Estelivroéumaleituraprazerosa,enãosópordarumcutucãoemmuitaspretensões.Emboratratedeumtemaimportante,conseguesustentar

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1 Estelivroéumaleituraprazerosa,enãosópordarumcutucãoemmuitaspretensões.Emboratratedeumtemaimportante,conseguesustentar umestilojovial,alegreeatraente.osubtítulofaladaposturadosautores:o movimentodaigrejaemergente,queensinoutodaumageraçãoaserebelar, éagoramaduroosuficienteparaencontrarcadavezmaispessoasaprendendoaserebelarcontraarebelião. D.A.Carson TrinityEvangelicalDivinitySchool Porquenãosomosemergentescaicomestrondodentrodaconversados emergentescomumavozqueescutaoque eles dizemeresponde.esteé umlivropeloqualvínhamosesperando.comobservaçãocuidadosa,manuseio ieldasescrituraseumolharparaoabsurdoeparaoirônico,deyoung eklucknosderamumaimpressãosobreoqueatraialgunsparaasigrejas emergenteseideiassobreporque,àsvezes,issoéumacoisamuitoruim. Compreeleiaestelivro.Vaigostardele,eelepodeajudartantoavocêquantoaspessoasparaasquaisvocêvaifalarsobreele. MarkDever Pastor,CapitolHillBaptistChurch Washington,D.C. Comumacombinaçãodebomhumore irmeconvicção,kevindeyoung etedkluckescreveramumacríticaperspicazsobreomovimentodaigreja emergente. Da natureza da verdade à identidade do próprio Jesus Cristo, muitos líderes emergentes articularam um entendimento do cristianismo queprecisa,desesperadamente,deumarespostabempensada,imparciale comfundamentobíblico.estelivroéumótimolugarparasecomeçar. R.AlbertMohler,Jr. Presidente,TheSouthernBaptistTheologicalSeminaryLouisville,Kentucky Quinzeanosatrás,emNoplacefortruth,DavidWellsnoslembravade que, na nossa época, aqueles que parecem ser os mais relevantes são, na verdade,osmaisirrelevantes,eaquelesqueparecemosmaisirrelevantes são,defato,osmaisrelevantes.esse,comodiriagandalf, éumpensamento muito encorajador. De fato, quando encontro com o que foi chamado de despertamentoreformadojovem,paracadajovemcristãoqueestáconvencidodeque,paraenvolver-secomacultura,aigrejadeveadotaroparadigmaemergentedeverdadeeigreja,há19queentendem(porquerealmente se importam com o que a Bíblia diz) que a idelidade é relevante. DeYoungeKluckdizemoporquê. LigonDuncan Pastoremérito,FirstPresbyterianChurch,Jackson,Mississippi

2 Doisjovenssérioscomestilosdiferentes,KevinDeYoung(opastor-teólogo)eTedKluck(ojornalista),sejuntaramparaescreverPorquenãosomos emergentes.oresultadoéumlivroimparcial,fundamentadonabíbliaeesclarecedor.éevidentequedeyoungeklucknãosãomotivadospelodesejo decriticar,mas,aocontrário,peloseuamoràigrejacomoocorpodecristo. Hoje,esteseriaoprimeirolivroqueeudariaaalguémquemeperguntasse: Oqueéaigrejaemergente? Recomendomuito! JustinTaylor DiretordeProjeto,ESVStudyBible; blogueiro(betweentwoworlds)

