27 o ENCONTRO ESPÍRITA SOBRE

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1 CENTRO ESPÍRITA LÉON DENIS 27 o ENCONTRO ESPÍRITA SOBRE MEDICINA ESPIRITUAL Ignácio Bittencourt Patrono Espiritual do Encontro SEÇÃO CIENTÍFICA 2 Temas: A Ciência e a Medicina Espiritual O homem e os fluidos curadores A Medicina Espiritual e a cura da alma 9 de outubro de 2016 O corpo reflete o que há no Espírito, sendo assim, o Espírito precisa ser curado primeiro. A Medicina Espiritual há de ser associada à Medicina Humana, em função de que uma vai cuidar do corpo e a outra do Espírito. A Medicina socorre o perispírito, mas também socorre o corpo, ela não se sobrepõe ao remédio, porque cada uma age no seu campo; cada uma tem a sua esfera de ação; cada uma tem o seu momento. Ignácio Bittencourt 1

2 Informações Gerais Coordenação do Encontro de Medicina Espiritual: Luiz Carlos Dallarosa Coordenação da Seção Científica 2: Paulo Nagae Horário: 8h às 8h30min Chegada e Recepção 8h30min às 9h Abertura 9h Início dos Estudos 13h Encerramento Centros participantes: Data Centro Espírita Local Centro Espírita Léon Denis Bento Ribeiro 9/10/2016 Centro Espírita Antonio de Aquino Mallet Centro Espírita Irmão Clarêncio Penha O Encontro também é apresentado pela Internet: 2

3 TEMA 1 A CIÊNCIA E A MEDICINA ESPIRITUAL Os médicos em geral levam em consideração o tratamento espiritual como um coadjuvante do tratamento convencional? A ciência oficial aceita o uso do passe? Por quê? Qual a posição da Ciência em geral sobre a sobrevivência da alma? SISTEMATIZAÇÃO: Não acreditam na alma, na sua sobrevivência nem na reencarnação. Não enxergam o homem integral, ou seja, Espírito, perispírito e corpo físico. Não aceitam que o comportamento moral influencia na doença. Desconhecem os mecanismos envolvidos no processo. Não entendem a natureza do fluido magnético. Não enxergam o passe como um fenômeno natural. Todos os pontos podem ser gerados por desconhecimento, por falta de uma explicação lógica ou ainda pelo orgulho, que os impede de buscar as explicações necessárias. O texto abaixo de Ignácio Bittencourt mostra a atuação conjunta da Medicina Espiritual com a terrena. Os homens precisam entender que a ação magnética, o fenômeno da cura, o potencial energético que se desprende das mãos de um médium, atinge o corpo, mas não é para substituir pura e simplesmente a medicação terrena, e sim para colocar o corpo em condições de equilíbrio, e até receber a medicação terrena. (Ignácio Bittencourt mensagem psicofônica recebida pelo médium Altivo Pamphiro.) O trabalho da Medicina Espiritual baseia-se na influência de um indivíduo sobre o outro e no uso do fluido magnético. Embora o magnetismo ainda não seja totalmente aceito pela ciência oficial ele se baseia nos mesmos princípios do hipnotismo, porém, a ciência oficial 3

4 ciência oficial ele se baseia nos mesmos princípios do hipnotismo, porém, a ciência oficial ainda não aceita que o comportamento moral influencie na saúde do individuo e nem no fato de que as doenças podem ter tido origem em vidas passadas. Mesmer foi quem despertou a atenção pública para os fenômenos magnéticos. Sua teoria baseava-se no fluido universal, matéria sutil que serve como agente do magnetismo. Embora seus efeitos não pudessem ser negados, a sociedade científica e filosófica da época, entendeu como algo sobrenatural e acusou Mesmer de usar métodos charlatanescos e extravagantes. Na época de Mesmer a classe médica ainda estava dividida sobre o Magnetismo, e este, tão antigo quanto o mundo, acabou por penetrar no domínio científico sob o nome de "Hipnotismo", ambos se apoiam na influência de um indivíduo, sobre o outro, por ação do fluido magnético. CONCLUSÃO: A Ciência admitiu os conceitos do magnetismo, porém só o aceitou com o nome de hipnotismo. Os fatos comprovam o seu efeito e a cada dia cresce o número de cientistas que o admitem, apesar de ainda não ser aceito pela ciência oficial. Nós temos como diferencial os conhecimentos da ciência espírita, que nos mostra estas realidades de um modo diferente, sobretudo através das revelações dos Espíritos, porém assentadas numa lógica irresistível. Resumos referentes ao estudo de fluidos e do perispírito, realizados no ano anterior, na seção Científica 1: 4

