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A TERMINALIDADE 1) Conhecimento do destino: o homem tem consciência da própria finitude; 2) Solidão: a morte é momento de solidão absoluta; 3) Desmonte da teia existencial: as redes afetivas são amputadas pela morte; 4) Caminho do sofrimento: sofrimento do processo de morrer é mais temido que a morte; 5) Hipótese do nada, do desconhecido: a morte concebida como um túnel sem sentido Morais (2000)

ACOMPANHAR A TERMINALIDADE oquem está morrendo necessita de ajuda para compreender o que se passa consigo. oamenizar essa experiência dolorosa: ouvir as comunicações o Dificuldade: ouvir essas comunicações sem se deixar e paralisar. Grutas do Labirinto Callanan e Kelly (1994); Hennezel (1995)

A VIDA REPENSADA À LUZ DO ADOECIMENTO Rafael, 25 anos, pele clara, olhos azuis, emagrecido, face abatida, LLA 142 sessões (2001-03) o Casado, pai de dois filhos (6 anos e 2 anos), católico e tornou-se evangélico o 4ª série do Ensino Fundamental, vendedor (afastado) o Esposa mesma idade, vendedora, sua salvação

DIAGNÓSTICO: REVIVENDO A PRIMEIRA PERDA Eu sei que na hora que a minha tia contou eu comecei a passar mal, passar mal mesmo... perdi todos os meus sentidos. Acredita que tive uma crise convulsiva? Nunca tinha tido, tive ali na frente dela. Foi horrível. Parecia que um filme se passava na minha cabeça e tudo o que eu já sofria voltava com toda a força, eu me lembrava do que me aconteceu quando eu era mais jovem e da sensação de que o mundo caía na minha cabeça.

O TOQUE DA DOENÇA NEGAÇÃO Na hora eu pensei: é mentira! Parecia coisa de novela. Não tinha pé nem cabeça aquela história, achei mesmo que a minha tia estava inventando aquilo para se vingar da minha mãe, só para eu ficar contra ela. Antes de vir para cá, eu procurei um monte de médicos. Ainda tenho esperança de que descubram que erraram, mas teve um médico que me disse que o que eu tinha era muito grave e se eu perdesse tempo poderia morrer, e aí vim para cá. Na dúvida...

RAIVA Depois eu fui ver que a história era verdadeira, e aí não consegui nem olhar para a minha mãe. O pai que me criou foi um bom homem, me assumiu nunca me tratou como se eu não fosse seu filho, mas ele também mentiu para mim, e o pai de verdade então... esse nem quis me assumir. Quinta da Regaleira Então depois de tudo o que eu passei você acha que eu merecia mais isso? Falam que Deus existe, que ama a gente... que amor é esse? Se eu pudesse eu não deixaria nem um filho doente, como ele sendo o Grande Pai faz isso comigo? Ou será que tem filhos que são mais filhos?

BARGANHANDO Quinta da Regaleira Fui descobrir mais desse meu pai biológico, e descobri que ele era cheio da grana, e eu na pindaíba... Pensei então: dos males o menor, se ele me reconhecer pelo menos de grana tô bem. Eu, depois que passei por tudo isso, passei a me apoiar mais na fé. Descobri Deus na minha vida. Eu tive uma vida muito mundana até agora e resolvi me entregar a uma nova vida. Tenho certeza que conseguirei a graça da cura!

DEPRESSÃO Quando foi para ver se eu tinha doador ele (pai) ficou bravo e falou para não amolar a família dele... eu não sou família para ele. Isso me cortou o coração Quinta da Regaleira Eu tenho a minha fé, mas é duro pensar que tudo pode ter um fim. Estou meio esquisito, era para querer estar mais perto da minha família, mas o que eu quero é ficar sozinho, não consigo brincar com os meus filhos... às vezes até acordo bem, mas aí dali a pouco estou chorando.

ACEITAÇÃO Quinta da Regaleira Eu às vezes acho que não vai dar certo. E sabe que eu penso que talvez eu tenha que passar por isso? Que esse sofrimento pode ser para que eu tenha uma recompensa muito maior. Talvez eu tenha que pagar em vida os erros que eu fiz para que eu possa merecer a vida eterna. Só pode ser isso. Que outra explicação pode ter?

CONTATO COM A TERMINALIDADE A dor psíquica aumentava à medida que constatava o início do fim. Crença de que não seria o nada que encontraria depois da dissolução da matéria

O DIA DA MORTE: CONFUSÃO MENTAL Será que a nossa língua é finita demais para escrever uma experiência tão infinita? (Callanan e Kelly, 1994) Ouvir essas mensagens finais capacita ao profissional tornar-se mais sensível às necessidades do paciente que está morrendo, podendo proporcionar melhores cuidados e auxilia-lo no encontro com a morte (Callanan e Kelly, 1994) Quinta da Regaleira

Ultimo atendimento Boa tarde E. (paciente me reconhece). Que bom que você chegou. Quando entrou você matou o cachorro preto que estava na porta me pondo medo (risos), você o colocou para correr... to mais calmo. Quinta da Regaleira As viagens Viajar é uma metáfora cristalina, frequentemente usada para descrever a necessidade de partir, morrer (Callanan e Kelly, 1994)

O inferno é uma imensa cratera Dante Aliguieri Sabe onde estou? Estou no Gran Canyon. Está cheio de bichos feios aqui: baratas, cobras, escorpiões... estou num buraco cheio de bichos e não consigo sair. Você está matando todos os bichos e me puxando pela mão.

O purgatório é uma montanha altíssima Dante Aliguieri Agora estou no pico de uma montanha, tenho medo de altura. Olho para baixo, penso que vou cair, mas você me segura pelas mãos e me deixa ficar perto de você.

A última viagem Um dos temas predominantes no momento da morte é a presença de alguém que não está mais vivo e muitas vezes significa que a morte não é necessariamente solitária (Callanan e Kelly, 1994) Agora, agora eu estou no Paraíso. Sabe quem está aqui? O Jonh Jonh Kennedy Quinta da Regaleira (esse havia morrido naquela semana). E Portinari sabe a melhor? Ele é muito gente boa. (risos). Aqui é um lugar bonito, cheio de crianças, cheio de paz... quero ficar por aqui... não aqui você não pode entrar... você já me ajudou bastante.

ACOMPANHAR A TERMINALIDADE ocondição de mente especial: oscilar livremente entre uma atitude de envolvimento existencial com o mundo vivido do outro e preservar sua individualidade. o Interagir com máximo de liberdade interna para acompanhá-lo nessa travessia. - Érika ele (o paciente) está delirando - Ele sim, eu não. Callanan e Kelly (1994); Hennezel (1995)

odiálogo interior de profundas ressonâncias simbólicas perante o impronunciável da morte. o Atendimento psicológico: cidadela fortificada, um lugar de resistência diante do desamparo humano ante o enigma da morte o Espaço de encontro com a significação que completa o ciclo vital Poço Iniciático

Ouvir essas mensagens finais (Callanan e Kelly, 1994) Para quem informa: proporcionar-lhes uma avenida para uma morte tranquila. Para quem escuta: receber informações esclarecedoras e consolo frente ao mais temido dos momentos. Quinta da Regaleira Se é assim que a morte é, acho que dou conta (paciente citada por Callanan e Kelly, 1994)