3 Sumário Prefácio 9 Introdução:Depoisdetodosessesanos, aindasubmergentes(kevin) 15 Talvez onovo Sim (Ted) 25 1.Ajornada:osperegrinosainda estãofazendoprogresso?(kevin) 31 2.Rebeldesemcausa:aquevale apenasesubmeter?(ted) 53 3.ABíblia:Porqueamoapessoa easproposiçõesdejesus(kevin) 65 4.Obrigadoporfumar:sobrediálogo, futurismoeinferno(ted) 83 5.Adoutrina:odramaestánodogma(Kevin) 97 6.Funeralparaumamigo:sobreigrejas, históriaelinguagemproposicional(ted) Modernismo:chegaobichopapão(Kevin) Ondetodossabemseunome: diálogopelodiálogo(ted) Jesus:trouxeapaz,suportouaira(Kevin) OpovorealdeTopeka:embusca dacomunidade(ted) Porqueeunãoqueroumpastorbacana(Ted) 199 Epílogo:Atentematodasasigrejas doapocalipse(kevin) 209 Agradecimentos 223

4 Prefácio Olho pela janela do hotel para a cidade antiga de Budapeste. Do outro ladodaruaestáobairroreformado,osetordacidadequeatraiupessoase igrejasreformadasnoséculo19,quandobudapestesetornavaindustrializadaesedesenvolviaeprosperava.nãomuitolonge icaapraçacalvino,e naruaemqueandeihojechegueiaverumacafeteriacalvino. Enquantoolhoparaessasruas,ladeadasporacáciasesicômoros,com muitosedi íciosantigoseimponentes,avalioumajustaposiçãonotávelde doisaspectosdahistóriahúngara.porumlado,vemosaquiedi íciosque, emsuagraçaesolenidade,falamdeoutraépoca,deoutrotempo.poroutro lado,hojenãopermanecemaisnadadahistóriarecentesobodomíniodos comunistas.nãotenhodúvidasdequesuaopressãodeixousuasmarcasno espíritodopovo,mas,hoje,umvisitantedacidade,comoeu,nadavêdesse episódiodoloroso. Estou em Budapeste dessa vez para algumas reuniões. Vamos discutir a verdade imutável do evangelho de Cristo em meio às culturas do nosso mundoqueestãosempremudando.e,enquantoolhopelajaneladohotel, ocorrem-mealgunsparalelossobreoquevejoeoquevamosdiscutir.essas verdadesbíblicasnãosãoumpoucocomooedi ícioqueestouvendo,que permaneceu ao longo dos séculos e sobreviveu a tantas épocas culturais, tantasguerraseconquistas?ao inal,astentativasdoscomunistasdefazer umareengenhariasocialnasegundametadedoséculo20,emboraincomumente danosas, também foram como qualquer outro movimento cultural quesurge,temseulugaraosole,então,desaparece.nãoéassimqueestamoshojecomaverdadeimutáveldocristianismobíblicoemmeioaculturassempresemodi icando? Sei que a analogia não é perfeita, e essa sugestão de doutrinas serem comoedi ícios,seidissotambém,deixamospós-modernistaseriçados.eles pensam,comoestelivroexplica,queessetipodeconversasedevemuito maisaoiluminismodoqueàbíblia,quetraiumtipodecativeiroculturalao queémoderno.aideiadeaverdadesercomoalgoquepodeserconhecidoe quenãomudapareceobjetivademais,racionaldemais,separadorademais,

5 10 Prefácio remotademais,afastadademais,desconexademaise...perfeitademaispara nossaépocaesfarrapadaededesilusão,quandoémaisimportantesermos honestosquantoanósmesmosdoque icarostentandoverdadesabstratas. Então,essaideiaparticulardeverdadeéumaquedevíamosabandonar,e nãoadotar. Noentanto,essaobjeçãoéoquenoslevaaofulcrodotemacentraldos nossosdias,comaqualestelivroseenvolvedemodohabilidosoecativante. Sópossoexpressarissocomminhaspalavras,pesadaseobscurascomoeu. Misericordiosamente,osleitorestêmessesdoisescritoresparaseguir.Eles nãosóexploramessetemadassuasprópriasmaneiras,masfazemissode modobemperspicaz. KevinDeYoungeTedKluckescrevem,diríamosassim,noníveldarua, comoavidaévividacotidianamentenomundoeacada imdesemanana igreja.fizeramumbomtrabalhoaoexporemessestemastãoimportantes paraavidaeparaobemdaigreja. Paracadaumdenós,édifícilsairdonossoprópriolugarnestemundo enosverobjetivamente.issopareceserumaimpossibilidadeparaospós- -modernos,quepensamquenuncapodemosescapardanossaprópriasubjetividadedessamaneira enemmesmodesejamfazerisso.