A GLÓRIA É DE DEUS ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL - 3º TRIMESTRE / REVISTA CPAD - JUVENIS

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1 ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL - 3º TRIMESTRE / REVISTA CPAD - JUVENIS LIÇÕES BÍBLICAS - AVIVAMENTO PARA A JUVENTUDE LIÇÃO 1 O QUE É AVIVAMENTO? INTRODUÇÃO O avivamento como uma manifestação gloriosa do Espírito Santo nos remete a um inabalável fortalecimento espiritual. Nesta lição estudaremos sobre o que é avivamento, sua importância, exemplos de notáveis avivamentos e o clamor do profeta Ageu por um avivamento na obra do Senhor. I O CONCEITO 1. DEFINIÇÃO DE AVIVAMENTO Definimos avivamento espiritual como um ato de Deus através do Espírito Santo com a manifestação de sinais, prodígios e maravilhas em resposta a uma demanda individual ou coletiva, por meio da oração, do jejum, da adoração e da leitura da Palavra de Deus com vistas a uma renovação e fortalecimento espiritual dos discípulos de Cristo e a salvação e a vida eterna através da fé em Jesus para aqueles que se denominam não cristãos.(ed 8:1-9) 2. AVIVAMENTOS BÍBLICOS Os avivamentos espirituais de uma comunidade, povo ou nação, ocorrem após uma demanda individual ou coletiva de se buscar ao Senhor, e muitas vezes após uma degradação na vida espiritual fruto do afastamento da adoração e da comunhão com o Senhor. A Bíblia Sagrada está repleta de registros que narram grandes avivamentos que se consumaram após uma iniciativa de homens consagrados ao Senhor que movidos pelo Espírito Santo retornaram ao primeiro estado de amar as coisas de Deus. Um dos mais notáveis avivamentos foi o promovido pelo rei Josias de Judá que ordenou a reforma do Templo do Senhor e após a leitura da Palavra de Deus que estava esquecida nos porões de um templo abandonado suas atitudes propiciaram a um verdadeiro avivamento no reino de Judá, a saber: 2.1. A INSTABILIDADE POLÍTICA DE JUDÁ O rei Salomão gradativamente em seu reinado afasta-se de Deus e morre, tendo em sua linha sucessória Roboão, seu filho, porém, por conta da negativa de baixar os impostos a pedido do povo, 10 tribos se revoltam sob o comando de Jeroboão contra Roboão e formam o reino do norte, denominado Israel, cuja capital foi estabelecida em Samaria, e 2 tribos (Judá e Benjamim) sob o comando de Roboão formam o reino do Sul, denominado Judá, cuja capital foi estabelecida em.(1 Rs 12:1-20) Estava consumado a divisão dos israelitas e a partir deste momento o que se seguiu com raras exceções foram reinados de sucessivos reis que se afastaram de Deus adorando deuses estranhos e pagãos o que gerou no povo uma total depravação moral e espiritual.surge então um rei temente a Deus que teve a disposição de fazer a diferença diante daquela sociedade judaica depravada e com determinação promoveu as mudanças necessárias para se voltar de corpo, alma e espírito para o Senhor UM REI JOVEM E TEMENTE A DEUS Josias foi um rei temente a Deus que se tornou monarca com apenas 8 anos de idade e governou Judá por 31 anos, seu pai se chamava Amom e sua mãe Jedida, nasceu em. Josias promoveu profunda reformas especialmente a religiosa, tendo sido o melhor e último rei de Judá que temia a Deus. Josias fez uma grande diferença na vida espiritual de seu povo. (2 Rs 22:1-2; 2 Rs 21:24; 2 Rs 23:25) O rei Josias morreu em um campo de batalha no vale do Megido tendo sido atingido por flechas do exército egípcio sob o comando do rei Neco, isto porque desobedecera ao Senhor, quando o rei Neco da parte de Deus dissera que não estava ali para guerrear contra Josias. (2 Cr 35:20-24) O profeta Jeremias compôs uma lamentação em honra a Josias. O povo de Judá tinha uma profunda gratidão ao rei Josias por causa de seus atos de bondade e de obediência a Lei do Senhor. (2 Cr 35:25-27) 2.3. PURIFICANDO O ALTAR: O AVIVAMENTO Acesse: 1

