Muitos, na hora da tragédia repentina, recebem a graça de suportar o sofrimento com fé e testemunho genuínos. Foi assim com Jó.



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JÓ: RELUTANTE COM O SOFRIMENTO Tiago 5.11 QUANDO O SOFRIMENTO SE ARRASTA Uma coisa é a experiência de uma tragédia repentina, mas que logo se cicatriza. Outra coisa bem diferente é a experiência de uma tragédia implacável que se arrasta por meses e, muitas vezes, anos, sem se cicatrizar sempre sangrando e doendo e ardendo sem parar. Muitos, na hora da tragédia repentina, recebem a graça de suportar o sofrimento com fé e testemunho genuínos. Foi assim com Jó. 1. Depois que Jó perdeu sua fortuna e filhos: 20 Então, Jó se levantou, rasgou o seu manto, rapou a cabeça e lançou-se em terra e adorou; 21 e disse: Nu saí do ventre de minha mãe e nu voltarei; o SENHOR o deu e o SENHOR o tomou; bendito seja o nome do SENHOR! 22 Em tudo isto Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma. (Jó 1.20-22) 2. Depois que Jó perdeu a saúde e a fé de sua mulher: 9 Então, sua mulher lhe disse: Ainda conservas a tua integridade? Amaldiçoa a Deus e morre. 10 Mas ele lhe respondeu: Falas como qualquer doida; temos recebido o bem de Deus e não receberíamos também o mal? Em tudo isto não pecou Jó com os seus lábios. (Jó 2.9-10) 3. O sofrimento de Jó se arrastou por muito tempo. Muito mais do que ele podia imaginar: 1 A vida neste mundo é dura como o serviço militar; todos têm de trabalhar pesado, 2 como o escravo que suspira pela sombra, como o trabalhador que espera o seu salário. 3 Mês após mês só tenho tido desilusões, e as minhas noites têm sido cheias de aflição. 4 Essas noites são compridas; eu me canso de me virar na cama até de madrugada e fico perguntando: Será que já é hora de levantar? 5 O meu corpo está coberto de bichos e de cascas de feridas; a minha pele racha, e dela escorre pus. 6 Os meus dias passam mais depressa do que a lançadeira do tecelão e vão embora sem deixar esperança. (Jó 7.1-6, NTLH) POR QUE O SOFRIMENTO SE ARRASTA? Por que tanto sofrimento na vida de Jó? Por quê? Já não teria Jó demonstrado (às hostes celestiais e ao mundo) que Deus é o seu maior tesouro e, também, a sua grande alegria? Já não teria Jó declarado que 1 Série: FÉ À PROVA DE FOGO O Testemunho de Jó Sermão 3/5

Deus é melhor do que tudo na vida fortuna, filhos, saúde, mulher e amigos? A glória de Deus já não havia sido exaltada na vida de Jó? Então, por que Deus ainda não restaurou a fortuna, os filhos e a saúde de Jó? Por que não pular direto para o capítulo 42, onde vemos o final feliz. Se já vemos o caráter de Jó nos capítulos 1 e 2, por que os capítulos 3 a 41? Já vimos Jó adorando ao Senhor em meio ao seu terrível sofrimento! Por que mais? Certamente Jó (e também nós quando o sofrimento se prolonga em nossas vidas) ainda tem muito que aprender sobre o sofrimento e sobre Deus. E por isso o sofrimento se arrasta. Se o Livro de Jó pulasse do capítulo 2 para o capítulo 42, o testemunho de Jó não teria nenhum valor para aqueles cujo sofrimento vem se arrastando por anos. Os meses de sofrimento de Jó nos ensinam muito sobre Deus e sobre nós mesmos. Quando o sofrimento se arrasta por muito tempo é sinal de que Deus ainda quer se revelar a nós. E não há nada melhor nesta vida do que se conhecer a Deus. Afinal, ele mesmo será o nosso presente no céu Ap 21.7 O vencedor herdará estas coisas, e eu lhe serei Deus, e ele me será filho. OS MESES MISERÁVEIS DE JÓ Jó era homem de muitos amigos. Lemos sobre isso no capítulo 2: 11 Ouvindo, pois, três amigos de Jó todo este mal que lhe sobreviera, chegaram, cada um do seu lugar: Elifaz, o temanita, Bildade, o suíta, e Zofar, o naamatita; e combinaram ir juntamente condoer-se dele e consolá-lo. 12 Levantando eles de longe os olhos e não o reconhecendo, ergueram a voz e choraram; e cada um, rasgando o seu manto, lançava pó ao ar sobre a cabeça. 13 Sentaram-se com ele na terra, sete dias e sete noites; e nenhum lhe dizia palavra alguma, pois viam que a dor era muito grande. (Jó 2.11-13) Após meses de sofrimento, e 7 dias de silêncio na presença de seus amigos, Jó não se contém e explode em agonia: 1 Depois disto, passou Jó a falar e amaldiçoou o seu dia natalício. 2 Disse Jó: 3 Pereça o dia em que nasci e a noite em que se disse: Foi concebido um homem! (...) 26 Não tenho descanso, nem sossego, nem repouso, e já me vem grande perturbação. (Jó 3.1-3, 26) Os meses de incessante dor e angústia roubaram de Jó a sua serenidade. Ele começa a questionar a Deus e a razão porque Deus não o deixou morrer ainda no ventre de sua mãe. Jó, ofuscado pela dor, não consegue ver propósito algum para a sua existência. Para que viver se a vida é essa miséria?. Jó começa a protestar contra Deus, afinal é o Senhor quem dá e é o Senhor que toma a vida (Jó 1.21). Jó está ferido e, por isso, ele questiona por que Deus o deixou nascer. 2 Série: FÉ À PROVA DE FOGO O Testemunho de Jó Sermão 3/5

