TIAGO. Aula 1. Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy uma Iακωβοy fé prática Iακωβοy. Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy

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1 Aula 1 TIAGO Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy Iακωβοy uma Iακωβοy fé prática Iακωβοy Fabio J. Grigorio IGREJA BATISTA CIDADE UNIVESITÁRIA

2 Assuntos de Tiago

3 Proposta do curso Descubra como Tiago, a carta mais semelhante aos ensinos do Senhor, aborda de forma direta e prática como se expressa a fé genuína diante das provações, diferenças sociais, tentações, ira e tantas outras situações que fazem parte do nosso cotidiano.

4 INTRODUÇÃO Teologia e prática Seu estilo é direto e objetivo Tiago faz o uso de perguntas retóricas, exemplos tirados da natureza e da história, espirituosidade verbal, analogias, ditados curtos e citações. É um dos livros quem mais tem referências diretas ou indiretas aos livros do AT dos 39 livros, ele faz algum tipo de referência a pelo menos 22.

5 INTRODUÇÃO Comparado ao livro de Provérbios e ao sermão do monte, pois trata de vários assuntos práticos da vida cristã de forma direta e rica.

6 Semelhanças com o sermão do monte Bem-aventurados os misericordiosos, pois obterão misericórdia. Mt 5:7 Todo aquele que desobedecer a um desses mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será chamado menor no Reino dos céus... Mt 5:19 "Não acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e furtam. Mt 6:19 porque será exercido juízo sem misericórdia sobre quem não foi misericordioso. A misericórdia triunfa sobre o juízo! Tg 2:13 Pois quem obedece a toda a Lei, mas tropeça em apenas um ponto, torna-se culpado de quebrá-la inteiramente. Tg 2:10 A riqueza de vocês apodreceu, e as traças corroeram as suas roupas. O ouro e a prata de vocês enferrujaram, e a ferrugem deles testemunhará contra vocês e como fogo lhes devorará a carne. Vocês acumularam bens nestes últimos dias. Tg 5:2,3

7 Lutero e a carta de Tiago Martinho Lutero, que com voz impressionante conduziu o protestantismo durante a Reforma, descreveu o livro de Tiago como uma obra de menor valor, chamando-a de Epístola de Palha. A ênfase da epístola na afirmação de que o crente é justificado pelas obras (2.24) se chocava com a sua convicção de que o crente é justificado pela fé.

8 Lutero e a carta de Tiago Não posso incluí-la entre os livros principais, embora não impediria que alguém a incluísse ou exaltasse como bem quisesse, pois nela se encontram muitos dizeres importantes. Séire Cultura Bíblica Tiago pg 18

9 Vamos para a carta! Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas entre as nações: Que é o autor? Saudações. O que o autor diz sobre si? Tiago 1:1

10 O AUTOR Quem foi Tiago? Ιακωβος (grego) (hebraico) י ע ק ב segurador do calcanhar, suplantador. Há vários Tiagos no Novo Testamento

11 Quem é Tiago na Bíblia? Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze deles, a quem também designou como apóstolos: Simão, a quem deu o nome de Pedro; seu irmão André; Tiago; João; Filipe; Bartolomeu; Mateus; Tomé; Tiago, filho de Alfeu; Simão, chamado zelote; Judas, filho de Tiago; e Judas Iscariotes, que veio a ser o traidor. Lucas 6:13-16 Estes são os nomes dos doze apóstolos: primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão; Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu; Simão, o zelote, e Judas Iscariotes, que o traiu. Mateus 10:2-4 Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e não são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? Mateus 13:55 Jesus Fabio J. Grigorio Escola Bíblica

12 Tiago filho de Zebedeu Um dos doze discípulos Mt Irmão de João - Mt Chamado, juntamente com João de Boanerges (filhos do trovão) Mc 3.17 Ele foi um dos que perseverou e se tornou parte do círculo mais íntimo de Jesus, junto com Pedro e seu irmão João. Mc 5.37, 9.2, 14.33;

13 Tiago filho de Zebedeu Solicitou, com João, um lugar de honra no reino (Mc ) Tiago foi um dos primeiros mártires. Morreu ao fio da espada a mando de Herodes Agripa I, 44 d.c. (At 12.2) Oil on canvas The Prado, Madrid

14 Tiago filho de Alfeu Um dos doze discípulos Mt , At 1.13 Identificado também como Tiago o menor, filho de Maria Mc Tiago, o filho de Alfeu, é raramente mencionado no Novo Testamento.