2 Podemos destacar os seguintes feitos do governo de Josias em Judá: OBRAS DE PURIFICAÇÃO Nº OBRAS DE JOSIAS DESCRIÇÃO Ordenou a reforma do O rei Josias ordena que Safã, seu escrivão, fosse falar com Templo do Senhor Hilquias, o grande sacerdote, para realizar a reforma do Templo do Senhor (2 Rs 22:3-7) Promoveu uma Josias convocou todo o povo, sacerdotes, profetas e todos os aliança do povo com o Senhor líderes para uma reunião no templo e lá leu diante de todos a Palavra de Deus e firmou uma aliança de todo o povo com o Senhor para uma inteira obediência aos mandamentos divinos. ( Queimou todos os objetos de adoração a ídolos que estavam no Templo do Senhor Retirou todos os sacerdotes profanos Derrubou todos os altares pagãos Profanou Tofete, um lugar de adoração OBRAS DE RESTAURAÇÃO Rs 23:1-3) O rei Josias ordenou a Hilquias, o sacerdote, que retirasse todos os objetos de adoração ao deus Baal e a deusa Aserá e as estrelas que estavam no Templo do Senhor e mandou queimá-los fora da cidade e as suas cinzas levadas para Betel. (2 Rs 23:4) Josias retirou todos os sacerdotes pagãos e os que adoravam a Baal, o sol, a lua, os planetas e às estrelas do serviço eclesiástico. (2 Rs 23:5) O rei Josias ordenou a derrubada de altares construídos por Salomão, Acaz, Jeroboão, destruiu os quartos do Templo onde se teciam as roupas para a adoração a deusa Aserá, removeu os cavalos dedicados ao deus Sol, queimou os carros consagrados ao Deus Sol, queimou os ossos que estavam nas sepulturas de um cemitério sobre os altares pagãos profanando-os, retirou todos os médiuns e adivinhos. (2 Rs 23:6-9; 2 Rs 23:11-20; 24) Josias profanou Tofete, um lugar pagão de adoração que ficava no vale de Hinom para que ninguém queimasse o seu filho ou filha como sacrifício ao deus Moloque. (2 Rs 23:10) Nº OBRAS DE JOSIAS DESCRIÇÃO Restabeleceu a festa da Páscoa O rei Josias designou os sacerdotes para o serviço, ordenou que a Arca da Aliança fosse colocada no Templo, reorganizou o serviço dos levitas, também ordenou que se fizesse sacrifícios de Restabeleceu a leitura da Palavra de Deus II - A IMPORTÂNCIA DO AVIVAMENTO animais ao Senhor (2 Cr 35:1-19). Josias ordenou a leitura da Palavra de Deus que havia sido esquecida no templo e se arrependeu pela desobediência dos israelitas a Deus. (2 Rs 23:10-13) A igreja do século XXI parece adormecida com relação a sua grande missão dada por Jesus em proclamar o Evangelho por todo o mundo. O secularismo parece predominar na maioria das representações sociais e religiosas. Faz-se necessário que remanescentes da igreja do Senhor Jesus clamem a Deus por um avivamento a nível de comunidade, povo, nação e até de ordem mundial. A sociedade a nível mundial vem passando por mudanças comportamentais inerentes a cada sociedade em seu ambiente geográfico, cultural, social, moral, etc, porém de um modo geral a secularização vem progredindo universalmente em todas as sociedades civilizadas provocando a ascensão de valores morais e de convivência social contrários aos preceitos divinos que atingem frontalmente a vontade de Deus para os homens, a saber: 1. DEFINIÇÃO DE SECULARIZAÇÃO Podemos definir secularização como um movimento de ordem humanística que busca o desenvolvimento do homem em todas as áreas a partir da razão, da ciência e das organizações sociais sem reconhecer as realidades sobrenaturais, religiosas ou espirituais. 2. A SECULARIZAÇÃO EM NOSSO TEMPO A separação da Igreja do Estado em nosso tempo permitiu em avançada velocidade promover a secularização da educação, a suposta supremacia da ciência sobre a religião, a larga aplicação das teorias econômicas e sociais humanísticas regendo as relações sociais em detrimento do espiritual. Acesse: 2

