- Tendo chamado a atenção para a penetrante e inescapável luz da Palavra de Deus,

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Adelino de Carvalho Oliveira
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1 LIÇÃO Nº. 5 CRISTO É SUPERIOR A ARÃO E À ORDEM LEVÍTICA Subsídio sendo elaborado por Inacio de Carvalho Neto, atualizado constantemente até 03/02/ do autor:ibcneto@inaciocarvalho.com.br. Comentários iniciais: Texto Áureo: Hb Tendo, portanto, um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou os céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. - Tendo chamado a atenção para a penetrante e inescapável luz da Palavra de Deus, o autor agora redireciona a atenção para a necessidade desesperadora de um Sumo Sacerdote Jesus, o Filho de Deus. O Deus, a respeito de quem ele tem falado, é o mesmo Deus que rejeitou seus pais antigos na sua ira santa; Texto da Leitura Bíblica em classe: Hebreus Tendo, portanto, um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou os céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. - Tendo chamado a atenção para a penetrante e inescapável luz da Palavra de Deus, o autor agora redireciona a atenção para a necessidade desesperadora de um Sumo Sacerdote Jesus, o Filho de Deus. O Deus, a respeito de quem ele tem falado, é o mesmo Deus que rejeitou seus pais antigos na sua ira santa; 15 Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer- se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. - Literalmente, Jesus pode sentir as nossas debilidades (Mueller). A palavra fraqueza tem uma conotação moral em uma fraqueza consciente e instável na tentação. Nosso Senhor também nos entende nesta fraqueza, porque, como nós, em tudo foi tentado. 16 Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno.

2 - Porque Cristo se compadece das nossas fraquezas (v. 15), podemos chegar com confiança ao trono celestial, sabendo que nossas orações e petições são bem acolhidas e ouvidas por nosso Pai celestial (cf ,20). É chamado o "trono da graça", porque dele fluem o amor, o socorro, a misericórdia, o perdão, o poder divino, o batismo com o Espírito Santo, os dons espirituais, o fruto do Espírito Santo e tudo de que precisamos em todas as circunstâncias. Uma das maiores bênçãos da salvação é que Cristo, agora, é nosso sumo sacerdote, conduzindo-nos até a sua presença pessoal, de modo que sempre podemos buscar a ajuda de que carecemos. 1 Porque todo sumo sacerdote, sendo tomado dentre os homens, é constituído nas coisas concernentes a Deus, a favor dos homens, para oferecer tanto dons como sacrifícios pelos pecados, - Embora o sacerdócio de Jesus já tenha sido confirmado, a ênfase maior tem sido na identidade da pessoa de Jesus. Agora, o peso da ênfase muda completamente, quase que abruptamente, para o seu papel de sumo sacerdote. - Duas qualificações são necessárias para um verdadeiro sacerdócio. (1) O sacerdote deve ser compassivo, manso e paciente com aqueles que se desviam por ignorância, por pecado involuntário e por fraqueza (v. 2; 4.15; cf. Lv 4; Nm ). (2) Deve ser designado por Deus (vv. 4-6). Cristo satisfaz ambos requisitos. 2 e é capaz de condoer-se dos ignorantes e dos que erram, pois também ele mesmo está rodeado de fraquezas. - Para ser devidamente qualificado para esta importante função de meditação e liderança religiosa, o sumo sacerdote precisa apresentar um caráter pessoal tal que possa compadecer-se ternamente dos ignorantes e errados. 3 E, por esta razão, deve oferecer sacrifícios pelos pecados, tanto do povo como de si mesmo. - Por causa desta fraqueza moral em si mesmo, o sumo sacerdote araônico deve ele, tanto pelo povo como também por si mesmo, fazer oferta pelos pecados. Ele próprio precisava de ajuda mediadora. 4 Ninguém, pois, toma esta honra para si mesmo, senão quando chamado por Deus, como aconteceu com Arão. 5 Assim, também Cristo a si mesmo não se glorificou para se tornar sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei; 6 como em outro lugar também diz: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

