SÍNTESE. Isaías expõe todo o sofrimento de Cristo pela humanidade. O sofrimento de Jesus destruiu o poder que o pecado tinha sobre o homem.

Transcrição

1

2

3 TEXTO DO DIA "Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados." (1 Pe 2.24)

4 SÍNTESE Isaías expõe todo o sofrimento de Cristo pela humanidade. O sofrimento de Jesus destruiu o poder que o pecado tinha sobre o homem.

5 TEXTO BÍBLICO Isaías

6 3 Era desprezado e o mais indigno entre os homens, homem de dores, experimentado nos trabalhos e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum. 4 Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. 5 Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas suas pisaduras, fomos sarados. 6 Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. 7 Ele foi oprimido, mas não abriu a boca; como um cordeiro, foi levado ao matadouro e, como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca. 9 E puseram a sua sepultura com os ímpios e com o rico, na sua morte; porquanto nunca fez injustiça, nem houve engano na sua boca.

7 INTRODUÇÃO

8 INTRODUÇÃO O contexto das profecias que estudaremos na lição de hoje referem-se especialmente ao Messias. Messias como tipo de Cristo, que fora enviado por Deus para salvar a nação de Israel e o mundo perdido por meio de seu sacrifício de Cruz. Essas profecias de Isaias estão divididas em quatro cânticos, todos fazendo menção ao servo sofredor: ; ; ;

9 I - AS QUALIDADES DO SERVO

10 1. Promulgador de justiça O cântico do Servo em Isaías 42 relata a sua missão : promover a justiça, cuidar dos que estão prestes a cair, promulgar a equidade e igualdade entre todos (Is ). Portanto, o Servo do Senhor não se imporia pela força (Is 42.2). Ele seria um ser humano ímpar pela sua fineza no trato, prudência e beleza de caráter (Is 52.13). Jesus nunca foi injusto nem usou de engano (Is 53.9). O conhecimento do Servo e sua submissão à vontade de Deus garantem a justificação de todos os que creem (Is 53.11).

11 2. Luz nas trevas O Servo do Senhor permite que os povos que vivem em trevas tenham acesso à luz (Is 42.6; 49.6). Todos os povos e extremidades da terra com acesso à luz e salvação de Deus. Ele tem poder para libertar da prisão do pecado e da escuridão espiritual os que estão presos (Is 42.7). Em Jesus isso se cumpri de forma plena.

12 3. Poderoso em palavras O Servo do Senhor tem habilidade com a Palavra A Palavra tem poder para transformar o ser humano (Is 49.2; Hb 4.12). A Palavra de Deus traz alívio ao cansado (Is 50).

13 PENSE Cristo deve ser o modelo para a nossa caminhada de vida cristã

14 PONTO IMPORTANTE As características do Servo Sofredor tipificam Cristo manifesto no Novo Testamento. O Servo Sofredor carrega consigo a manifestação da misericórdia, justificação e restauração de Deus à humanidade inteira.

15 II - O NOSSO PECADO LEVOU SOBRE SI

16 1. A vileza do pecado Cristo foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas iniquidades (Is 53.5). Sobre Ele caiu o pecado de todos nós, as iniquidades dos injustos levou sobre si (Is 53.11). Jesus foi equiparado aos transgressores, embora nunca houvesse transgredido (Is 53.12).

17 2. O sacrifício substitutivo A instituição sacrificial tem seu início no relato do Éden (animal foi morto para cobrir a nudez do ser humano). O sistema de sacrifícios do AT previa matar animais para várias ocasiões (expiação, louvor ou agradecimento). O sacrifício no AT tinha função de encobrir ou ocultar a culpa de alguém para apaziguar a ira de Deus. Era o sacrifício de uma vida inocente oferecida em lugar de uma vida culpada, uma troca não merecida, mas aceita diante de Deus.