5 Resumo das características dos fluidos: Tanto os Espíritos desencarnados quanto os encarnados podem modificar as propriedades dos fluidos, através do pensamento e da vontade. Os Espíritos imprimem aos fluidos tal ou qual direção, os aglomeram, combinam ou dispersam, organizam com eles conjuntos que apresentam uma aparência, uma forma, uma coloração determinada. Os fluidos ficam impregnados das qualidades boas ou más dos pensamentos daqueles que os fazem vibrar. Os fluidos adquirem as propriedades do meio onde se elaboram. O fluido vital pode ser transmitido de um indivíduo para outro. Os fluidos atuam sobre o perispírito e este reage sobre o organismo material com que se acha em contato molecular. O Homem Integral Corpo mental envoltório sutil da mente, presente desde a criação do Espírito, com as suas 4 subdivisões (sublime, superior, médio e inferior). É neste corpo que ficam gravadas as experiências adquiridas pelo Espírito. Sua complexidade é proporcional à evolução do Espírito. 5

6 Corpo espiritual ou corpo astral ou psicossoma é o retrato do corpo mental. Corpo de relação do Espírito, quando separado do corpo físico. Esta separação pode ser temporária, como no desdobramento que ocorre durante o sono físico, ou definitiva, como no fenômeno da morte. Corpo etéreo ou duplo etérico corpo formado de eflúvios vitais na sua maior parte emanados do neuropsiquismo do corpo físico, ambos desaparecem após a morte. É a parte que permanece junto ao corpo físico quando o Espírito deste se separa temporária ou definitivamente. Centros de força é através deles que o Espírito comanda o conjunto perispiritual. Os sete centros de força vibram em sintonia uns com os outros ao influxo do poder diretriz da mente. Um pensamento viciado provoca uma desarmonia no centro de força, que irá refletir este desequilíbrio no corpo. O conjunto perispiritual está ligado molécula a molécula ao corpo físico. (A Gênese cap. XI, Item 18), daí a repercussão do desequilíbrio do perispírito no corpo físico. O que é doença? O que é cura? Vamos acompanhar as respostas a essas perguntas nas palavras de Ignácio Bittencourt. DOENÇA: Do ponto de vista espiritual, a doença é o resultado do desequilíbrio do Espírito que não mantém o corpo espiritual equilibrado, tornando o corpo físico vulnerável. CURA: É o equilíbrio do Espírito, refletido no corpo espiritual e no corpo físico. De acordo com esta visão, o que podemos dizer do tratamento das doenças? Vamos estudar a questão do tratamento das doenças observando o quadro a seguir: 6

7 As doenças do corpo físico são tratadas com eficácia com remédios alopáticos, pois ambos são constituídos de materiais afins. Homem integral é composto por Espírito, perispírito e corpo físico. As doenças perispirituais, têm que ser tratadas com uma substância semelhante à sua composição, ou seja, com os fluidos. Neste caso, estaremos tratando a área que primeiro reflete o desequilíbrio do Espírito. Para que o tratamento seja completo, temos que tratar também do Espírito, que é o gerenciador desse conjunto. Estaremos tratando a causa e só assim teremos a cura integral (...) Se o corpo reflete o que há no Espírito, quem precisa ser curado primeiro? (...) O Espírito. A Medicina Espiritual há de ser associada à Medicina Humana, encarnada, em função de que uma vai cuidar do corpo e a outra vai cuidar do Espírito. (Ignácio Bittencourt mensagem psicofônica recebida pelo médium Altivo Pamphiro.) O que é passe? Transfusão de energia, alterando o campo molecular. Na assistência magnética, os recursos espirituais se entrosam entre a emissão e a recepção, ajudando a criatura necessitada, para que ela ajude a si mesma; a mente reanimada reergue as vidas microscópicas que a servem, no templo do corpo, edificando valorosas reconstruções. (Aulus Nos Domínios da Mediunidade, cap. 17.) Reconhecendo-se a capacidade do fluido magnético para que as criaturas se influenciem reciprocamente, com muito mais amplitude e eficiência atuará ele sobre as entidades celulares do estado orgânico(...) (André Luiz Evolução em Dois Mundos, cap. XV.) 7

