O que vindes aqui fazer? Ética exaltada

Transcrição

1 O que vindes aqui fazer? Ética exaltada

2 2 Nos manifestamos em três mundos: no Universo, no mundo objetivo da matéria (neste Planeta) e no mundo sutil ( mundo espiritual ). A distinção é necessária pelo fato de não termos consciência do porquê de nossa existência nem de que somos uma unidade. Estamos em contínuo processo evolutivo sem termos consciência dessa evolução.

3 Nossa mente não consegue compreender e assimilar o Todo. Estamos manifestos em condição dual, um corpo material abrigando um corpo espiritual; uma parte desgasta com o uso e outra continua um caminho evolutivo próprio (pessoal). O intenso desejo de honras perturba a mente humana e obscurece a visão dos perigos. (Esopo) 3

4 Temos uma tendência não adequada (e abusiva) que compromete e dificulta nossa evolução, com atitudes de arrogância, orgulho, avareza, vaidade, egoísmo, ódio, violência, frivolidade, libidinagem, gula, intemperança, inveja, indolência. É preciso removê-las para uma reorientação e reintegração, ou, procurar amenizá-las com o uso da vontade e determinação. É um engano ficarmos esperando que as coisas mudem sem que nossas atitudes mudem primeiro. Pr Gesiel Oliveira 4

5 5 Desde o aparecimento do ser humano como o conhecemos, sempre houve mentes/consciências que observando a natureza como um Todo, procuraram orientar os seres no caminho do amor e da sabedoria constituindo a busca espiritual. Considere que um organismo vivo é um sistema auto organizador, significando que sua ordem não é imposta pelo meio-ambiente externo, mas estabelecida pelo próprio sistema; apresenta um grau de autonomia, interage com o meio-ambiente, sendo que essa interação não determina sua organização. (Joseph Needham)

6 O que consideramos como evolução? Procure em seu interior se persegue a vida social, afetiva, financeira, amizades, viagens, formação acadêmica, sucesso pessoal, reconhecimento, autoafirmação? Somos felizes? Já considerou esse questionamento? 6

7 Mudança é o único aspecto constante da existência, portanto, a existência é pela sua própria natureza dinâmica. Temos a possibilidade das escolhas e isso implica em tomarmos iniciativas. Isso refere-se por vezes, não mudar conceitos, mas de renovar atitudes. E toda mudança é sempre controlada pelas circunstâncias, e assim, as escolhas tem que ser ponderadas. 7

8 Perante o exposto, precisamos observar ou melhor, sentir nosso corpo espiritual, dando a devida atenção à nossa alma que anseia auxiliar nossa consciência na compreensão e orientação de nossas atitudes e desígnios. 8

9 9 A hipófise (ou pituitária) é outra glândula ativa para o corpo psíquico, podendo estar sintonizada com as frequências mais elevadas que se manifestam como impulsos sugestivos ou inspiradores. Consegue harmonizar a parte objetiva com o corpo espiritual. A emissão de cânticos e palavras sagradas podem estimular esse equilíbrio. Sahasrara Ajna Vishuddhi Anahata Manipura Swadhisthana Muladhara Pineal Hipófise Tireoide Cardíaco Plexo solar Gônadas Supra renais Centros psíquicos

10 Temos que nos aproximar da nossa origem divina. Essa é a proposta de todos caminhos que nos foram oferecidos através dos séculos por todos os Avatares¹ das diferentes épocas. São os diferentes modos para que cada um encontre dentro de si a essência, a Consciência Única identificada como o Um, o Todo, Grande Arquiteto do Universo, Deus. ¹Avatar uma manifestação divina que assumiu uma tarefa evolutiva na humanidade. 10

11 As altas esferas não se encontram em lugar próximo ou distante, alto ou baixo. Elas estão em todo lugar, no universo inteiro, tanto perto da Terra como longe dela, pois elas são um ESTADO, e o mesmo acontece com as menos elevadas. Somente nosso grau de consciência ou evolução nos permite tomar consciência de umas ou de outras, de vibrar ao ritmo de umas ou de outras, de comungar com umas ou com outras e, por conseguinte, de estar em harmonia consciente ou não com os seres que as povoam. Raymond Bernard, FRC É mais fácil fazer oferendas e sacrifícios que ter a consciência pura e ser perseverante nos preceitos da virtude. As práticas religiosas que poderiam suprir a carência da vida virtuosa são muito mais cômodas que a prática constante dos preceitos morais. Milarepa 11

12 Afinal, O que vindes aqui fazer? JES 12