15 Tiago Pai de Judas Só temos as menções a este Tiago como sendo o pai de Judas (não o Iscariotes), um dos discípulos Lc 6.16; At 1.13

16 Tiago Irmão de Jesus Foi mencionado como sendo um dos irmãos de Jesus, com José, Simão e Judas - Mt Aparentemente não aceitava a autoridade de Jesus Mc 3.21, Jo 7.5 Jesus ressurreto apareceu para ele 1Co 15.7 Após a ressurreição, provavelmente Tiago aparece subitamente com os demais irmãos de Jesus, entre os discípulos, no cenáculo, orando antes da descida do Espírito Santo At

17 Tiago Irmão de Jesus Paulo o menciona como alguém convertido Gl 1.19, At Foi reconhecido como líder da igreja de Jerusalém At 15.13, 21.18, Gl 1.19, 2.9,12 Sofreu martírio por apedrejamento às mãos do sumo sacerdote Anano, durante o interregno (Relativo a intervalo temporal que existe entre dois reinados) após a morte de Festo, em 61 d.c., acusado de quebrar a lei. (Josefo, Antiguidades xx.9)

18 Tiago Qual destes? Tiago - filho de Zebedeu Tiago - filho de Alfeu Tiago - Pai de Judas Tiago - irmão de Jesus Sua carreira curta e morte repentina eliminam toda a possibilidade dele ser o autor da carta. Teria usado o título de apóstolo!! Não teria o autor se identificado com maior clareza, de modo especial diante do tremendo peso de autoridade de que ele se reveste APÓSTOLO? Não aparece em momento algum como alguém que exerceu autoridade na igreja. A maneira como o autor se apresenta, subentendese que não precisava falar muito de si para saberem de quem se trata. Sua autoridade como líder na igreja. Similaridades do grego usado no discurso de At 15 com o grego usado na carta

19 Tiago Irmão de Jesus As semelhanças, no grego, entre essa Epístola e o discurso de Tiago, por ocasião do Concílio de Jerusalém, fornecem uma evidência apoiadora significativa, ainda que por si mesmo não seja conclusiva. Comparação Carta de Tiago e Discurso de Tiago em At 15 Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas entre as nações: Saudações. Tiago 1:1 Ouçam, meus amados irmãos: não escolheu Deus os que são pobres aos olhos do mundo para serem ricos em fé e herdarem o Reino que ele prometeu aos que o amam? Tiago 2:5 Não são eles que difamam o bom nome que sobre vocês foi invocado? Tiago 2:7 E por intermédio deles escreveram o seguinte: Os apóstolos, e os anciãos e os irmãos, aos irmãos dentre os gentios que estão em Antioquia, e Síria e Cilícia, saúde. Atos 15:23 E, havendo-se eles calado, tomou Tiago a palavra, dizendo: Homens irmãos, ouvi-me: Atos 15:13 Para que o restante dos homens busque ao Senhor,e todos os gentios, sobre os quais o meu nome é invocado,diz o Senhor, que faz todas estas coisas, Atos 15:17

20 Contra Alguns argumentam que a carta contém aspectos incompatíveis com uma autoria pelo irmão do Jesus. Fator 1 A ausência de referência ao seu relacionamento especial com Jesus. É inconcebível que um irmão do Senhor Jesus houvesse escrito tal carta, sem fazer qualquer referência ao seu relacionamento especial com o mesmo, ou à sua aparição ressurreto. Mesmo tendo relação sanguínea com Jesus, não redundou automaticamente em uma relação espiritual. O apóstolo Paulo faz menção do seu encontro com Cristo somente em 2 de suas 13 cartas.

21 Contra Fator 2 A linguagem e o pano de fundo cultural da carta. A carta foi escrita num grego helenístico idiomático, com alguns floreios literários, empregando ocasionalmente linguagem derivada da filosofia e religião gregas. Como isso seria possível a um filho de carpinteiro, galileu? Embora revele um pouco de perícia literária, o autor não utiliza sentenças longas nem elabora estruturas gramaticais requintadas. É impossível determinar o grau em que um judeu palestino poderia ter escrito usando um grego idiomático. A língua grega era largamente empregada na Palestina, e muitos palestinos, mesmo procedendo de famílias pobres, poderiam crescer alcançando fluência na língua. Os conceitos filosóficos e religiosos encontrados em Tiago são, em sua natureza, os conceitos populares e difundidos que teriam sido familiares a pessoas bem instruídas da Palestina, onde ideias helenísticas eram bastante divulgadas.