3 - Melqui-sedeque é um personagem misterioso do AT, que aparece em Gn 14 como sacerdote de Deus em Salém (que é Jerusalém, Gn 14.18; Js 18.28; Sl ; Hb 7.1), antes dos tempos do sacerdócio levítico. O sacerdócio de Cristo é do mesmo tipo que o de Melquisedeque. 7 Ele, Jesus, nos dias da sua carne, tendo oferecido, com forte clamor e lágrimas, orações e súplicas a quem o podia livrar da morte e tendo sido ouvido por causa da sua piedade, - Este trecho provavelmente se refira à intensidade da oração de Jesus no jardim do Getsêmani. A oração de Jesus foi "ouvida", não no sentido de Deus ter removido tudo o que levaria à sua morte, mas no sentido de Ele receber ajuda de Deus para suportar o sofrimento que lhe aguardava. Haverá tempos em que, também, enfrentaremos sofrimentos, parecendo que nossas ferventes orações não têm resposta. Em tais ocasiões devemos lembrar que Jesus foi provado da mesma forma, e que Deus nos dará graça suficiente para suportarmos aquilo que Ele permite que aconteça em nossa vida. 8 embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu - Cristo aprendeu pela experiência o sofrimento e o preço que com -freqüência se paga pela obediência a Deus num mundo corrupto (cf. 12.2; Is ; Fp 2.8). Ele se tornou o Salvador e sumo sacerdote perfeito, porque seu sofrimento e morte na cruz ocorreram sem pecado. Por isso, Ele estava qualificado em todos os sentidos (vv. 1-6), para nos prover a eterna salvação. 9 e, tendo sido aperfeiçoado, tornou-se o Autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem, - A salvação eterna, obtida mediante o sofrimento de Jesus (v. 8), pertence somente àqueles que lhe são obedientes pela fé. A fé que salva é também a fé que obedece (Rm 1.5; 16.26; Jo 8.31; Tg ). 10 tendo sido nomeado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. 11 A esse respeito temos muitas coisas que dizer e difíceis de explicar, porquanto vos tendes tornado tardios em ouvir. 12 Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres, atendendo ao tempo decorrido, tendes, novamente, necessidade de alguém que vos ensine, de novo, quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus; assim, vos tornastes como necessitados de leite e não de alimento sólido.

4 13 Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança. 14 Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal. - Quem é fraco e imaturo na fé não tem sensibilidade nem discernimento espiritual para perceber o que é bom e o que é mau nesta vida e aquilo que honra a Deus e o que o desonra. O crente espiritualmente maduro, por outro lado, é aquele que tem seus sentidos espirituais treinados para distinguir claramente entre o bem e o mal mediante a prática constante da justiça e da obediência a Deus e à sua Palavra. Este crente aprendeu a amar a justiça e a odiar a iniqüidade (ver 1.9 nota), tendo uma mente renovada segundo os princípios da justiça (Rm 12.1,2). E, por ser capacitado pelo Espírito Santo para ver as coisas do ponto de vista de Deus, está apto a receber o alimento sólido da sua Palavra e crescer segundo a estatura completa de Cristo (cf. Ef 4.13). Referências bibliográficas: - Bíblia Apologética de Estudo. 2ª. edição. Editora ICP, CARGAL, Timothy B. Comentário bíblico pentecostal Novo Testamento. 4. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, v CHAMPLIN, Russell Norman, Ph.D. O Novo Testamento interpretado versículo por versículo. 2. ed. Editora Hagnos, v. 4, DAKE, Finis Jennings. Bíblia de Estudo Dake. Editoras CPAD e Atos, DEVER, Mark. A mensagem do Antigo Testamento: uma exposição teológica e homilética. Tradução Lena ARANHA. CPAD, DILLARD, Raymond B.; LONGMAN III, Tremper. Introdução ao Antigo Testamento. Editora Vida Nova, FRANCISCO, Caramuru Afonso. A Carta aos Hebreus e a Excelência de Cristo. Subsídio publicado no site - HENRY, Matthew. Comentário Bíblico Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, MOUNCE, William D. Léxico analítico grego do Novo Testamento. Editora Vida Nova, NEVES, Natalino das. A Carta aos Hebreus e a Excelência de Cristo. Subsídio em vídeo publicado no site - Novo Testamento trilíngue: grego, português e inglês. Editora Vida Nova.

5 - OLIVEIRA, Euclides de. A Carta aos Hebreus e a Excelência de Cristo. Subsídio em vídeo publicado no site - OLIVEIRA JÚNIOR, Abimael de. A Carta aos Hebreus e a Excelência de Cristo. Subsídio publicado no site - PFEIFFER, Charles F.; VOS, Howard F.; REA, John. Dicionário bíblico Wycliffe. Trad. Degmar Ribas Júnior. 5. ed. Rio de Janeiro: CPAD, GONÇALVES, José. Lições bíblicas: A Supremacia de Cristo Fé, esperança e ânimo na Carta aos Hebreus. Rio de Janeiro: CPAD, GONÇALVES, José. A Supremacia de Cristo Fé, esperança e ânimo na Carta aos Hebreus. Rio de Janeiro: CPAD, STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.

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