18 3. A graça do sacrifício O sacrifício de Cristo foi um favor imerecido de Deus favor dos pecadores arrependidos. Cristo, o Servo Sofredor, fez essa substituição, o santo pelos pecadores, o justo pelos injustos. Transitoriedade temporal dos sacrifícios do AT Vs Sacrifício com resultado permanente de Cristo (Hb 10.12).

19 PENSE Cristo manifestou tão abundante graça a nosso favor que nada pode mais servir de condenação para nossas vidas, se estamos em Cristo.

20 PONTO IMPORTANTE O Servo Sofredor revela a grandeza de Deus. Mediante a impossibilidade de o humano curar-se a si mesmo do pecado, Deus providencia o Servo Sofredor para curar a humanidade de suas dores resultantes do pecado.

21 III - SEU SOFRIMENTO, NOSSA CURA

22 1. O sofrimento necessário Os sofrimentos do Servo Sofredor foram indescritíveis = pré-requisito para cura todas as enfermidades. Muitas doenças são ocasionadas pelos pecados individuais e a maldade de uns para com os outros. NT - Cristo levou todo sofrimento sobre si, não apenas para curar o corpo, mas também a alma daqueles que creem no seu sofrimento na cruz. Jesus sofreu até ser desfigurado e deixar as pessoas pasmas de tanto sofrimento (Is 50.6; Mc 15.17; Jo 19.1; Is 52.14). Sofreu injustamente, mas calado como um cordeiro indefeso.

23 2. Homem de tristezas O profeta descreve o Servo Sofredor empregando uma linguagem que lembrava os leprosos (excluídos do convívio da comunidade). Jesus sofreu uma das mais terríveis e amargas dores, a dor da solidão e do abandono (escondiam o rosto). O desprezado levou sobre si nossas deformidades e doenças, a lepra incurável do pecado. O seu sofrimento foi a garantia da nossa redenção.

24 Ao ser oprimido e ferido, Jesus ficou quieto como um cordeiro indefeso. Foi submetido a um julgamento injusto, uma morte indevida, uma cruz vergonhosa, uma sepultura emprestada, uma coroa horrorosa e acusado de pecados que não cometeu, tudo pela nossa salvação e cura. Lições Bíblicas Jovens - CPAD

25 PENSE O sofrimento de Cristo a nosso favor justifica uma resposta positiva de nossa parte diante de sua convocação à vida eterna.

26 PONTO IMPORTANTE O profeta Isaías quer mostrar ao povo que todo o sofrimento será carregado pelo Servo Sofredor a fim de livrar o povo da terrível dor de ter pecado contra Deus.

27 CONSIDERAÇÕES FINAIS

28 CONSIDERAÇÕES FINAIS Nesta lição nos aprendemos que: 1. O servo sofredor seria o promulgador da justiça, como uma luz nas trevas e poderoso em palavras. 2. O servo sofredor como a figura do sacrifício substutivo. 3. Cristo sofreu toda a dor que a humanidade deveria sofrer por causa do pecado, para garantir a nossa cura, transformação, libertação e salvação.

29 Subsídios bibliográficos

30 "A vil condição a que se submeteu e a sua manifestação ao mundo não concordam com as ideias messiânicas que os judeus tinham formado. Esperava-se que Ele viesse com pompa; ao invés disto, cresceu como uma planta, silenciosa e inadvertidamente. Ele nada tinha de glória que alguém houvesse pensado encontrar nele. Toda sua vida foi extremamente humilde e penosa. Feito pecado por nós, viveu a sentença pela qual expôs o pecado. Os corações carnais não contemplam nada que o interesse no Senhor. [...] Os nossos pecados foram os espinhos na cabeça de Cristo, os cravos em suas mãos e pés, a lança que o feriu. Foi entregue à morte por nossas ofensas. Por seus sofrimentos adquiriu para nós o Espírito e a graça de Deus para mortificar as nossas corrupções, que são as enfermidades de nossa alma. [...] Lembremo-nos de nossa longa lista de transgressões e consideremos-lhe sofrendo sob o peso de nossa culpa. Aqui se lança um fundamento firme sobre o qual o pecador temeroso pode descansar a sua alma. Nós somos a aquisição de seu sangue, e as obras de valor de sua graça; por isso Ele intercede continuamente, e prevalece destruindo as obras do Diabo" (HENRY, Matthew. Comentário Bíblico. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.pp ).