8 CONCLUSÃO: O passe irá atuar principalmente no corpo espiritual, se a Medicina levasse em conta a existência deste corpo fluídico, haveria possibilidade de dar um tratamento mais adequado aos pacientes e mais, o tratamento seria completo se entendesse que a causa de todos os problemas é o desequilíbrio do Espírito. Conceito de Medicina Espiritual usado neste Encontro e a palavra de Ignácio Bittencourt É a atividade exercida pelos Espíritos que, utilizando recursos fluídicos, magnéticos e espirituais, promove a cura dos indivíduos. A Medicina Espiritual socorre o perispírito, mas socorre o corpo também; mas ela não se sobrepõe ao remédio, porque cada um age no seu campo, cada um tem a sua esfera de ação, cada um tem seu papel no seu momento. (...) Toda ação fluídica, toda ação curativa, todo o trabalho da Medicina Espiritual é feito para auxiliar o Espírito. Nós não viemos substituir os médicos, e sim ajudar o corpo físico através do corpo espiritual, o que a grande maioria de médicos não acredita. Eles creem que tudo é matéria. Eles precisam sentir que nós estamos lidando com elemento fluídico, palpável, capaz de curar, mas ninguém está querendo substituir o médico na sua missão de cura. Isto por quê? Porque existem aqueles que creem que a Medicina Espiritual deve substituir a material, a de encarnado, tanto quanto existem aqueles que, encarnados, descreem da Medicina Espiritual. O nosso papel está justamente em estabelecer, em mostrar e direcionar esta fronteira. (Ignácio Bittencourt mensagem psicofônica recebida pelo médium Altivo Pamphiro.) 8

9 TEMA 2 O HOMEM E OS FLUIDOS CURADORES Agora vamos conhecer melhor o mecanismo que envolve a ação dos fluidos curadores, pela ótica do doador. A Doutrina Espírita não inventou o magnetismo, simplesmente ela esclarece a respeito da aplicação desse magnetismo na cura e também direciona o indivíduo para que este seja um ser equilibrado e atuante no bem. A prática do que hoje chamamos de passes, é recente ou sempre ouve homens usando os fluidos curadores? Dê exemplos deste uso. Benefícios que a Doutrina Espírita leva àqueles que têm poder magnético: O caráter moralizador da doutrina de Jesus, equilibrando o indivíduo. A potencialização do magnetismo humano pelos Espíritos. O equilíbrio das faculdades. O entendimento dos mecanismos envolvidos no fenômeno. CONCLUSÃO: É necessário ter compreensão do fenômeno e do plano espiritual. Para quem tem a força magnética essa compreensão possibilita o seu melhor uso, principalmente os médiuns com trabalho efetivo, o estudo constante é fator essencial, para que sejamos cada vez melhores instrumentos no serviço da mediunidade com Jesus. Para os demais, evita a influência das superstições, diminuindo a possibilidade de iludir-se com falsas promessas. É possível alguém fazer mal a outra pessoa usando a força magnética? Qual é o limite desse mal? O uso da força magnética do ser humano, com o objetivo de ajudar a outra pessoa, só é visto no meio espírita? CONCLUSÃO: O magnetismo é neutro e pode ser usado para o bem ou para o mal. Não basta que o médium tenha o fluido magnético, o bom uso vai depender das qualidades morais do indivíduo, que o médium possua. A LEI DE DEUS impõe limites ao mal que se quer fazer. Esses limites são dados pelo merecimento e a necessidade de cada um. 9

10 Há pessoas que curam e que dizem não serem médiuns, principalmente os magnetizadores que atuam na Europa e nos EUA. A principal diferença está na diferença entre os fluidos do magnetizador e o do médium, devido ao fato de os Espíritos atuarem mais ativamente junto ao médium, apesar de que, sempre que o magnetizador estiver movido pelo desejo de curar, haverá um Espírito disposto a ajudá-lo. CONCEITOS DOUTRINÁRIOS Perg Podem considerar-se as pessoas dotadas de força magnética como formando uma variedade de médiuns? Não há o que duvidar. 2- Entretanto, o médium é um intermediário entre os Espíritos e o homem; ora, o magnetizador, haurindo em si mesmo a força de que se utiliza, não parece que seja intermediário de nenhuma potência estranha. É um erro; a força magnética reside, sem dúvida, no homem, mas é aumentada pela ação dos Espíritos que ele chama em seu auxílio. Se magnetizas com o propósito de curar, por exemplo, e invocas um bom espírito que se interessa por ti e pelo teu doente, ele aumenta a tua força e a tua vontade, dirige o teu fluido e lhe dá as qualidades necessárias. (O Livro dos Médiuns, cap. XIV.) CONCLUSÃO: O fluido magnético é mais eficaz quando potencializado pelos bons Espíritos, pois eles possuem um fluido de maior qualidade e estão presentes, sempre que nos dispomos a trabalhar no bem. Quem é o médium? Que tipo de Espírito tem esta tarefa? CONCEITOS DOUTRINÁRIOS A mediunidade ou capacidade de sintonia está em todas as criaturas, porque todas têm campo magnético particular, só que é mais pronunciada nos chamados médiuns, que funcionam como verdadeiras antenas. 10