éjustamente aquiquenosenvolvemosnovamentecomotemacentraldonossotempo. Senossaprópriasubjetividadeéisoladacontraoescrutínio,comoéquepodemosdesenvolverumconceitosensatodarelaçãoentreCristoecultura? E,naausênciadessaavaliaçãocuidadosa,nãoescorregamossemprepara umaposição oucristoouacultura?nãoseráparaissoquemuitosemergentesestãosedirigindo,comoresultadodequecristoé,cadavezmais, comoacultura(pós-moderna)? Averdadeéque,semacapacidadedefazerumaautocrítica,éprovável quetragamosconoscoumamentalidadearespeitodafécristãquere lete nossaculturapós-moderna.essamentalidadenosinclinaaviverdentrodo campodoprivadoesermoscínicossobretudoomais,acon iarnosnossosprópriosimpulsossubjetivoseadescon iardosimpulsosdetodosos outros,apensarqueaverdadefoiumafabricaçãodoiluminismoequea tolerânciaaoutrospontosdevistasedestacacomoamaiordasvirtudes. Hojeemdiavalorizamososrelacionamentosporquetemostãopoucos quesejamduradouros,queremosserouvidosporquetãopoucosnosescutam,queremosnosconectarporquesomostãosozinhos,epensamosque somos superiores a cada geração anterior(que ainda é um lugar onde a ideiailuministadeprogressoaindanãofoivencida).sãoessasemuitasoutrasatitudesqueprovavelmentelevaremosparaaigreja.elasconstituemo lugaremqueestamosedoqualavaliaremosqualquerigreja. Oque,então,vaiacontecerquandooengajamentodessaculturainteriorizadasurgequandoapalavradeDeusépregada?Ecomodeveserafécris-

6 Porquenãosomosemergentes 11 tãnessecontexto(pós-moderno)?eoquedevemospensardosemergentes quebuscamencarnarafécristãnessecontexto? Essas são as perguntas abordadas neste livro. Vamos nos voltar agora paraosautores,suasanáliseserespostas. DavidF.Wells AutordeDeusnoredemoinho,daCulturaCristã

7 Introdução Depoisdetodosessesanos, aindasubmergentes Nasciem1977.Soupastor.Enãosouemergente. CrescinumsubúrbiodeGrandRapids,Michigan,numacomunidadecom fortes raízes reformadas holandesas. Fui criado num lar cristão por pais amorosos,tementesadeus,quetrabalhavamnumarádiomissionária.juntamentecommeuspaisetrêsirmãos,frequenteiumaigrejareformadade portemédioqueeramaisevangélicanogeraldoquereformada.chovesse ou izessesol,nasaúdeenadoença,paraomelhorouparaopior,iaàigreja duas vezes todos os domingos, frequentava o grupo jovem nas noites de domingo, e participava de programas no meio da semana na maioria das noitesdequarta-feira.emoutraspalavras,crescinumlarevangélico,numa igrejaevangélicaenumaregiãoevangélicadopaís. Paramuitos,essaformaçãoexplicaporqueeusouumpastorreformado conservador.mas,paraoutrospodeparecerestranhoqueeutenhamealinhadotãoestreitamentecomaortodoxiaevangélicahistóricaemgeral,e, demodomaisespecí ico,comateologiaconfessionalreformada.demuitas maneiras,soufortecandidatoparaaigrejaemergente. Para começar, sou parte da geração X(ou Y, ou da geração buster, ou dageraçãodomilênio;nuncaconsigomeentendercomessesrótulos).eu