OS AMIGOS PROTESTANTES DE JÓ Esta explosão angustiante de Jó provoca seus amigos, levando-os a discursar em protesto contra a reação honesta, humana e dolorida de Jó. TRÊS CICLOS DE CONVERSA Do capítulo 4 ao capítulo 31 (em 29 capítulos) Jó terá que responder ao que esses três amigos protestantes têm a dizer sobre o sofrimento. Há três ciclos nessa conversa. Ciclo 1 Ciclo 2 Ciclo 3 Elifaz 4 e 5 Jó 6 e 7 Bildade 8 Jó 9 e 10 Zofar 11 Jó 12 a 14 Elifaz 15 Jó 16 e 17 Bildade 18 Jó 19 Zofar 20 Jó 21 Elifaz 22 Jó 23 e 24 Bildade 25 Jó 26 a 31 Zofar fica em silêncio! Jó não precisa falar. OS FUNDAMENTOS DOS AMIGOS DE JÓ 1. Elifaz analisou a situação de Jó a partir de experiências. Experiências místicas uma visão noturna que ele teve (Jó 4.12-21) E suas experiências de observação pessoal (Jó 5.1-7) 2. Bildade baseia as suas palavras no tradicionalismo. Em suas interpretações tradicionalistas das experiências do passado (Jó 8.8-10) 3. Zofar, com palavras iradas e impacientes, se apóia em suposições. Meras suposições! Ele é o mais jovem (é o último), e talvez por isso, o mais impiedoso de todos os três! (Jó 11.1-6) 3 Série: FÉ À PROVA DE FOGO O Testemunho de Jó Sermão 3/5

