Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas

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Filipe Santos Leveck
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3 Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado. Hebreus 4.15

4 Como explicar que alguém que não podia pecar resistiu as tentações? Ele sendo Deus, não podia pecar, então seria fácil resistir? Será que alguém santo poderia ser tentado?

5 Tradicionalmente definida, a impecabilidade afirma sobre Cristo não somente que ele não pecou, mas também, com maior insistência, que ele não podia pecar. Como impecável, Cristo era não somente posse non pecare (posso não pecar), mas também, o mais importante, non posse pecare (não posso pecar). (1) Cristo foi genuinamente tentado. (2) Cristo era genuinamente impecável.

6 A humanidade de Jesus deve estar envolvida em suas tentações de uma maneira que sua deidade não pode estar. Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta Tiago 1.13 tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado Hebreus 4.15

7 Como explicamos a realidade das genuínas tentações de Jesus, se afirmamos que aquele que foi tentado era impecável, não podia pecar? Jesus era genuinamente impecável devido ao fato de que, na encarnação, ele era a própria segunda pessoa da Trindade, eterna e imutavelmente santa, que uniu a si mesmo uma natureza plenamente humana.

8 1º - Cristo não pecou, de maneira alguma. Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus 2 Coríntios 5.21 Para isto mesmo fostes chamados, pois que também Cristo sofreu em vosso lugar, deixando-vos exemplo para seguirdes os seus passos, o qual não cometeu pecado, nem dolo algum se achou em sua boca 1 Pedro (citação de Isaias 53.9)

9 Sabeis também que ele se manifestou para tirar os pecados, e nele não existe pecado 1 João 3.5. Por essa razão, precisamos atribuir a Cristo não somente a integridade natural, mas também a perfeição moral, isto é, impecabilidade. Isso significa não apenas que Cristo pode evitar o pecado, e que de fato evitou, mas também que era impossível ele pecar.

10 Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus. 2 Corintios 5.21 Esse texto é o cerne do evangelho da salvação, que fala que Cristo foi o fiel depositário do pecado, tudo foi imputado nele. Ele não era um pecador, a ira de Deus foi despejada sobre ele, e só UM SANTO poderia receber isso.

11 2º - Cristo era impecável, mas sua impecabilidade é literalmente irrelevante para explicar a inexistência de pecado nele. Ele utilizou todos os recursos que lhe foram dados em sua humanidade, não de sua divindade. como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder, o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele. Atos

12 Ainda, poderia Cristo, como o Salvador, saber que era genuinamente impecável e, apesar disso, ser genuinamente tentado? A resposta é SIM, visto que ele também sabia que sua missão era obedecer onde Adão falhou, e viver sua vida como o homem perfeitamente obediente, por meio do poder do Espírito. Louvado seja Jesus, que, embora tenha sido tentado em todas as coisas, nunca, nunca pecou.

13 A TENTAÇÃO Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. Mateus 26.41

14 O QUE É TENTAÇÃO? O termo tentação, peirasmós na sua forma de substantivo e peirazô como verbo, significa - teste, prova, tentação, experiência. Tentação é um estímulo ou indução a um ato que pareça atraente, é algo inapropriado ou que contradiz alguma norma ou convenção social sendo, consequentemente, proibido. Tentação é o esforço do diabo para tentar persuadir, seduzir, e induzir alguém a fazer especialmente algo sensualmente agradável ou imoral. Tentar não é só "empurrar para cair". A tentação também aprimora, aperfeiçoa, fortifica.

15 A TENTAÇÃO DE JESUS É O MODELO Há na Bíblia duas grandes histórias de tentação. No começo da história há a tentação dos nossos primeiros pais, Adão e Eva (Gênesis 3); mais adiante a narrativa da tentação de Jesus (Mateus ; Marcos 1.12,13 e Lucas ).

16 A primeira tentação trouxe como resultado a queda do homem. A segunda tentação trouxe a queda de Satanás.

17 O resultado que é diferente, pois Jesus venceu a tentação. A tentação de Jesus se repete, ao padrão da tentação dos nossos primeiros pais. Observem um detalhe: de Gênesis a Mateus há um intervalo de quase anos. De Mateus a primeira carta de João há um intervalo aproximadamente de 50 anos.

18 Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente. 1 João 2.17

19 A TENTAÇÃO DE JESUS E A NOSSA TENTAÇÃO Na verdade, foi o começo do fim desse conflito. Por séculos, Satanás se opusera a Deus e a seus planos no mundo, mas na tentação, ele ficou face a face com quem o venceu e de maneira decisiva. Quando o Rei vier - Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.. Genesis 3.15

20 1 - FOI O ESPÍRITO SANTO QUE LEVOU JESUS AO DESERTO. Mateus 4.1 Jesus foi tentado no deserto para que ele pudesse amadurecer, e começar o seu ministério. Sem dúvida foi uma das grandes provas de Jesus.

21 2 - O TEMPO QUE JESUS ESTEVE NO DESERTO. Mt 4.1,2 O deserto é um lugar desconfortável, severo e agressivo. O deserto era lugar de solidão. E logo o Espírito o impeliu para o deserto, onde permaneceu quarenta dias, sendo tentado por Satanás; estava com as feras, mas os anjos o serviam. Marcos

22 3 - O PROPÓSITO DE JESUS SER TENTADO. Por que o Espírito Santo impeliu Jesus ao deserto para ser tentado? Qual era o propósito? No primeiro Jesus se dedicou ao caminho da cruz. No segundo, o diabo lhe apresentou meios pelos quais Ele podia efetuar seu ministério sem precisar ir à cruz.

23 3.1 - Jesus foi tentado para provar a sua perfeita humanidade. Porque o homem é tentado, mas a Deus ninguém tenta. Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta. Tiago João e 2.1-2

24 3.2 - Jesus foi tentado para vencer o diabo. Lutamos com um inimigo derrotado Hernandes Dias Lopes Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redenção, a remissão dos pecados Colossenses 1.13,14.

25 Tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz Colossensses 2.14,15

27 ESTE MATERIAL FOI USADO NA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL DA IGREJA BATISTA PARQUE INDUSTRIAL, E FICA ASSIM PROIPIDA A CÓPIA E DIVULGAÇÃO DESSE MATERIAL SEM AUTORIZAÇÃO DE DENIS OLIVEIRA (diretor da EBD ibpi) ou de DEIVERSON DE ARAUJO (professor)

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