de ideias e do hábito. b) A ordem lógica dos fenômenos naturais, na verdade, se origina de um processo psicológico de formação de crenças. c) A fé religiosa resulta dos costumes e das tradições a que o homem é exposto. d) A alma é uma substância que pode ser sensível à experiência dos sentidos. e) O processo do conhecimento, nos homens e nos animais, se dá de modo semelhante, ainda que no ser humano seja mais aperfeiçoado. Questão 07 O pensamento marxista desenvolveu, como recurso de interpretação da análise social, o método do materialismo histórico, segundo o qual: a) a realidade econômica determina as formas culturais e religiosas de uma sociedade, que são o seu reflexo. b) o materialismo histórico pretende se opor às interpretações idealistas da realidade, tal como as formuladas por Hegel e Locke. c) antes de examinarmos a cultura de uma sociedade, é necessário conhecer em que condições materiais e históricas essa sociedade se encontra. d) o ser humano somente é movido pelos interesses materiais, não sendo capaz de agir por motivações éticas ou altruístas. e) em todas as sociedades, até hoje, a burguesia monopolizou os bens materiais e o poder político. Pag. 2 de 6

5 Questão 08 É válido afirmar a respeito dos filósofos do Contrato Social, EXCETO: a) Em Locke, a questão central é a dos direitos naturais invioláveis dos indivíduos, enquanto em Rousseau a preocupação básica é a da vontade geral. b) Tanto Locke quanto Hobbes reconhecem o direito de resistência, ainda que Hobbes não seja nem democrata, nem liberal. c) A teoria da separação dos poderes aparece claramente no pensamento de Locke e ainda nas reflexões de Montesquieu. d) A defesa do direito de livre consciência e os direitos civis são centrais no pensamento de Locke e de Hobbes. e) Todas as afirmações são adequadas. Questão 09 Referindo- se aos pensadores existencialistas Kierkegaard, Heidegger e Sartre, a eles podemos associar as seguintes ideias, respectivamente: a) Defesa da fé como possibilidade e aposta; preocupação com a questão do ser; ênfase na liberdade humana. b) Defesa da fé como evidência racional; preocupação com a questão do ser; ênfase na liberdade humana. c) Defesa da fé como possiblidade e aposta, segundo a linha medieval; preocupação com a angústia e o nada; radicalização da angústia como sinal da liberdade. d) Tentativa de pensar a fé no contexto do niilismo; preocupação com a questão do ser na filosofia ocidental; ênfase na liberdade humana. e) Defesa da fé como possibilidade e aposta; preocupação com a questão do ser e de Deus; radical afirmação da liberdade humana. Questão 10 A influência da filosofia de Aristóteles é muito significativa no pensamento escolástico medieval. Assinale o item em que essa influência É MAIS adequadamente indicada. a) Em Pedro Abelardo, lógico que desenvolveu a forma silogística de argumentar. b) Em Tomás de Aquino, na sua teoria do conhecimento e nos seus argumentos cosmológicos a respeito da existência de Deus, as Cinco Vias. c) Em Tomás de Aquino, nas suas ideias a respeito da Criação, onde se nota a influência do aristotelismo tardio. d) Em Pedro Abelardo, defensor radical do hilemorfismo do Estagirita. e) Em ambos, que fundiram o pensamento de Aristóteles com a filosofia árabe. Pag. 3 de 6

6 Questão 11 A Escola de Frankfurt, importante corrente do pensamento marxista contemporâneo, NÃO SE CARACTERIZA POR: a) discussão do tema da ideologia, para cuja compreensão foram também utilizados conceitos oriundos das ideias de Freud. b) estudos a respeito da arte e da cultura na sociedade industrial. c) afirmação do caráter científico do marxismo, enquanto ciência da sociedade. d) busca de investigação dos fundamentos filosóficos e antropológicos do pensamento de Marx. e) tentativa de síntese entre ideias de Marx e de Sigmund Freud por parte de pensadores como Herbert Marcuse e Erich Fromm. Questão 12 Ao afirmar a existência do Mundo das Ideias, Platão entendeu que: a) as Ideias determinam a realidade, portanto sua filosofia é idealista. b) as Ideias, criação de Deus, são o que sempre são, ao contrário das coisas, mutáveis. c) a vida ativa é mais importante do que a vida contemplativa, já que é imperativo que a ordem social se inspire nos arquétipos ideais de justiça e bem. d) a inteligência humana, ao conhecer as coisas sensíveis, delas retira, por abstração, suas essências inteligíveis. e) os filósofos, capazes de contemplar as ideias do Bem e da Justiça, devem ser os governantes de uma sociedade organizada segundo a razão. Questão 13 Com relação à natureza do Estado, de acordo com a filosofia de Hegel, é mais acertado afirmar que: a) Hegel retoma e assume a teoria do contrato social, defendida por Locke e Rousseau. b) ao contrário dos contratualistas, Hegel enxerga o Estado de modo organicista, somente sendo possível a real liberdade do indivíduo no seu interior. c) o Estado Moderno não resulta da mera união dos indivíduos, mas emerge da união entre as corporações, capazes de unificar os diversos e contraditórios interesses individuais, produzindo assim uma sociedade capitalista moderna. d) o individuo tem direitos a exercer no interior do Estado, podendo mesmo se rebelar, se seus direitos naturais forem violados. e) Hegel considera que as funções típicas do Estado devem ser exercidas por funcionários executivos, democraticamente eleitos. Pag. 4 de 6