deveriaecoarasigrejaschiquesdosanos1980,tecnológicas,depregação dialógica.comtodosos ilmesecomtodaatvqueassisti,eudeveriaser menoslinearemaissintonizadocomhistóriaseimagens.nomínimo,eu deveriaestaremalgumacrisedefédequartodevida;deveriaestarimaginandocomotudooqueaprendicomosendocristianismopoderiasobreviver nessa matriz pós-moderna. Eu deveria estar questionando a igreja comoaconhecemosereinventandoaigrejaparaminhageração. A inaldecontas,eucrescinoguetoevangélicodoconservadoroestede Michigan.Deveriamejuntaramuitosdosmeusparesedepreciara bolha

8 16 Introdução:Depoisdetodosessesanos,aindasubmergentes evangélicaesuadescriçãodoutrinariamenterígidaebitoladadafécristã. Depoisdeterminhaféevangélicadesconstruídapormuitosparesnafaculdadeconfessionalquefrequentei,eudeveriatertentadofazeraspazesentre minhaformaçãoconservadoraeocristianismomaisliberaldosmeusprofessorespormeiodeumdesvioparaummundoemergentedemistério,jornadaeincerteza umcaldoperfeitode nemtotalmentefundamentalista,nem totalmente liberal. Eu deveria(depois de usufruir de todos os bene ícios desegurança,provisãoeamor)termerebeladocontraamaneiracomofui criadopelaminhafamília,tê-laconsiderado,emretrospecto,afetada,estoica esevera.eudeveriater,comomuitosoutrosdaigrejaemergente,zombado domeupassadoevangélicoedesenhadoumfuturomaisemergente. Masnão iznadadisso. Atualmente,soupastordeumaigrejadetamanhomédioemEastLansing,Michigan,dooutroladodaruadaMichiganStateUniversity(MSU cercade45.000alunos).pregosermõesexpositivoslongosedoutrinários queproclamamasingularidadedejesuscristo,arealidadedoinferno,as exigênciasdaobediência,ochamadoaoevangelismo,odeverdoministério damisericórdia,asverdadesgloriosasdaeleiçãoincondicionaledaredençãoparticular(emboranemtodosnaigrejaachemessesdoisúltimostemas tãogloriososquantoeu). AigrejaaquesirvotemalunosdaMSUdegraduação,depós-graduação, alunoseprofessoresestrangeiros,funcionáriosdamsuechefesdedepartamentos.tambémtemgentedeforadamsu,mas icosurpresocomquantosestãoligadosàuniversidadedealgumamaneira.apresençadelesna igrejanãoénenhumelogioespecialaomeuministério.sóestounaigreja háalgunsanos.muitosdelesestavamaquiantesdeeuchegar.estoumencionandoocenárioeacomposiçãodaigrejasimplesmenteparadeixarclaroquenãosoupastordeumaigrejahomogêneadopontodevistaétnico, culturalouteológico.éverdadequeeastlansingainda icanomeio-oeste. NãoébemSãoFrancisconemNovaYork.Masserumacidadeuniversitária dáàcidadeumtoquemaisliberal,acadêmicoediversi icadodoqueacidadeemquecresci,120quilômetrosaoestedali. Atéhoje,meuministérioemEastLansingfoibreve,semnadadenotávele,espero, iel.algumaspessoassetornarammembrosdaigreja.alguns a deixaram. Iniciamos alguns novos ministérios e interrompemos outros. Temhavidoalgumaspolêmicasealgunsêxitos.Convertemosalgunsin iéis enossoscrentescresceramnafé.somosvisionárioslentostentandoaprendercomabíblia,amarmosunsaosoutros,compartilharoevangelhoeadoraradeusemespíritoeemverdade. Aquestãoéque,aos30anos,nãosouumgrandesucessocomopastor nemumpensadormelancólico.adoropregareamominhaigreja.espero queminhacongregaçãoameboaspregaçõeseamemunsaosoutros.