22 Contra Fator 3 O enfoque da lei do AT. O autor caracteriza a lei com lei da liberdade (1.25; 2.12) e lei régia (2.8), concentrando-se exclusivamente em mandamentos morais (2.11) e ignorando a lei ritual. Este enfoque liberal da lei apresenta um contraste com o que se sabe sobre a atitude de Tiago, que procurou impor a Paulo a lei ritual (At ). O NT retrata Tiago como alguém que se preocupou em manter o melhor relacionamento possível entre judeus e cristãos e que, consequentemente, defendeu a legitimidade de tradições e costumes judaicos para cristãos judeus (At ; talvez Gl 2.12). Isto também deixa claro que ele se opôs à tentativa de se impor a lei mosaica sobre cristãos gentios (At ); e em lugar algum ele afirma que cristãos, judeus ou não, deveriam continuar observando a lei ritual.

23 Contra Fator 4 A relação entre Tiago e Paulo em seus ensinos sobre a justificação. A afirmação de Tiago de que as obras são levadas em conta na justificação ( ) frequentemente é vista como uma contradição direta da proclamação de Paulo sobre a justificação somente pela fé. O NT retrata Tiago como alguém que se preocupou em manter o melhor relacionamento possível entre judeus e cristãos e que, consequentemente, defendeu a legitimidade de tradições e costumes judaicos para cristãos judeus (At ; talvez Gl 2.12). Isto também deixa claro que ele se opôs à tentativa de se impor a lei mosaica sobre cristãos gentios (At ); e em lugar algum ele afirma que cristãos, judeus ou não, deveriam continuar observando a lei ritual. O uso que eles fazem de termos chaves com diferentes significados e os problemas distintos com os quais estavam preocupados resultam no fato de um ignorar os argumentos do outro, com se fossem navios que se cruzam durante a noite.

24 O AUTOR A autoria pertence a Tiago, irmão do Senhor Jesus.

25 OS DESTINATÁRIOS Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas entre as nações: Saudações. Tiago 1:1

26 Destinatários Diferente das de Paulo destinadas a indivíduos (Filemon, Timóteo e Tito) e a igrejas específicas (Roma, Corinto, etc.), Tiago assemelha-se mais com 1Pedro e 1João, as quais também destinam-se a grandes públicos. Douglas J. Moo pg 36

27 Doze tribos Destinatários Após o exílio de tantos judeus para a Assíria e a Babilônia, as doze tribos históricas de Israel desapareceram num sentido físico. O termo tornou-se um modo popular de se descrever o Israel novamente unido e espiritualmente renovado que aparecerá nos últimos dias (Is 49.6; Ez 47.13, 21-23; 48.29)

28 Dispersas entre as nações Destinatários Dispersão diáspora (verbo grego que significa espalhar ou dispersar. Este termo era usado para descrever os judeus que viviam fora da Palestina, entre gentios (Sl 147.2; Is 49.2; Jo 7.35) e por extensão, o lugar onde viviam os que estavam dispersos. Atos pode fornecer o pano de fundo específico a partir do qual podemos compreender o uso que Tiago faz de diaspora. Naquela passagem, Lucas nos diz que, como resultado da perseguição ligada ao apedrejamento de Estevão, muitos cristãos judeus foram dispersos (diaspero, o verbo usado aqui, é um cognato de diaspora) e se espalharam até a Fenícia, Chipre e Antioquia, onde pregaram o evangelho somente os judeus.

29 Destinatários Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos eleitos de Deus, peregrinos dispersos no Ponto, na Galácia, na Capadócia, na província da Ásia e na Bitínia, 1 Pedro 1:1

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31 A partir do próprio conteúdo da carta e possível dizer alguma coisa sobre as pessoas a quem ela foi escrita. 1 Eram judeus Uso de figuras do judaísmo e do AT 4.4 A maneira simples e sem maiores explicações pela qual Tiago se refere à lei 2.8 Uso da confissão monoteísta para resumir a doutrina 2.19 Menção à sinagoga 2.2 Destinatários

32 Destinatários 2 Eram basicamente pessoas pobres que viviam sob alguma tensão social Oprimidos e injustiçados por ricos senhores de terras Arrastados para os tribunais por pessoas abastadas 2.6 Difamados 2.7 (zombavam da sua fé) São chamados para suportarem os sofrimentos ( tensão ) com paciência