3 A igreja e a família nos dias atuais por conta desta secularização efetiva em diversas frentes da formação do homem é profundamente atacada em seus valores espirituais segundo os ensinos da Bíblia Sagrada, que se obscurecem, tornando o cristianismo de hoje um cristianismo secularizado, pelos seguintes fatores: 2.1. MATERIALISMO É a doutrina filosófica que diz que as únicas coisas que existem são substâncias materiais. Os fenômenos mentais, a consciência, as sensações e sentimentos são explicados como modificações da substância material sem a introdução de substância mentais ou espirituais distintivas. Em suma é a doutrina que advoga que o ter é mais importante do que o ser, a matéria é de maior valor para o homem do que espiritual. O cristianismo contraria o utilitarismo - a vida não é uma corrida atrás de riquezas e autopromoção (1 Tm 6:6-10) 2.2. RELATIVISMO A base para nossos juízos no conhecimento, na cultura e na ética difere de acordo com as pessoas, acontecimentos ou situações. É o estado mental e uma maneira de pensar que repele as reivindicações absolutas de Deus. Em suma, algo que é absolutamente errado na concepção de alguns é perfeitamente certo na concepção de outros. O cristianismo contraria o existencialismo - a vida não é só aqui e agora, existe uma vida após a vida terrena. (Jo 3:16) 2.3. LIBERALISMO SOCIAL É tipificado pela consecução de todas atividades humanas, dentre elas: as ciências, artes, filosofias, educação, economia, etc, livres de qualquer contexto da Palavra de Deus. A maneira de viver num mundo liberal não comunga com os interesses espirituais, e todo regramento das relações sociais são chanceladas por meio da razão e da experiência do homem em torno de um valor social, moral, emocional, desprovido de alinhamento com a vontade divina. O cristianismo contraria o hedonismo - a vida não é o prazer carnal e a satisfação de desejos. (Ec 2:1-11) 2.4. ATEÍSMO - FALSOS ENSINOS TEOLÓGICOS O Ateísmo implícito e explícito tem se fortificado nos bancos escolares em todos os níveis estabelecendo uma crença de que não existe Deus, seres ou acontecimentos imateriais e espirituais. A única coisa que importa neste mundo são os eventos materiais.(sl 53:1; Tt 1:10-16; 1 Jo 4:1-10). O cristianismo contraria o materialismo - o homem não é só matéria é um ser moral e espiritual (1 Ts 5:23) 3. VENCENDO O INIMIGO Só há uma forma de combater e vencer a secularização social, aplicando-se ao valor da observância da Palavra de Deus, a busca de Deus de todo o coração, e a não se desviar dos mandamentos do Senhor utilizando como ferramentas espirituais a verdade, a justiça, o evangelho de Cristo, a fé, a salvação e a Palavra de Deus.(Ef 6:10-20). A nossa fé é que vence o ataque dos inimigos. 4. A PERIGOSA INFLUÊNCIA DOS VALORES SOCIAIS E CULTURAIS DE UMA SOCIEDADE Como cristãos, temos que realizar uma leitura de mundo, de modo a evitar que os valores sociais e culturais da sociedade a qual estamos inseridos venha a nos causar: i. A preguiça mental de pensar, avaliar e julgar uma situação qualquer e assim ser seduzido e manipulado por interesses de terceiros. ii. A exaustão emocional caracterizada por um comportamento insensível a qualquer situação moral, ética, social, espiritual, etc. iii. A confusão psicológica que tira da pessoa a capacidade de discernir o que é certo ou errado diante de ideias, conceitos, valores, filosofias e crenças. iv. A desorientação moral que propiciará a condição da flacidez moral ser enaltecida e os valores morais absolutos de Deus serem tripudiados. v. O esfriamento espiritual que nos afasta de Deus. 5. APRESENTAÇÃO, INCONFORMAÇÃO E TRANSFORMAÇÃO O apóstolo Paulo conclama aos cristãos a se apresentarem para o mundo de maneira inconformada para transformar uma cultura, uma sociedade, uma civilização integralmente segundo os valores absolutos de Deus como padrão do bem estar social e espiritual desta sociedade. (Rm 12:1-2). Acesse: 3