9 Porquenãosomosemergentes 17 Porquecomeçarcomumaautobiogra ia?nãoporqueeutenhaalguma históriagrandiosaparacontar.amaiorpartedestelivro(aomenos,minha parte),vaipegarlevenahistóriaepesadonumare lexãomaisacadêmica. Haverá algumas páginas sobre mim mesmo apenas para demonstrar que vocêpodeserjovem,apaixonadoporjesuscristo,cercadopeladiversidade, engajadoemummundopós-moderno,tersidocriadonoevangelismoenão serumcristãoemergente.naverdade,queroargumentarqueseriamelhor sevocêsnãoofossem. O! " #$ % &'"? Aodiscutirmosessenovomovimento,usaremosotermoemergente * dediversasmaneiras.demodoestrito,nossacríticanãovaicontraaquelesquetentamenvolver-secomaculturaemergente,masvai,aocontrário, contraaigrejaemergente.houvequem izesseumadistinçãoentreasduas coisas;aculturaemergenteéumacategorianaqualseencaixamaqueles que tentam contextualizar o evangelho para os pós-modernos, e a igreja emergenterefere-seàorganizaçãolideradaatualmenteportonyjoneseassociadaespeci icamenteadougpagittebrianmclaren.porexemplo,mark Driscoll,daigrejaemMarsHillemSeattle,quesedistancioudaigrejaemergente,emboraaindatenteconquistarospós-modernos,argumentaque: AigrejaemergenteépartedoEmergingchurchmovement[Movimentoigrejaemergente],masnãoaceitaaideologiadominantedo movimento.emvezdisso,aigrejaemergenteéaúltimaversãodo liberalismo.aúnicadiferençaéqueoantigoliberalismoacomodou amodernidadeeoneoliberalismoacomodaapós-modernidade. 1 Driscollpodenãoestarsozinhoaofazerumadistinçãoentreacultura emergenteeaigrejaemergente,massustentaressadistinçãonumlivrointeiroseriamuitopesadoparaamaioriadosleitores. Quandofalamossobreaigrejaemergente,nãonosreferimosapenasao queénovo,pós-moderno,culturalouprópriodocomportamentodeuma geração.tampoucoestamosnosreferindoapenasàorganizaçãoemergenteo icial.algunsdosescritoresquecitamossãopartedaemergentvillage,outrosnão.estamosfalandosobreummovimentolideradoeinspirado porumquadrodeescritoresepastoresqueexpressammuitasdasmesmas preocupaçõesjuntocomaigrejaevangélica,quebatemnasmesmasteclas, e frequentemente falam como as vozes mais in luentes na conversação emergente.nãoqueremos icarpenduradosemrótulos,muitomenosenve- *Oautorusaemergingeemergentcomosintagmasdiferentes.Nãotemos,emportuguês,duaspalavras comamesmaraizemesmosigni icado.opteiporfazeradiferençanoníveldaexpressão culturaemergente e igrejaemergente (N.doT.).

