Teologia da Missão. Curso Livre de Teologia. Associação Sul Espírito Santense. Pr. Fernando Júnior

Transcrição

1 Teologia da Missão Curso Livre de Teologia Associação Sul Espírito Santense Pr. Fernando Júnior

2 Missão não é simplesmente uma resposta ao um comando divino dado à igreja mas como um convite a participar com Deus na sua obra redentora no mundo.

3 Quase três bilhões de pessoas pertencem a grupos étnicos não alcançados pelo evangelho. Mais de 600 milhões de pessoas não têm acesso a nenhuma parte da Bíblia no seu idioma do coração. Dados

4 Desafios e oportunidades em potencial para o cumprimento da missão. 1. Globalização caracterizada pela migração mundial, facilidade do transporte aéreo e acesso à Internet. 2. Urbanização mundial crescente que ultrapassou a marca dos 50% da população vivendo nas cidades.

5 3. Religiões mundiais, como o hinduísmo, o budismo e o islamismo, que têm intencionalmente buscado se expor para o Ocidente e, como resultado, tem atraído a curiosidade de muitos das gerações emergentes. 4. Pós-modernismo. A orientação científica e objetiva da era moderna tem dado espaço ao desconstrutivismo e subjetividade do pósmodernismo.

6 A Missão começa com Deus - Gn 3:9-15 O objetivo da Missão é o homem culpado. O primeiro passo da Missão é a busca do perdido para conscientizá-lo de sua culpa, e revelar-lhe a salvação. Fundamento Bíblico da Missão - AT

7 Deus entrega a Missão aos homens. ENOS Começou a se invocar o nome do Senhor. (Gn 4:26). NOÉ Da casa de Lameque, descendente de ENOS, Deus escolheu a Noé. (Gn 6:13,14 ss.). ABRAÃO Da família de Sem. Deus escolheu a Abraão. (Gn 12:3; 22:18 e 18:18,19). Fundamento Bíblico da Missão - AT

8 ISAQUE (Gn 26:4). JACÓ Entre Esaú e Jacó Deus escolheu a este último. (Gn 28:14). ISRAEL A nação (Dt 7:6-8). Deus escolheu a Israel para cumprir seu juramento ser uma bênção a todos os povos. Fundamento Bíblico da Missão - AT

9 É a busca do homem perdido cujo primeiro passo é conscientizá-lo da culpa e consequência de seu pecado e revelar-lhe a salvação para reintegrá-lo à comunhão com Deus e com todos que o cercam. Missão

10 Através das bênçãos dadas a Israel com base na santidade, Deus queria atrair os povos de toda terra para reconhecê-lo como Seu Deus, e integrá-los na comunhão do Seu povo. Ex.: Salomão e Ezequias. Método

11 Através da posição geográfica da Palestina atrair todos os povos ao Deus das bênçãos. (Dt 4:6-9). Deus pediu ao povo Santidade de caráter - promessas condicionais de Deus. Método no Antigo Testamento

12 A saúde. (Êx 15:26, Dt 7:15) Agropecuária. (Dt 7:13, 28:2-8) Habilidade Artesanal. (Êx 31:2-6, 35:31-35) Prosperidade. (Dt 28:11-13) Grandeza. (Dt 4:6-8, Dt 28:1). As Bênçãos de Deus ao Povo

13 Sejam testemunhas (Is 43:8-10; 44:8; 66:18-20; 49:6). Atrair os povos (Dt 28:10; Is 49:6-9,12,18,22; Zc 8:22; Is 55:4,5). Propósito das Bençãos

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15 A Missão começa com Cristo. (Lc 19:10; Mc 10:45; Lc 4:14,15; 31-35; 40-41) Kerigma pregação (proclamação) Didaquê ensino Diaconia - serviço Missão no Novo Testamento

16 A Missão é entregue à Igreja por Cristo. Enviando os 12. (Mt 10:1-42 1,7,8). Enviando os 70. (Lc 10: ). Enviando os 120. (At 1:8,15). Enviando pelos apóstolos a Igreja toda. (Mt 28:18-20; Mc 16:15-18) Missão no Novo Testamento

17 1. Cristo dá o mandado, baseado na Sua obra e Palavra. 2. A comissão é focada nos outros, todos aqueles que não pertencem à família de Deus. 3. A ordem é dada no contexto pósressurreição, confirmando a vitória de Cristo sobre o pecado. 4. Cristo está no centro da comissão. 5. O Espírito Santo é o Capacitador.

18 Toda a autoridade Me foi dada no Céu e na Terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até a consumação do século. AUTORIDADE ESCOPO TAREFA PROMESSA DURAÇÃO A Grande Comissão

19 O imperativo central da missão é ir e fazer discípulos em todas as nações. A meta: Cristão Produtivo, Reprodutivos e Responsáveis (At 2:41-47). Igrejas Produtivas, Reprodutivas, Responsáveis

20 Na igreja, testemunho refere-se ao compartilhar destemidamente com outros aquilo que alguém experimentou em sua caminhada com Cristo, como um instrumento do Espírito Santo no chamado à conversão. Definindo Testemunho e Evangelismo

21 Evangelismo é a proclamação da salvação em Cristo àqueles que não creem nele, chamando-os ao arrependimento e conversão, anunciando o perdão dos pecados e convidando-os a se tornarem membros vivos da comunidade de Cristo na Terra e a começar uma vida de serviço a outros no poder do Espírito Santo. David Bosch Definindo Testemunho e Evangelismo

22 O processo de evangelização envolve: A proclamação do Cristo bíblico e histórico como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadir as pessoas a virem a Ele pessoalmente e, assim, reconciliarem-se com Deus.