4 Assim, o cristão, deve ter em mente sempre uma postura firme de prontidão e vigilância para lhe dar com os valores sociais e culturais de uma sociedade em constante desenvolvimento, segundo os seguintes preceitos bíblicos: i. Realizar com discernimento uma profunda análise dos valores de uma sociedade para avaliar o que é santo ou profano, o que é imundo ou limpo, o que contradiz ou não a verdade revelada na Palavra de Deus.(Lv 10:8-11) ii. Combater com mansidão e sabedoria os valores da sociedade que contradizem a verdade revelada na Palavra de Deus. (Lv 18:24-30) A Bíblia Sagrada relata exemplos de pessoas que conheciam muito bem os valores sociais e culturais da sociedade de sua época contrários aos valores absolutos de Deus, entretanto, permaneceram fiéis ao Senhor e foram por isso muito importantes para a história da salvação dos homens, aos quais, podemos mencionar: Daniel (Dn 1:1-21) e o apóstolo Paulo (At :17:16-34) III - O AVIVAMENTO PESSOAL E COLETIVO Todo avivamento coletivo tem como ponto de origem um avivamento individual que emana um fervor espiritual para toda uma coletividade. Um outro relato bíblico de avivamento de um povo veio por iniciativa do profeta Ageu que voluntariamente clamou ao Senhor por um avivamento da própria obra do Senhor. O profeta incentiva o povo a reconstruir o Templo do Senhor e a partir deste instante o Espírito Santo opera maravilhas no meio do povo, a saber: 1. SÍNTESE BIOGRÁFICA DE AGEU Ageu, profeta de Deus, cujo nome significa Festivo, por ordenança do Senhor foi chamado a pregar no ano 520 a. C. para o reino do Sul, Judá, exortando os israelitas a reedificarem o Templo do Senhor em no tempo do governador Zorobabel e do grande sacerdote Josué durante o reinado de Dario rei da Pérsia, tendo sido Ageu contemporâneo do profeta Zacarias. (Ag 1:1) Ageu foi o primeiro profeta a proclamar as mensagens do Senhor após os israelitas voltarem do longo cativeiro de 70 anos na Babilônia. A historicidade da volta do terra prometida foi realizada da seguinte forma, a saber: 2. O RETORNO DO POVO JUDEU Nº ACONTECIMENTO DESCRITIVO 2.1 Decreto de Ciro Ciro (rei da Pérsia) conquistou a Babilônia em 539 a. C. e no primeiro ano de seu governo assinou um decreto determinando a volta do povo judeu para com o intuito de reconstruir o templo do Senhor. (Ed 1:1-5) 2.2 1ª etapa da volta do 2.3 2ª etapa da volta do 2.4 3ª etapa da volta do Conforme o decreto de Ciro (rei da Pérsia), Zorobabel, numa primeira etapa de três retornou com israelitas a para realizarem a reconstrução do templo. (Ed 2:1-2; 64-65) Por decreto de Artaxerxes, rei da Pérsia, numa segunda etapa do retorno do, sob o comando de Esdras, uma leva de israelitas volta para Judá com o intuito de restabelecer a liturgia de culto a Jeová, repactuar uma aliança com Deus e consolidar o ensino da Palavra. (Ed 7:1-14; Ne 8:1-8) Por decreto de Artaxerxes, rei da Pérsia, numa terceira etapa do retorno do, sob o comando de Neemias, uma leva de israelitas volta para Judá com o intuito de reconstruir o muro de e reedificar parte da cidade. (Ne 2:1-18) 3. O RESTABELECIMENTO DO CULTO A DEUS E A RECONSTRUÇÃO DO TEMPLO DO SENHOR Nº ACONTECIMENTO DESCRITIVO 3.1 A edificação de um altar ao Senhor Zorobabel (governador de Judá), Josué (sacerdote) e seus demais companheiros edificaram um altar ao Senhor no mesmo lugar em que houvera sido construído antes no antigo templo e ofereceram holocaustos e sacrifícios conforme a Lei de Moisés e restabeleceram as festas das barracas e da lua nova. (Ed 3:1-6) Acesse: 4