10 18 Introdução:Depoisdetodosessesanos,aindasubmergentes nenarqualquercoisaquetenhasidoalinhadacomaculturaemergenteou comaigrejaemergente.mas,paraos insdestelivro,apalavraemergente temapenasumsigni icado. Enquantotrabalhavanesteprojeto,aprimeiraperguntaqueouviados amigosedafamíliaera: Oqueéaigrejaemergente,a inal? De iniraigrejaemergenteécomotentarprendergelatinanaparedecomumprego.o que e o quem do movimento são quase impossíveis de de inir. Isso se deve,emparte,aofatodeomovimentosernovo(pelomenosemnomee estilo,senemsempreemsubstância).novosmovimentossãosempremais amorfosemenoscodi icados. Masanaturezagelatinosadaigrejaemergentetambéméintencional.No im das contas, é uma conversa. Escritores, blogueiros e pastores emergentes não se veem como líderes ou teólogos o iciais, mas como interlocutores.essaéumadaspartesmaisadmiráveisefrustrantesarespeitoda igrejaemergente.éadmirávelporqueoscristãosemergentesadmitemque suas ideias são apenas uma exploração e uma experimentação e não são de initivasdemodoalgum.issoérevigorantementehonestoedespretensioso. É frustrante porque o mantra estamos apenas conversando pode tornar-seumbordãopeloqualoslíderesemergentessãofáceisdeouvire impossíveisdeclassi icar. Umacoisaéumalunodenívelmédioestaremprocessocomsuateologia.Outracoisasãoadultosescreveremlivrosefalaremmundoaforasobre seusdevaneiosereceios.concordoquetemdehaverespaçoparaqueos cristãos façam perguntas di íceis e explorem as tensões na nossa fé, mas questionoseriamentequeesseespaçodevaseramplamentepúblicoonde centenasdemilharesdemulheresehomens iquemesperandoopróximo livrooublogoupodcastinspiradospelasuajornadanafé.nãoimportaqual rótulonovovocêcoloque,umavezquecomeceavendermilharesdelivros, afalarportodoopaísemesmomundoafora,aserprocuradoembuscade orientação espiritual e eclesiástica, você não é mais apenas um parceiro deconversa.vocêéumlídereumprofessor.eissoésério,pois,comodiz Tiago, Meusirmãos,nãovostorneis,muitosdevós,mestres,sabendoque havemosderecebermaiorjuízo (Tg3.1). De volta à questão em análise tentar uma explicação da igreja emergente.paraalguns, emergente significamaisdoqueumnovoestiloe abordagemàadoração( sofás,velasecafé ).Paraoutros,sinalizaumasimpatiapelopós-modernismo.Paraoutrosmais,signi icaumretornoauma formamaisantiga,primitivaeprimevadecristianismo.emnívelpopular, [...]aexpressãoigrejaemergentetemsidoaplicadaacongregaçõesdealtonível,comorientaçãoparaosmaisjovens,quevemganhandoatençãoemrazãodoseurápidocrescimentonumérico;sua habilidadeematrair(oureter)osquetêm20epoucosanos;sua

11 Porquenãosomosemergentes 19 formadeadoraçãocontemporânea,queseinspiraemestilosmusicaispopulares;esuacapacidadedesepromoveremjuntoàsubculturacristãpormeiodewebsitesedepropagandabocaaboca. 2 Ou,comodisseAndyCrouchnaChristianitytoday,asigrejasemergentes são normalmente urbanas, desproporcionalmente jovens, esmagadoramentebrancasemuitonovas. 3 Um dos seus críticos descreveu a igreja emergente como um movimento de protesto protesto contra o evangelicalismo tradicional, protesto contra o modernismo e protesto contra as megaigrejas quequeremagradaraquelesqueestãoàprocuradeespiritualidade. 4 Outrosainda,simpáticosaomovimento,vêmusandooacrônimoEPIC:experimental,participatory,imagemdriveneconnected[experimental,participativo,imagéticoeconectado]. Algumas de inições são tão amplas que chegam a ser de pouca ajuda. Que cristão não quer (1) identi icar-se com a vida de Jesus,(2) transformar o mundo secular, e(3) viver uma vida altamente comunitária e, como consequência (4) receber bem os forasteiros,(5) servir com generosidade,(6) participar como produtor,(7) criar como seres criados, (8)liderarcomoumcorpoe(9)tomarparteematividadesespirituais? 5 Outras de inições trabalham com dicotomias, contrastando o ministério modernocomopós-moderno,comoomovimentodoracionalismoparaa encarnação,dopoderparaoservilismo,dainformaçãoparaaformação,da restriçãoàexpressão,festasparaaoraçãoedateoriaàação. 