Roda Cultural de Olaria Um estudo sobre arte de rua e resistência
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- Augusto Vilaverde Bastos
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1 Roda Cultural de Olaria Um estudo sobre arte de rua e resistência Priscila Telles de Oliveira Programa de Pós-graduação em Antropologia Universidade Federal Fluminense Orientador: Daniel Bitter
2 Objetivo geral Objetivos e metodologia Perceber em que medida a Roda Cultural de Olaria tem se tornado uma forma de resistência por meio da arte de rua. Objetivos específicos 1) Entender de que forma ela vem se revelando como um evento capaz de ressignificar um espaço público da cidade: a Praça Grande Otelo; 2) Perceber como a categoria resistência cultural vem sendo utilizada; 3) Compreender de que modo o conflito permeia e constitui as relações, seja com o poder público, seja com os moradores do entorno, ou entre os próprios frequentadores, MCs e produtores culturais.
3 Considerações metodológicas Parto do pressuposto de que a abordagem etnográfica permite tomar a Roda como ponto de partida para observar diversas dinâmicas da vida social, sobretudo no que diz respeito aos aspectos ligados às expressões artísticas urbanas sonoras, visuais e performativas, sociabilidade, juventude, relações de poder, de gênero, conflito, entre outras. 1) Observações diretas; 2) Entrevistas em profundidade com MCs produtores culturais da Roda de Olaria e das Rodas do entorno: Manguinhos, Bonsucesso, Complexo da Maré e do Alemão; 3) Sistematização de dados em uma planilha, levando em consideração a história dessas Rodas Culturais, horário e dia em que ocorrem, trajetórias dos produtores culturais etc.
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5 Botequim Rio Antigo Praça Grande Otelo
6 Das rimas na Lapa à Roda em Olaria CIC (Centro Interativo de Circo) 2005; O programa Reciclando Pensamentos 2009; O caso do incêndio e a primeira roda de rima na Lapa ; Roda Cultural de Olaria A rapaziada local começou a me cobrar: qual é mano, tu faz uma Roda de Rima a léguas de distância da tua casa, por que você não faz uma onde você mora? Rico responde: ok, mano, vamos fazer. Mas VAMOS fazer. Não é eu fazer. Eu acho que o primeiro objetivo assim do pensar em fazer a parada é reconhecer a gente como eu. Nos reconhecemos, nos unimos e começamos a fazer. - Afirma Rico.
7 Afinal, o que é Roda Cultural? É uma manifestação originada há cerca de seis anos; CCRP Circuito Carioca de ritmo e poesia; Empreendimentos sem aportes financeiros ou institucionais de prefeituras e secretarias de cultura; Um lugar de múltiplas atividades: Skatistas Artistas circenses Artesãos locais Grafiteiros Dançarinos de Break Pixadores Jogadores de basquete
8 As batalhas de rimas As Batalhas de Rimas, ou Batalhas de MCs configuram um dos momentos mais importantes da noite; Trata-se de confrontos onde o que importa é ser bom na rima, no improviso, e no ataque verbal ao oponente. Existem dois tipos de Batalha: 1) Batalha de sangue uma briga de rimas, na qual o MC deve ofender o oponente; 2) Batalha do Conhecimento Possui um tema e específico As batalhas em Olaria possuem regras, como: sem pederastia, sem xenofobia (discriminação de cor, credo, raça, religião e opção sexual), sem panelinha (ou seja, não torcer para o MC só porque é amigo, mas torcer pela melhor rima).
9 O primeiro impacto: a multa 2012: Decreto Pacto do Rap, assinado pelo ex prefeito do Rio de Janeiro Eduardo Paes. O decreto reconheceria o circuito e estabeleceria ajuda financeira e estrutural (através de órgãos como a Guarda Municipal e CET-Rio; Um ano depois a Roda de Olaria recebe uma multa da IRLF (Inspetorias Regionais de Licenciamento e Fiscalização); R$ 487,00 R$ 647,00 R$ 993,00 A multa foi paga e a Roda retomou. Entretanto, duas semanas depois, policiais do 16º batalhão de Olaria reprimem a Roda.
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11 Decretos, leis, Nada Opor A lei nº 5429 do artista de rua; No dia 13 de maio de 2016, a Prefeitura do Rio de Janeiro baixou o Decreto nº autorizando todas as Rodas Culturais da cidade; Entretanto, ao nível estadual, existe o Decreto /14 que exige o Nada Opor dos órgãos de segurança para eventos em geral, o que incluiria as Rodas Culturais; Denúncia de moradores do entorno; A recusa do 16º Batalhão de Olaria em liberar o Nada opor.
12 Resistência Cultural Algumas imagens...
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15 Sarau pela liberdade de Rafael Braga
16 A rua é nosso campo de atuação A resistência enquanto tática É neste sentido, que analiso categoria resistência não como uma estratégia, mas como uma tática no sentido proposto por Certeau (1994) que os produtores culturais estabelecem para lidar com as múltiplas formas opressões do poder público. Estratégia Tática
17 Considerações finais Um outro caminho pra criançada que tá por aí Tu vê a diferença. Imagina se ele tivesse em outro lugar, trocando outras ideias, fazendo outros bagulhos. Será que seria vantagem pra nós? Vantagem pra nós, ta ligado, ta sendo eles ficar aqui com a gente desenvolvendo esses bagulhos, vendo nós grafitando na parede, vendo nós rimando. Um outro caminho pra criançada que tá por aí. (Xandy, MC e produtor Cultural da Roda do Pac Stão)
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19 A Roda é uma célula de cultura e multiplica isso através de suas atividades. Essa célula engloba a resistência, que além de ser aglutinadora de valores e formadora de caráter, possui livre expressão do pensamento, multiplicação e reconhecimento de atores culturais, artistas e produtores, sejam eles MC s, DJs, B-boys, grafiteiros, pichadores, skatistas etc...
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