(Aberta ao Comércio, Rica, Dinâmica e Democrática) Trabalho realizado por: Jorge Oliveira
localização A Grécia Antiga localiza-se na Península Balcânica (Grécia Continental), mas também ocupa as costas da Ásia Menor (Grécia Asiática) e, entre estas duas margens, localizam-se as várias ilhas que ocupam o Mar Egeu (Grécia Insular). O território grego é principalmente formado por montanhas (na sua maioria são vulcânicas), litoral muito recortado, várias ilhas e mar sempre perto da costa (nenhuma região se localiza a mais de 90Km da costa). Estas condições tornam o território grego difícil de explorar, dificultando a comunicação e a agricultura.
ATENAS Conhecida como a cidade exemplar da Grécia Antiga, por sua cultura e prosperidade econômica, Atenas, se desenvolveu na Ática, região cercada de montanhas. Por causa da falta de terras férteis, os atenienses voltaram-se para a pesca, a navegação e o comércio marítimo.
O Surgimento Da PÓLIS Com o surgimento da propriedade privada,iniciaram os conflitos entre os grupos, e, para lidar com as constantes crises, os proprietários de terra passaram a formar associações, as fatrias. Aos poucos, as fatrias se uniram na formação das tribos, que, por sua vez, se organizaram em demos. Os demos deram origem às cidades-estados, ou pólis a principal transformação do período Arcaico.
A PÓLIS ATENIENSE Cada cidade-estado grega era um centro político, social e religioso autônomo, com uma classe dominante, deuses e um sistema de vida próprios. No século V a.c., Atenas era a pólis mais rica e poderosa do Mediterrâneo. É uma comunidade independente, com política própria, organizada em volta de um núcleo urbano.
A pólis era constituída por: Zona Urbana> local onde se encontrava a Ágora (praça pública); Acrópole> local de defesa, elevado, amuralhado e onde se localizavam os principais templos; Zona Rural> Porto Marítimo O porto do Pireu permitia o abastecimento de bens essenciais, como o trigo e a madeira. Neste porto circulava grande quantidade de mercadorias de todo o Mediterrâneo.
Organização do espaço cívico A acrópole era o centro da vida religiosa e politica da cidade. Aí se situavam as residências do rei e dos nobres e os principais templos. Porém, com o passar do tempo, a acrópole tornou-se sobretudo um local de culto. Nela se erguiam os principais templos da cidade e para ela se encaminhavam tanto as grandes procissões como aqueles que, individualmente, pretendiam honrar os deuses com as suas oferendas. A vida quotidiana das cidades das cidades helénicas desenrolava-se, sobretudo, na parte mas baixa da cidade, onde se situava a ágora ou praça pública.
A ágora era a praça pública das cidades gregas, localizada na sua parte mais baixa. Era o centro político, económico e social da cidade, partilhando ainda com a acrópole funções religiosas. É na ágora que, durante a manha, se realiza o mercado e, durante a tarde, os cidadãos se encontram para conviver e discutir os assuntos da polis. Constroem-se também templos e altares, porque a religiosidade dos Gregos obriga a que os deuses estejam por toda a parte. Em redor da agora espalham-me casas, de inicio desalinhadamente, depois, em algumas cidades gregas, alinhadas de forma geométrica.
Estruturação e configuração urbana Cidades respeitam os limites naturais, se integrando a eles Cidade vista como um todo, ainda que circundada por muros, onde as residências são sempre iguais. Cidades divididas em três áreas: privadas, publica e sagrada. Respeita o limite de crescimento.
1. Templo inacabado de Zeus 5. Altar dos 12 heróis 9. Monumento aos heróis epônimos 13. Heliaia 17. Trajeto das panateneas 21. Propileos 25. Stoa de Atalo 2. Edifício inacabado 6. Stoa de Zeus 10. Tholos 14. Stoa sul 18. Pnyx 22. Atenea Promacos 3. Stoa pintada 7. Teseion 11. Strategeion 15. Fonte sudeste 19. Areópago 23. Erecteion 4. Stoa de Hermes 8. Bouleteyon 12. Fonte sudoeste 16. Mint 20. Atenea Nike 24. Partenon
Sociedade Atenas era formada pelas seguintes camadas sociais. Eupátridas: os bem nascidos, camada aristocrática que detinha os privilégios, constituída pelos grandes proprietários de terras; Georgóis: pequenos proprietários de terras em regiões pouco férteis; Thetas: não possuíam terras. Eram trabalhadores assalariados; Demiurgos: artesãos e comerciantes concentrados no litoral; Metecos: estrangeiros que moravam em Atenas dedicando-se ao comércio e ao artesanato. Não possuíam direitos políticos e nem podiam comprar terras. Escravos: prisioneiros de guerra ou por dívidas;
Conclusão A cidade, no seu conjunto, forma um organismo artificial inserido num ambiente natural, e ligado a este ambiente por uma relação delicada; respeita as linhas gerais da paisagem natural, que em muitos pontos significativos é deixada intacta, interpreta-a e integra-a com construções arquitectónicas. A regularidade dos templos é quase sempre compensada pela irregularidade dos arranjos envolventes, que depois se reduz na desordem da paisagem natural. As ruas das cidades são traçadas de maneira irregular, com excepção de algumas artérias de especial significado, como o Dromos rectilíneo que liga a Ágora de Atenas ao Dípilon (porta de entrada na muralha, a Norte).