6 Comtantasde iniçõestãovariadas,escolhemosnosconcentrarno que da igreja emergente focando no quem. É verdade que isso requer mais pregos na gelatina. Um cristão emergente vai lhe dizer que ninguém fala pelomovimentoequeninguémfalaporninguémanãoserporsimesmo. De novo, muito conveniente e frustrante. Num dado nível, a igreja emergente torna-se o que qualquer pessoa que se intitule emergente esteja pensandonomomento. Numartigoemtheooze.comem2dejunhode2005,intituladoResponse to recent criticisms, Tony Jones, Doug Pagitt, Spencer Burke, Brian McLaren,DanKimball,AndrewJoneseChrisSeayargumentam: Contrariamente ao que alguns vêm dizendo, não há um único teólogo ou porta-voz da conversação emergente. Cada um de nós fala por si mesmo e não somos representantes o iciais de ninguém mais, nem precisamos necessariamenteaprovartudooqueéditoouescritoporqualqueroutrodenós. 7 Tudo bem. Mas se sete homens se reúnem para responder aos seus críticosnumartigo,devem,nomínimo,admitirquenãoapenascompartilham muito,mastambémsãoalgumasdasliderançasin luentes(senãopodemos dizer porta-vozes) na conversação. Chame de amizade, ou de rede, ou de

12 20 Introdução:Depoisdetodosessesanos,aindasubmergentes redederelacionamentos,masquandoalgumaspessoasaprovamolivrode outrasefalamnasmesmasconferênciaseescrevemnosmesmosblogs,há algodeummovimentoperceptívelemcurso. Vamos deixar isso totalmente claro: entendemos completamente que emergente pode signi icar 100 coisas diferentes para 100 pessoas diferentes.então,seoquevocêlernessaspáginasnãoéoquevocêconsidera emergente,então,queseja.podemosincentivá-loareconsiderarseusrótulos,mas,seoquedescrevermoscomoemergentenãoéoquevocêécomo emergente, então, por favor, seja emergente. Mas, se a igreja emergente existecomoummovimentorealeidenti icável(uma conversação,sevocê preferir), então seu espírito é, certamente, capturado por autores como BrianMcLaren,DougPagitt,PeterRollins,SpencerBurke,DavidTomlinson, LeonardSweet,RobBelleTonyJones. Aquiprecisamosacrescentartrêsadvertências.Primeira,nãovemosnossoscompanheirosemergentesdecontendacomo osvilões.semdúvida, muitosqueestãolendoestelivroagoraforamajudadosporesseshomens, pessoalmenteoupormeiodosseusescritos.comoeumoronacidadeem querobbellcresceu,ebellmoranacidadeemqueeucresci,ouvimuitas pessoas,incluindoalgunsdosmeusamigos,falaremmaravilhassobreoque elesaprenderamcomosensinamentosdebell.euoouvimuitasvezes;ele é bom professor. E provavelmente boa parte do que ele ensina é bom. O mesmoseaplicaprovavelmenteàmaioriadosescritoresemergentesque citamos. Queremos destacar algumas preocupações sérias sobre o pensamentodeles(especialmentenaformaexpressanosseusescritos),masnão queremosdiminuirtudooquedizemnemcriticarqualquerpessoaquetenhasidoabençoadapelosseusministérios. Emsegundolugar,percebemosquenãosãotodosquecriticamosneste livroquegostariamdeostentaresserótulodeemergente.falamosemalgunslugaressobrehomenscomodonaldmillereerwinmcmanus.ateologiadelesnãoé,certamente,idênticaàdedougpagittoudebrianmclaren. Entendemosqueelespodemcircularemgruposdiferentes,maspodemos verasmesmaspreocupaçõeseomesmodiscursosendoutilizado.quando criticamosaigrejaemergentenãoestamostentandocriticarumapalavra ouumrótulo.estamostentandointeragircomalgunsdosescritoresepastores populares, em sua maioria jovens, que defendem fazer uma igreja diferente emmuitasdasmesmasmaneiras.robbelléoutroexemplo,um quecitamosfrequentemente.bellprovavelmentenãochamariasuaigreja ou a si mesmo de emergente. Mas seus escritos batem nas mesmas teclasefrequentementechegamàsmesmasconclusõesqueaquelesdebaixo do guarda-chuva emergente.belltambémreconheceuain luêncianasua formação que McLaren exerceu na forma do seu ministério ao longo dos últimosváriosanos.

