INTRODUÇÃO À HISTÓRIA DA IGREJA

Transcrição

1 INTRODUÇÃO À HISTÓRIA DA IGREJA Por Evaristo Filho SEMINÁRIO TEOLÓGICO EVANGÉLICO BÍBLICO SETEB Global

2 2 Apresentação da Disciplina Informações Gerais Pré-Tarefas Antes do estudo principal da disciplina, há uma série de questões e/ou exercícios e/ou tarefas que foram elaboradas para prepará-lo, tanto mental quanto espiritualmente, para o conteúdo central da disciplina. Você deverá completar estas pré-tarefas antes de iniciar o estudo principal e realizar as tarefas que exigirão mais de você. Siga todas as instruções e guarde todo o material escrito que você produzir. Mais tarde ele será examinado por seu tutor/professor. Questões Para Revisão Ao concluir o estudo principal, complete as questões para revisão. O propósito delas é ajudá-lo a focalizar nos principais pontos do estudo e prepará-lo para o projeto final. Você pode usar suas notas pessoais, sua Bíblia ou o conteúdo do estudo principal. Quando as respostas exigem que você use o estudo principal, procure respondê-las, primeiramente, sem consultar o manual. Se você não conseguir, ache as respostas no texto e estude estas partes mais uma vez antes de prosseguir. Projeto Final No final da disciplina existe um projeto final que foi elaborado para ajudá-lo a viver e ministrar este tema. As ideias e conceitos que você aprendeu são muito importantes para nós. Deste modo, o projeto final é importante para sabermos o que você aprendeu e como você está aplicando ou aplicará este material no seu ministério. Procedimentos da Disciplina O procedimento para essa disciplina é o seguinte: Unidade I: Passo 1 Passo 2 Unidade II: Passo 1 Passo 2 Unidade III: Passo 1 Passo 2 Faça as pré-tarefas Estude o conteúdo do estudo principal. Complete todos os espaços em branco para completar. Leia todas as questões para revisão antes de começar a respondê-las. Complete as questões para revisão. Leia o projeto final. Realize o projeto final. Recursos Opcionais Todos os nossos manuais são autodidáticos, dispensando a obrigatoriedade de obter qualquer outro recurso externo além de um exemplar da Bíblia. No entanto, para o seu próprio enriquecimento educacional, nós sugerimos o uso dos seguintes recursos

3 3 opcionais para este disciplina: Bíblia de Estudo NVI (Editora Vida) Bíblia On-line 3.0 Módulo Avançado (Sociedade Bíblica do Brasil) Dicionário Vine (CPAD)

4 INTRODUÇÃO A HISTÓRIA DA IGREJA INTRODUZINDO A DISCIPLINA Esta disciplina não pretende ser um exaustivo estudo sobre a história da Igreja. Nós queremos apenas introduzir o tema e dar as ferramentas para que o aluno pesquise e explore nossa herança histórica por si mesmo. Sendo uma introdução, na verdade, um simples esboço, nós permanecemos no limite dos fatos, explicações e personagens mais importantes e/ou conhecidos pelo leitor cristão médio, sem nos aprofundarmos em maiores e amplas questões que um livro de história poderia fornecer. E este, com certeza, não é um livro histórico, mas uma disciplina de treinamento ministerial. Nosso objetivo é fornecer uma base histórica de aprendizado. Ao estudarmos a história da Igreja, nós poderemos perceber o quanto ela desviou-se da sua configuração original e refletirmos sobre a nossa responsabilidade em contribuir para que ela seja plenamente restaurada à intenção original de Deus em termos de princípios, valores e estruturas básicas. Assim, nós insistimos que o estudante use esta disciplina como um norteador para sua reflexão pessoal e tente responder às seguintes questões: A igreja, hoje, atende ao desejo do coração de Deus? Ela está cumprindo seu chamado? Está vivendo de acordo com a sua natureza? Sendo o corpo de Cristo, a Igreja realmente o representa e expressa? O que nossas igrejas locais podem aprender com os erros da Igreja no passado? Estas são questões dignas de sua apreciação e, com certeza, Deus também está interessado em saber como você e sua igreja responderão. Antes de continuar, é importante você lembrar, especialmente quando considerarmos os movimentos cristãos nos séculos XVIII e XIX, que estamos preocupados em apresentar os fatos e os pensamentos dos diversos grupos cristãos ao longo da história, mas isso não significa que estejamos plenamente de acordo com o que eles ensinam ou praticam. Ao concluir esta disciplina você será capaz de: OBJETIVOS DA DISCIPLINA Conceituar o que é a Igreja. Definir quando a Igreja começou. Listar os períodos da história eclesiástica. Resumir o primeiro período. Resumir o segundo período. Resumir o terceiro período. Resumir o quarto período. Resumir o quinto período. Resumir o sexto período. Citar alguns nomes de pessoas importantes na história da Igreja. Explicar a importância do sexto período da história da Igreja para nós hoje.