33 3 Uma igreja (grupo) tomada pelo mundanismo Destinatários Advertência contra a amizade com o mundo 4.4 Guardar-se incontaminado do mundo como ingrediente da religião pura e sem mácula 1.27 Manifestações do mundanismo Acepção ; Críticas , , 5.9 Sabedoria terrena Arrogância

34 Local Tiago comenta sobre as primeiras e últimas chuvas (5.7). Essa é uma descrição que se encaixa no clima de Israel, e não no clima de outros países ao redor do Mar Mediterrâneo. O autor, portanto, revela que vive em Israel e que também foi de lá que se originaram seus leitores. Simon Kistemaker pg 15

35 Data Considerando Tiago, irmão de Jesus, como autor, ela deve ser datada em algum tempo antes de 62 a.c., ao em que Tiago foi martirizado. Alguns afirmam que a condição institucionalizada das igrejas endereçadas em Tiago, com o problema do mundanismo, típico da segunda geração, favorece uma data por volta de 60. Os mais conservadores dirão que Tiago escreveu sua epístola depois de tornar-se líder da igreja de Jerusalém, no ano de 44 d.c., e antes de morrer como mártir, em 62 d.c.

36 O cumprimento Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas entre as nações: Saudações. Tiago 1:1

37 VOLTANDO AO TEXTO Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas entre as nações: O autor Saudações. O que o autor diz sobre si Tiago 1:1

38 O que o autor diz sobre si Servo δουλος (doulos) escravo

39 O que o autor diz sobre si No AT ( ebed) chamados de servos homens que receberam uma missão especial para cumprirem em nome de Deus. Moisés, o servo do Senhor, morreu ali em Moabe... Dt 34:5 então poderá ser quebrada a minha aliança com o meu servo Davi... Jr 33:21 "Você, porém, ó Israel, meu servo, Jacó, a quem escolhi... Is 41:8

40 O que o autor diz sobre si No NT o título é quase sempre aplicado a apóstolos e pessoas ligadas a eles. Essa moça seguia a Paulo e a nós, gritando: "Estes homens são servos do Deus Altíssimo... At 16:17 Paulo, servo de Cristo Jesus, chamado para ser apóstolo... Rm 1:1 Epafras, que é um de vocês e servo de Cristo Jesus, envia saudações...cl 4:12 Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo... 2 Pe 1:1 Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago... Jd 1:1

41 Servo A palavra grega doulos (escravo, servo) refere-se a uma posição de obediência completa, humildade absoluta e lealdade inabalável. A obediência era a tarefa, a humildade, a posição, e a lealdade, o relacionamento que um senhor esperava de um escravo... Não há maior atributo para o crente, que ser conhecido como servo de Jesus, obediente, humilde e leal. Elisabeth George Citação de Hernandes Dias Lopes, pg 14

42 Servo Escravo, não por necessidade ou força, mas por escolha. Ele reconhece Jesus como Senhor de sua vida. Simon Kistemaker, pg 41

43 A atitude de servo Quando terminou de lavar-lhes os pés, Jesus tornou a vestir sua capa e voltou ao seu lugar. Então lhes perguntou: "Vocês entendem o que lhes fiz? Vocês me chamam Mestre e Senhor, e com razão, pois eu o sou. Pois bem, se eu, sendo Senhor e Mestre de vocês, lavei-lhes os pés, vocês também devem lavar os pés uns dos outros. Eu lhes dei o exemplo, para que vocês façam como lhes fiz. Digo-lhes verdadeiramente que nenhum escravo é maior do que o seu senhor, como também nenhum mensageiro é maior do que aquele que o enviou. Agora que vocês sabem estas coisas, felizes serão se as praticarem". João 13:12-17 Fabio J. Grigorio Escola Bíblica

44 A atitude de servo Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. Filipenses 2:5-7

45 A atitude de servo Não será assim entre vocês. Pelo contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo, e quem quiser ser o primeiro deverá ser escravo; como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos". Mateus 20:26-28 Fabio J. Grigorio Escola Bíblica

46 Servo de quem? Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas entre as nações: Saudações. Tiago 1:1

47 A atitude de servo Tudo o que fizerem, façam de todo o coração, como para o Senhor, e não para os homens, sabendo que receberão do Senhor a recompensa da herança. É a Cristo, o Senhor, que vocês estão servindo. Colossenses 3:23,24 Fabio J. Grigorio Escola Bíblica

48 Bibliografia Fabio J. Grigorio Escola Bíblica