1 Então Zofar, da região de Naamá, em resposta disse: 2 Será que todo esse palavrório vai ficar sem resposta? Por acaso, quem fala muito (o tagarela) é quem tem razão? 3 Jó, você pensa que não temos resposta? Pensa que as suas zombarias vão nos fazer calar a boca? 4 Você diz que o seu modo de pensar está certo e afirma que é inocente diante de Deus. 5 Eu gostaria que Deus falasse e lhe desse uma resposta! 6 Ele lhe ensinaria os segredos da sabedoria, pois há mistérios na explicação das coisas. Assim, você veria que Deus o está castigando menos do que você merece. (Jó 11.1-6, NTLH) Podemos resumir o caráter dos amigos de Jó numa sentença: Legalistas críticos e condenatórios! Zofar resume bem os argumentos deles todos (nos três ciclos de debate): Jó, você é culpado! Só pode ser. Não há outra justificativa. Veja só o seu estado! Jó 11.1-4 Jó, você é um tagarela ignorante! Só pode ser. Vejo que você não conhece a Deus Jó 11.5-12 Jó, você é um pecador impenitente! O que você precisa fazer e calar-se e arrepender-se Jó 11. 13-20 O PADRÃO DAS RESPOSTAS DE JÓ 1 Então em resposta Jó disse: 2 Sem dúvida, vocês são a voz do povo, e, quando morrerem, não haverá mais sabedoria 3 Mas eu também entendo as coisas e não sou menos do que vocês. Quem não sabe isso que vocês disseram? 4 Sou motivo de riso para os meus amigos eu, que sou honesto, que estou inocente; eu, que orava a Deus, e ele me respondia. 5 Os que estão seguros desprezam os desgraçados e empurram os que estão para cair. (Jó 12.1-5, NTLH) 1 Eu vi tudo isso com os meus próprios olhos; escutei tudo com os meus ouvidos e entendi. 2 Meus amigos, eu não sou menos do que vocês: eu também sei o que vocês sabem. 3 Mas quero falar com o Deus Todo-Poderoso e discutir com ele a minha questão. 4 Vocês disfarçam a sua ignorância com mentiras; são como médicos que não curam ninguém. 5 Ah! Se vocês ficassem calados, poderiam passar por sábios! (...) 12 As explicações antigas que vocês lembram são como cinza, não valem nada; as suas defesas são fracas como torres de barro. (Jó 13.1-5, 12 - NTLH) E assim os ciclos vão caminhando até o final, no capítulo 31. Os argumentos dos amigos de Jó estão tão fora de contexto, no que diz respeito à vida de Jó, que à medida que os ciclos vão progredindo (veja o 2º e o 3º), os argumentos dos três vão encolhendo (p.ex.: Bildade no cap. 25 tem apenas 6 versos!), até que, por fim, Zofar, que seria o último do 3º e último ciclo, não fala. Ele silencia. Ele se cala. 4 Série: FÉ À PROVA DE FOGO O Testemunho de Jó Sermão 3/5

JÓ MUDA O SEU DISCURSO SOBRE A MORTE Lendo cuidadosamente as falas de Jó, do capítulo 3 ao 31, enquanto ele debate os seus amigos, nós percebemos uma mudança progressiva na maneira de ele encarar a morte. À medida que Jó duela com os argumentos superficiais e injustos dos três protestantes, pouco a pouco nós assistimos a sua fé se recuperando e crescendo em graça e força. a) Em cada fala de Jó nós percebemos a sua convicção de que ele morreria e iria para o sheol (habitação dos mortos) em profunda miséria. E é exatamente isso que ele quer, morrer e partir deste mundo, para não sofrer mais. b) Entretanto, à partir do capítulo 7, nós percebemos mudanças leves e graduais no seu modo de encarar a morte do justo. 1. Morreu acabou! 9 Como a nuvem que passa e some, assim aquele que desce ao mundo dos mortos nunca mais volta; 10 ele não volta para casa; ninguém lembra mais dele. (Jó 7.9-10, NTLH) 2. Já que morrerei, deixe-me extrapolar! 20 A minha vida está chegando ao fim. Então me deixa em paz! Deixa que eu tenha um pouco de alegria 21 antes que me vá na viagem que não tem volta, antes que vá para o país da escuridão e das trevas, 22 para o país das sombras e da desordem, onde a própria luz é como a escuridão. (Jó 10.20-22, NTLH) 3. Será que não há vida após a morte? Penso que há! 10 Mas, quando alguém morre, está acabado; depois de entregar a alma, para onde vai? 11 Como lagoas que secam, como rios que deixam de correr, 12 assim, enquanto o céu existir, todos vamos morrer. Vamos dormir o sono da morte, para nunca mais levantar. 13 Ah! Se tu me pusesses no mundo dos mortos e ali me escondesses até que a tua ira passasse e então marcasses um prazo para lembrares de mim! 14 Mas será que alguém tornará a viver depois de ter morrido? Eu, porém, esperarei por melhores tempos, até que as minhas lutas acabem. 15 Então me chamarás, e eu responderei; e tu ficarás contente comigo, pois me criaste. (Jó 14.10-15, NTLH) 5 Série: FÉ À PROVA DE FOGO O Testemunho de Jó Sermão 3/5