11 Nos médiuns este campo magnético particular apresenta-se ativo, devido a uma "descompensação vibratória", ou seja, os elétrons mentais apresentam movimentos no mesmo sentido chamados de spins paralelos. Esta descompensação é fruto das atividades do Espírito nas diversas encarnações, tem como causa a constância do trabalho no bem ou ainda a persistência no caminho do mal. (Textos baseados no livro Mecanismos da Mediunidade cap. 8 Mediunidade e Eletromagnetismo.) CONCLUSÃO: A mediunidade ostensiva é uma característica que já está presente no corpo perispiritual do indivíduo. Como o fator moral pode influenciar tanto na ação de um magnetizador, quanto na de um médium curador? Há a necessidade de tanto o médium quanto o magnetizador terem um bom comportamento moral para terem uma atuação mais efetiva nos trabalhos de cura; bem como a saúde, quer proporcione fluidos de origem animal de boa qualidade, e acima de tudo uma grande vontade de ajudar ao próximo. Quais as principais características que diferem um médium curador de um médium comum? CARACTERÍSTICAS DO MÉDIUM CURADOR Grande desejo de ajudar ao próximo, o desejo de curar. Esta é a principal característica, que se desdobra em outras, como: Diferença no mecanismo de geração de fluidos. Grande capacidade de absorver fluidos materiais. Maior rapidez no mecanismo de impulsão de fluidos para o doente. (Texto baseado na entrevista com Ignácio Bittencourt, através da psicofonia do médium Altivo Pamphiro, em 17/4/1998.) 11

12 Como se programa uma possibilidade de trabalho de cura? Além da grande capacidade de absorver fluidos materiais, este médium terá no seu sistema nervoso uma grande capacidade de servir, distribuir energias e de imediato, lançar para o cérebro o apelo que vê no doente. O sistema nervoso não existe senão para passar a informação para o cérebro, para ele voltar àquela informação. É isto que o sistema nervoso faz. Então, quando ele olha, ele de imediato passa e de imediato reage e de imediato ele cria o automatismo do fluido. (Ignácio Bittencourt mensagem psicofônica recebida pelo médium Altivo Pamphiro.) CONCLUSÃO: A maior capacidade de impulsão de fluidos está baseada no grande desejo de ajudar ao próximo, o desejo de curar. Como o fluido pode atuar em um processo de cura? 31- ( ) Como se há visto, o fluido universal é o elemento primitivo do corpo carnal e do perispírito, os quais são simples transformações dele. Pela identidade da sua natureza, esse fluido, condensado no perispírito, pode fornecer princípios reparadores ao corpo. O Espírito, encarnado ou desencarnado, é o agente propulsor que infiltra num corpo deteriorado uma parte da substância do seu envoltório fluídico. A cura se opera mediante a substituição de uma molécula malsã por uma molécula sã. O poder curativo estará, pois, na razão direta da pureza da substância inoculada, mas depende também da energia da vontade que, quanto maior for, tanto mais abundante emissão fluídica provocará e tanto maior força de penetração dará ao fluido. Depende ainda das intenções daqueles que desejam realizar a cura, seja homem ou Espírito... (A Gênese cap. XIV, Fluidos.) Os órgãos físicos são constituídos de moléculas físicas, os órgãos do corpo espiritual são constituídos de moléculas mais sutis. As moléculas materiais são aglomerações das moléculas primitivas. Se equilibramos energeticamente as moléculas mais sutis teremos como consequência um equilíbrio de funções nas moléculas materiais, ou seja, no órgão do corpo físico. Escutamos falar que o fluido de um médium é específico para isto e o de outro é específico para aquilo. Que fatores dão a característica fluídica a um médium? 12