5 5 Unidade I PRÉ-TAREFAS Leia Atos 2. Elabore 10 perguntas tomando como base o texto acima. Concentre-se em como a Igreja começou e quais eram suas atividades e funções. Considere que estas perguntas poderiam ser usadas num grupo de discussão. Não escreva as respostas, apenas as perguntas. Use uma folha de papel separada para as perguntas.

6 6 Unidade I ESTUDO PRINCIPAL I O NASCIMENTO DA IGREJA Ao contrário do que muitos pensam, a Igreja não existia no Antigo Testamento e não é uma continuação de Israel. Israel e a Igreja são duas raças, dois povos distintos. Inclusive, escritores do segundo e terceiro séculos descreviam os cristãos (a Igreja) como a terceira raça, sendo os judeus e os gentios as outras duas. De fato, Paulo faz uma distinção clara entre os judeus, os gentios e a Igreja de Deus em 1 Coríntios A Igreja é, com toda certeza, uma criação divina distinta, com uma origem clara e definida na Bíblia. A Igreja é chamada de o Corpo de Cristo (Cl 1.18, por exemplo) nas Escrituras. Desde que ela é o corpo de Cristo e pelo fato de Cristo não ter se manifestado como Deus encarnado no AT, é lógico concluirmos que a Igreja não existia e não se originou no AT, que ela é uma coisa nova e não uma continuação de Israel. Outro fato é que o batismo do Espírito Santo é o meio pelo qual os crentes em Cristo são incorporados ao Seu corpo, à Igreja (1 Co 12.13). O batismo do (ou pelo Espírito; realizado pelo) Espírito Santo começou no dia de pentecostes após a ressurreição de Cristo (At 1.5; 2.1-4; ) e continua sendo efetuado até nossos dias, e continuará até que o último membro seja incorporado ao Seu corpo. Portanto, a Igreja começou no dia de Pentecostes após a ressurreição de Cristo e não antes disto. Nos Evangelhos, a Igreja não existia em sua expressão oficial, pois o Espírito ainda não tinha vindo sobre os cristãos e batizado-os formando o corpo de Cristo. A Igreja, nos Evangelhos, era apenas um embrião do que ela seria. Por exemplo, em Mateus 16.18, Jesus fala da Igreja no futuro, enfatizando a sua vitória sobre o poder do Hades. Já em Mateus , Jesus usa a palavra Igreja referindo-se a um grupo específico de pessoas congregadas em unidade com autoridade para decidir questões entre os irmãos. Estas são as duas únicas referências diretas à Igreja nos Evangelhos. A primeira é uma predição, uma declaração profética sobre o sucesso futuro da Igreja após o seu nascimento. A segunda é um ensinamento com princípios gerais que os discípulos poderiam aplicar somente num sentido restrito naquele momento; porém, depois, após o nascimento da Igreja, poderiam ser plenamente praticados. Após o nascimento da Igreja no dia de Pentecostes, ela passou a expressar-se em quatro aspectos distintos, mas interligados. Estes aspectos são: A Igreja Universal (1 Co ; Ro ), ou seja, o corpo de Cristo, composto de todos os verdadeiros crentes de todas as épocas desde o nascimento da Igreja. As Igrejas (Atos 9.31; 15.41; Rm 16.4; 1 Co 16.19; Gl 1.1; 2 Co 8.1), ou seja, certo número de igrejas locais que estavam numa mesma região geográfica ou que eram de uma mesma cultura. A igreja numa cidade (1 Co 1.1; Atos 8.1; 1 Ts 1.1; At 13.1), ou seja, todos os cristãos que viviam numa mesma cidade. Obviamente, eles se reuniam em lares diferentes e periodicamente podiam se reunir num mesmo lugar.