4. Eu sei que o meu redentor vive e, quando eu morrer, o verei face a face! 25 Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra. 26 Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. 27 Vê-lo-ei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros; de saudade me desfalece o coração dentro de mim. (Jó 19.25-27, ARA) Ao atravessar o longo vale do sofrimento, e ter que dar respostas aos seus amigos impiedosos, Jó descobre que a esperança do crente não repousa nesta vida, mas no céu, quando veremos Deus face a face, como ele realmente é ele será o nosso presente (Ap 21.7)! Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens. (1 Coríntios 15.19) O problema do sofrimento não está totalmente resolvido na cabeça de Jó. Ele ainda acha Deus arbitrário na maneira como ele administra o problema do sofrimento e dispensa conforto aos seus santos. Mas ele começa a ver luz no fim do túnel. Ele começa a aprender que a nossa esperança não pode estar aqui nesta vida, mas na vida porvir. Então, ele louva a Deus por seus atributos de soberania, bondade e justiça (veja em Jó 26-31). QUATRO LIÇÕES PRECIOSAS SOBRE O PROBLEMA DO SOFRIMENTO 1. Afirmações teológicas verdadeiras podem ser falsas. A maioria das afirmações dos amigos de Jó soa como teologia de boa qualidade; mas aplicadas à pessoa errada, na hora errada e da maneira errada. Por isso que é difícil de ler o Livro de Jó! Como galho de espinhos na mão do bêbado, assim é o provérbio na boca dos insensatos (PV 26.9) Não deixe a experiência guiar a sua teologia como fez Elifaz; Não deixe o tradicionalismo guiar a sua teologia como fez Bildade; Não deixe as suas suposições guiarem a sua teologia como fez Zofar. Beba fundo da Palavra de Deus e coloque o amor como sentinela à porta de seus lábios. 2. Sofrimento e prosperidade não são distribuídos na mesma proporção da bondade ou da maldade das pessoas. Se fosse assim, estaríamos perdidos. Todos nós somos maus. 6 Série: FÉ À PROVA DE FOGO O Testemunho de Jó Sermão 3/5

Jó está correto ao dizer que muitas vezes o homem mal é poupado na calamidade (Jó 21.30), enquanto o homem bom é motivo de riso para os seus amigos (Jó 12.4). Portanto, não julguem pela aparência! Sejam bíblicos e amorosos. Aqueles que mais sofrem podem ser os melhores aos olhos de Deus (veja a vida de Jó). Aqueles que mais prosperam podem ser os piores aos olhos de Deus (veja os babilônios) 3. Deus reina soberanamente sobre os acontecimentos humanos, do menor ao maior. É impressionante notar que em todo o Livro de Jó, em momento algum, a soberania de Deus foi negada, na tentativa de se defender a Deus, ou a sua bondade e amor. Hoje em dia, para se defender e dizer que Deus é bom, muitos preferem negar a soberania de Deus (teologia do processo, teísmo aberto, ditados populares: Deus dá o diabo toma, etc.). Entretanto, em momento algum do Livro de Jó foi dito que Deus dá e o diabo toma. Pelo contrário, foi dito que Deus deu e Deus tomou (Jó 1.21) e mesmo assim o nome do Senhor foi bendito! No Livro de Jó, não existe essa de que Mais tem Deus para dar, do que o Diabo para tomar. O que existe no Livro de Jó é a mais absoluta soberania de Deus. Sobre o bem e sobre o mal. Então, vieram a ele todos os seus irmãos, e todas as suas irmãs, e todos quantos dantes o conheceram, e comeram com ele em sua casa, e se condoeram dele, e o consolaram de todo o mal que o SENHOR lhe havia enviado; cada um lhe deu dinheiro e um anel de ouro. (Jó 42.11) O que vemos em Jó é que nos momentos em que não se gosta dessa soberania absoluta, o homem, mesmo Jó, louva ao Senhor pela sua sabedoria ao conduzir a história Jó 12.13-16; Jó 28.12-28. 4. Corra para Deus, na esperança da vida eterna. Diga como Jó, mesmo em meio ao sofrimento e ainda sem entender todas as coisas: 25 Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra. 26 Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. 27 Vê-lo-ei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros; de saudade me desfalece o coração dentro de mim. (Jó 19.25-27, ARA) 7 Série: FÉ À PROVA DE FOGO O Testemunho de Jó Sermão 3/5