5 3.2 A reconstrução do templo do Senhor 3.3 A parada da reconstrução do templo do Senhor 4. A MENSAGEM DE AGEU Zorobabel (governador de Judá), Josué (sacerdote), os levitas e demais israelitas começam a reconstruir o templo do Senhor com seus próprios recursos e ao lançarem na vala os alicerces do templo muitos começaram a gritar de alegria e outros que conheceram o primeiro templo construído pelo Rei Salomão choravam vislumbrando o início da reconstrução da casa de Deus. (Ed 3:7-13) Povos estrangeiros ao perceberem que os israelitas começaram a reconstruir o templo fizeram uma acirrada oposição a reconstrução, subornando funcionários do governo para dificultarem esta construção e com isso a reconstrução do templo foi interrompida desde o reinado de Ciro até o segundo ano do reinado de Dario. (reis da Pérsia). (Ed 4:1-5; 24) Considerando a estrutura do livro de Ageu, podemos dividir a mensagem em 4 partes, a saber: 4.1. O PROFETA AGEU EXORTA O POVO JUDEU A REINICIAR A CONSTRUÇÃO DO TEMPLO DO SENHOR Considerando a interrupção da construção do templo por força de seus opositores, os israelitas se acomodaram e abandonaram a consecução da edificação do templo do Senhor se preocupando com a opulência de suas próprias casas e pelo luxo de uma vida nababesca, porém, por causa deste menosprezo com as coisas de Deus, o Senhor castigou-os exemplarmente com escassez de alimentos, perda de animais, ausência de chuvas e pela terra totalmente seca sem produção agrícola.(ag 1:2-11) 4.2. A RETOMADA E CONCLUSÃO DA CONSTRUÇÃO DO TEMPLO DO SENHOR (2ª CASA) Ouvindo a exortação de Deus, através do profeta Ageu para reiniciarem a construção do templo do Senhor, os israelitas obedecem a Deus e reiniciam a construção do Templo e alcançam a sua conclusão, porém, contemplando a nova casa do Senhor observam que esta segunda casa não era tão vislumbrante quanto a primeira casa construída pelo rei Salomão, entretanto, Deus anima e encoraja o seu povo demonstrando que do ponto de vista espiritual a segunda casa seria de muito mais glória do que a primeira com muita prosperidade e paz. (Ag 1:12-15; Ag 2:1-9) 4.3. A INFIDELIDADE DOS ISRAELITAS Deus volta a condenar o pecado do povo inquirindo-os sobre a Lei de Moisés no que tange a pureza e a impureza, pois, estes estavam sendo infiéis levando sacrifícios imundos para o altar do Senhor. Na indignação do Senhor, o povo é exortado a se lembrar do fim daqueles que não se voltaram para o Senhor e o povo é aconselhado a se voltar para Deus de coração a partir daquele marco da reconstrução do templo de modo que assim Deus os abençoaria destruindo os seus inimigos e exaltando Zorobabel, o governador de Judá. (Ag 2:10-19) 4.4. A PROMESSA DE DEUS PARA ZOROBABEL Zorobabel foi escolhido pelo Senhor para a grande missão de retornar o povo de Deus para e reconstruir o templo, fato consumado por Zorobabel que fez o povo renascer espiritualmente para Deus, e assim recebe a promessa de que seus inimigos seriam destruídos e ele mesmo seria exaltado como um governador escolhido por Deus com absoluta prosperidade em seu governo. (Ag 2:20-23) IV - CONCLUSÃO Ageu nos ensina que sempre devemos priorizar a adoração, a oração e a consagração a Deus não deixando o coração se inclinar para as conquistas materiais em detrimento de uma vida cristã piedosa, realizando sempre a vontade de Deus, obedecendo o conselho do Senhor Jesus: Buscai em primeiro lugar o reino de Deus e a sua justiça e as demais coisas lhes serão acrescentadas. Acesse: 5