13 Porquenãosomosemergentes 21 A terceira advertência está estreitamente relacionada com a segunda. Entendemosquenenhumdoshomenslistadosacima(oucitadosnolivro)é porta-vozo icialenenhumdelespodeserresponsabilizadopeloqueosoutrosdizem.reconhecemosessadiversidadedeopiniões,masnãopodíamos chamarolivrode PorquenãoconcordamoscomBrianMcLaren,Leonard Sweet,RobBelleDougPagitt,quepodemounãoconcordarunscomosoutros equepodemounãofalarporvocêcomoumcristãoemergente.achamosque hátemas,protestoseideiascomunsentreessesescritores,paracitarapenasalguns,paraincluí-lossobabandeiramaisampladaigrejaemergente. V!" #$? Depoisdelerquase5.000páginasdeliteraturasobreaigrejaemergente, nãotenhodúvidadequeaigrejaemergente,emborasejade inidademodo umtantovago,longedeseruniforme,podeserdescritaecriticadacomo ummovimentodiverso,masidenti icável.vocêdeveserumcristãoemergentese:escutau2,mobyehurt,dejohnnycash(àsvezesnaigreja),utilizaossopranosparailustrarsermões,tomacaféexpressoàtardeecerveja Guinnessànoite,eestásempreusandoumcomputadordaApple;sesua listadeleiturasconsistebasicamentedestanleyhauerwas,henrinouwen, N.T.Wright,StanGrenz,DallasWillard,BrennanManning,JimWallis,Frederick Buechner, David Bosch, John Howard Yoder, Wendell Berry, Nancy Murphy,JohnFranke,WalterWinkseLesslieNewbigin(paranãomencionarMcLaren,Pagitt,Bell,etc.)eseusadversáriosnasdiscussõesincluemD. A.Carson,JoãoCalvino,MartynLloyd-JoneseWayneGrudem;sesuaideia dediscipuladocristãoporexcelênciaémadreteresa,martinlutherking Jr.,NelsonMandelaouDesmondTutu;sevocênãogostadeGeorgeW.Bush ou das instituições ou das grandes corporações ou do capitalismo ou do cristianismoleftbehind * ;sesuaspreocupaçõespolíticassãoamiséria,a AIDS,oimperialismo,ocomportamentobelicista,ossaláriosdosgrandes executivos,oconsumismoexagerado,oaquecimentoglobal,oracismoea opressãoenemtantooabortoeocasamentogay;sevocêéboêmio,gótico, frequentadorderavesoudeestiloindie;sevocêfalasobreomitodaviolênciaredentoraesobreomitodacerteza;sevocê icaacordadoànoitecom pesadelossobreosváriosmodosemqueomodernismoarruinousuavida; sevocêamaabíbliacomoumacoleçãodebelasobrasquenosinspirame nosguiampelosmistériosdedeus,masquenãoestáisentadeerro;sevocê buscaaverdade,masnãotemcertezasobreondeelapodeserencontrada; sevocêjáfoiàigrejacomlabirintosdeoração,velas,massinha,desenhosde giz,almofadasousaquinhosdefeijão(noseugrupodemocidadenãocon- *Leftbehindéotítulodeum ilmebaseadonasériedelivrosdetimlahayeejerryb.jenkis,quefalado arrebatamentopré-tribulação.foiexibidonobrasilcomotítulodedeixadosparatrás(n.dar.).