31 "O servo do Senhor (Is 42.1) Essa frase tem grande significado em Isaías. Frequentemente referese a Israel (cf. Is ). Porém, o servo Israel falhou em completar sua missão para Deus. Como resultado, Deus deve enviar outro Servo, o Messias. Ele será autorizado por Deus e será a chave que abrirá as cadeias dos cativos (Is ). Ele falará às nações e demonstrará o esplendor de Deus. Deus o guardará, apesar da sua missão requerer sofrimento. Apesar de rejeitado pelos homens, o Servo está destinado a ser exaltado. O que se segue é uma atordoante predição onde, literalmente, é retratada a crucificação de Jesus em detalhes. Através da morte, o Servo completará as finalidades de Deus e, então, Ele mesmo será elevado à glória. Esses cânticos do servo não somente demonstram Cristo em sua essencial beleza, mas também servem para modelar a natureza de todo o serviço. Qualquer que serve a Deus deve: ter o desejo de assim fazer; permanecer humilde ante os outros e dependente do Senhor; estar comprometido em ganhar a liberdade de outros presos do pecado" (RICHARS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 10 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 432).

32 HORA DA REVISÃO 1. Cite onde estão localizados os quatro cânticos do Servo em Isaías. R) Os quatro cânticos do Servo estão em Is ; ; ; Quem é o Servo Sofredor de Isaías? R) É o Messias, o Cristo enviado de Deus para salvar a humanidade. 3. Qual o significado messiânico de ser luz nas trevas? R) Significa libertação da prisão do pecado e da escuridão espiritual. 4. Por que o sofrimento de Cristo foi necessário? R) Para curar todas as enfermidades e doenças do corpo, mas especialmente as feridas da alma humana. 5. Por que a morte de Cristo foi necessária? R) Para reconciliar todos em todo o mundo com Deus e assim providenciar uma tão grande salvação.

33 Referências

34 REFERÊNCIAS ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Fundamentos Bíblicos de um Autêntico Avivamento. Rio de Janeiro: CPAD, ARAUJO, Israel de. Dicionário do Movimento Pentecostal. 1ed. Rio de Janeiro: CPAD, Comentário Bíblico Beacon. Vol 4. Rio de Janeiro: CPAD, CROATTO, J. S. Isaías. Vol I: O profeta da justiça e da fidelidade. Petrópolis: Vozes, FEINBERG, Charles L. Os profetas menores. São Paulo: Vida, HENRY, Matthew. Comentário Bíblico. Rio de Janeiro: CPAD, LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Isaias: eis-me aqui, envia-me a mim. 3º Trim, Edição Professor, Rio de Janeiro, 2016.

35 REFERÊNCIAS MERRILL, H. Eugene. História de Israel no Antigo Testamento: O reino de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 12.ed. Rio de Janeiro: CPAD, NAKANOSE, Shigeyuki; PEDRO, Enilda de Paula. Como ler o Primeiro Isaías (Is 1-39). São Paulo: Paulus, RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. Santo André-SP: Academia Cristã, RICHARS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 10 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012 SCHOKEL, Alonso Luís; SICRE. José Luís. Os profetas. São Paulo: Paulus, SICRE, José Luís. Profetismo em Israel. Petrópolis: Vozes, SILVA, Airton José. A voz necessária: encontro com os profetas do século VIII a.c. São Paulo: Paulus, 1998.

36 Pr. Natalino das Neves Facebook: Contatos: (41) (TIM)