7 Questão 14 Ao compararmos as epistemologias de Karl Popper e de Thomas Kuhn, podemos concluir que: a) para Popper, a ciência normal deve ser revolucionária, enquanto que, para Thomas Kuhn, os paradigmas é que devem ser revolucionários. b) conforme Kuhn, os paradigmas científicos modelam os comportamentos dos cientistas, enquanto que, para Popper, o critério de cientificidade repousa na crítica individual dos cientistas. c) Popper considera que o método científico é indutivo e racional; já para Kuhn, o método científico é dedutivo e não racional. d) a epistemologia popperiana se insere na tradição do neopositivismo, o mesmo não acontecendo com a epistemologia de Thomas Kuhn. e) segundo Popper, a crítica mútua entre os cientistas, obedecendo ao darwinismo epistemológico, é critério de cientificidade, enquanto que, de acordo com Kuhn, tal crítica não acontece por força dos paradigmas vigentes. Questão 15 Examinando as ideias éticas de Platão, assinale, dentre as alternativas disponíveis, qual é a mais exata. a) Faz parte da ideia de virtude o senso de medida e proporção, que se pode alcançar pelo uso da razão. b) A inteligência permite distinguir a justa medida e a temperança no agir, mas o esforço pessoal é que torna um ato adequado segundo a moral. c) O prazer é um bem, mas a contemplação do Mundo Ideal é um prazer maior ainda, segundo a escala de prazeres adotada pela ética platônica. d) O mal resulta da ignorância, enquanto o bem é produto da educação e da ciência. e) O verdadeiro filósofo ama as coisas belas em si mesmas, já que elas foram feitas segundo os arquétipos da Beleza ideal. Questão 16 É correto afirmar, em relação aos pensadores do contrato social: a) John Locke: defensor dos direitos naturais do ser humano e teórico democrata. b) Thomas Hobbes: para quem a função primordial do Estado é garantir a ordem para que a liberdade possa existir. c) Rousseau: segundo o qual o contrato social deve garantir a manifestação da vontade geral, segundo o ideário liberal. d) Locke e Hobbes: para quem o direito de propriedade é intocável e não deve ser violado pelo Estado. e) Em Locke e Rousseau, prevalece o liberalismo e a democracia, respectivamente. Pag. 5 de 6

8 Questão 17 Na filosofia crítica de Kant, o conhecimento metafísico: a) é possível, mas somente como uma teoria do conhecimento. b) é possível, mas somente no campo da matemática. c) somente será possível se puder ser ratificado pela ciência. d) depende da combinação entre razão e experiência. e) não é possível. Questão 18 Ao considerar a Vida, é pensamento de Nietzsche: a) A vida corresponde ao instinto de conservação, próprio a todo ser vivo. b) A vida significa vontade de potência e expansão, sendo a conservação apenas uma sua consequência. c) A vida é desejo de dominação e de controle de uns sobre outros. d) A vida é combate e luta pela sobrevivência, tal como visto por Darwin. e) A vida é busca do prazer, tido como necessário para a felicidade. Questão 19 Na sua reflexão sobre a questão moral, Kant considera como o adequado cumprimento do dever: a) à ajuda a uma pessoa necessitada, movida pela simpatia. b) ao correto cumprimento das leis, segundo os costumes e tradições sociais. c) ao imperativo moral, necessariamente universal e desinteressado. d) ao agir de modo útil e benéfico para o próximo. e) ao comportamento motivado pela boa vontade em relação a todos. Questão 20 Indique a alternativa que melhor traduz a célebre afirmação Deus morreu, de autoria do filósofo F. Nietzsche. a) A constatação do desencantamento do mundo, produzido pela ciência. b) A crise da fé, que caracteriza o mundo moderno. c) A manifestação radical do ateísmo professado pelo filósofo d) A ruína dos fundamentos morais e metafísicos da nossa cultura. e) A busca de uma nova moralidade, racional e voltada para a felicidade individual. Pag. 6 de 6