23 O processo de evangelização envolve: Ao fazermos o convite do evangelho, não temos o direito de esconder o custo do discipulado. Os resultados da evangelização incluem a obediência a Cristo, o ingresso em Sua igreja e um serviço responsável ao mundo.

24 Evangelismo é o coração da MISSÃO, é parte integral da MISSÃO, é uma dimensão essencial da MISSÃO, e não pode ser tratado de forma isolada da MISSÃO.

25 Evangelismo e testemunho não são descrições da sua função. Muito mais do que isso, são parte importante da definição de quem você é e daquilo que dá sentido à sua vida como estrangeiro neste mundo.

26 Você nasceu de acordo com o Seu propósito e para o Seu propósito. Rick Warren

27 O evangelismo é uma responsabilidade e um privilégio dos quais devemos nos aproximar com zelo, humildade e respeito. O mundo, apesar da atual condição de pecado, foi criado por Deus e para Ele. João 3:16 Deus amou o mundo de tal maneira, e você?

28 A igreja existe para o mundo, não o mundo para a igreja. As pessoas não são chamadas para ser cristãs simplesmente para receber vida, mas para dar vida. David Bosch A Minha Missão

29 A obra evangelística, de abrir as Escrituras aos outros, advertindo homens e mulheres daquilo que está para vir ao mundo, deve ocupar, mais e mais, o tempo dos servos de Deus. Ellen G. White, Evangelismo, p. 17 A Minha Missão

30 Cristo não escolheu, para seus representantes entre os homens, anjos que nunca pecaram, mas seres humanos, homens semelhantes em paixões àqueles a quem buscavam salvar. Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 296

31 Jesus chamou os discípulos para que os pudesse enviar como testemunhas Sua, a fim de contarem ao mundo o que dele tinham visto e ouvido. Seu encargo era o mais importante a que já haviam sido chamados seres humanos, sendo-lhe superior apenas o do próprio Cristo. Deviam ser coobreiros de Deus na salvação do mundo. Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 291

32 Importa que não entremos na obra do Senhor a esmo e esperemos sucesso. O Senhor necessita de homens de entendimento, homens que pensem. Jesus chama coobreiros, não desatinados. Deus quer homens de reto pensar e inteligentes para realizar a grande obra necessária para a salvação das pessoas. Ellen White, Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 67

33 A comissão do Salvador aos discípulos incluía todos os crentes. Abrange todos os crentes em Cristo até o fim dos séculos.... Para essa obra foi estabelecida a igreja, e todos quantos tomam sobre si os seus sagrados votos, comprometem-se, assim, a ser coobreiros de Cristo. Ellen White, O Desejado de Todas as Nações, p. 822

34 Assim com a ênfase na mensagem de salvação pela fé e na pregação e ensino da Palavra de Deus, Lutero enfatizou o ensinamento sobre o sacerdócio de todos os crentes, que ajudou a abolir o sistema espiritual de castas. De forma que, desde o princípio, as missões protestantes foram caracterizadas como um movimento leigo. O Sacerdócio de Todos os Crentes

35 O texto de 1 Pedro 2:4-5, em conexão com o verso 9, é o fundamento dessa compreensão bíblica que apresenta os cristãos como uma casa espiritual edificada em Cristo com o propósito de ser sacerdócio santo. O Sacerdócio de Todos os Crentes

36 O sacerdócio do novo concerto é privilégio e responsabilidade de todos os fiéis sob a autoridade do Sumo Sacerdote, Jesus Cristo. Em certo sentido, negar esse conceito bíblico implica em negar ou, ao menos, ignorar o sacrifício de Jesus e o Seu sacerdócio celestial que nos garante livre acesso a Ele. O Sacerdócio de Todos os Crentes

37 Mostre-me uma igreja grande, centralizada no pastor e eu encontrarei um clero muito cansado. Mostre-me uma igreja grande, com leigos treinados e organizados de maneira simples, onde o clero não está exausto de tanto trabalhar e mostrar-lhe-ei uma igreja que não vai parar de crescer porque é capaz de cuidar do povo que Deus está chamando para uma nova vida através dela. Carl F. George, The Coming Church Revolution: Empowering Leaders for the Future, p. 35 O meu Sacerdócio

38 Ao apontar o mapa da China, certa vez, Napoleão disse: Ali dorme um gigante. Se ele acordar, será incontrolável. A igreja é um gigante adormecido. Se for despertada para usar seus dons, recursos, criatividade e energia; o cristianismo explodirá em crescimento. A maior necessidade nas igrejas é de membros que se tornem ministros.

39 Há uma vasta obra a ser feita fora do púlpito, por milhares de consagrados membros leigos. Ellen White, Atos dos Apóstolos, p. 111

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