13 A característica fluídica de cada médium tem ligação com as experiências desse Espírito, com a vontade de curar e com o sentimento de amor ao próximo. Perg. - Qual a causa da especialidade mediúnica para o médium? Ignácio - Só a experiência; ele se dá melhor em um serviço do que em outro. Ignácio - O fluido é mudado pelo desejo que a criatura expressa. (Trecho da entrevista com Ignácio Bittencourt em 17/4/1998 médium Altivo Pamphiro.) Pensamento - é um fluxo energético produzido pelas criaturas através da excitação da matéria mental, em seus vários níveis. (André Luiz Mecanismos da Mediunidade, cap. IV.) Quanto mais equilibrado o pensamento maior a excitação da matéria mental onda de maior frequência o fluido resultante é mais sutil e tem mais qualidade mais eficiente. OS PLEXOS E OS CENTROS DE FORÇA (CHACRAS) 13

14 PLEXOS São entrelaçamentos de muitas ramificações de nervos, formando os entroncamentos de filetes nervosos que pertencem ao sistema autônomo vago-simpático. Os plexos, sem dúvida, estão situados no corpo físico. CENTROS DE FORÇA Centros de força ou rodas são acumuladores e distribuidores de força espiritual situados no duplo etérico, pelos quais transitam fluidos energéticos de uns para os outros envoltórios exteriores do espírito encarnado. (Edgard Armond Passes e Radiações, cap. 2.) Como não desconhecem, diz o Espírito de Clarêncio, o nosso corpo de matéria rarefeita está intimamente regido por sete centros de força que se conjugam nas ramificações dos plexos que vibram em sintonia, uns com os outros. (André Luiz Entre a Terra e o Céu, cap. 20.) Aplicação de passes nos centros de força: O fluido atinge o perispírito e é distribuído para os órgãos. O órgão afetado absorve o fluido por um processo natural e mecânico, conforme a sua necessidade. O mecanismo de absorção do fluido segue o mesmo princípio de transferência de energia, o ponto de menor energia, absorve do ponto que tem mais. Quanto ao aspecto de seleção, o órgão lesado vai absorver a energia que lhe esta faltando, a complementar. Aplicação de passes no órgão afetado: Se o médium não tiver conhecimento do corpo humano, o fluido vai ser depositado sobre o órgão lesado e será absorvido, por um processo natural e mecânico, conforme a sua necessidade. Porém, se o médium tiver este conhecimento, ele vai direcionar o fluido, injetando-o no órgão lesado, acelerando o processo de absorção. Quanto maior o conhecimento do médium, melhor o resultado. Uso de fluidos da Natureza: Há Espíritos com pouca evolução, mas são bondosos e têm um sentimento muito grande de servir, que são utilizados como fonte de armazenagem de fluidos da Natureza, vindos das matas e do mar. Estes fluidos são utilizados na cura, quando necessário. Estes Espíritos têm mais facilidade de armazenar estes fluidos, devido à afinidade ainda existente entre a natureza de ambos. (Texto baseado na entrevista com Ignácio Bittencourt em 24/4/1998 médium Altivo Pamphiro.) 14

15 CONCLUSÃO: A eficácia do tratamento com passes depende da qualidade dos fluidos ministrados. O maior conhecimento do médium, em torno do mecanismo envolvido, aumenta esta eficácia. 15

16 TEMA 3 A CURA SOB A ÓTICA ESPÍRITA Agora vamos conhecer melhor o mecanismo que envolve a ação dos fluidos curadores, pela ótica do receptor e o seu comportamento. Todas as pessoas que recebem tratamento de passes são curadas? Por quê? Todas as doenças têm a sua origem nesta vida? Por que Jesus disse vá e não peques mais, para que não te suceda coisa pior? Enfermidades irreversíveis, problemas teratológicos, perturbações psíquicas de largo porte, limitações e mutilações físicas, degenerescências orgânicas e mentais, aberrações congênitas procedem do uso indevido e abuso do livre-arbítrio quando de outras experiências evolutivas em encarnações pregressas. (Joanna de Ângelis Leis Morais da Vida lição 41.) Conclusão: É necessário compreender que a doença, na maioria das vezes, é de origem moral, ou seja quem está doente é o Espírito. O que aparece no corpo é consequência dos nossos desregramentos em vidas anteriores e nem sempre o momento é propício para que a cura ocorra. A cura só vai ocorrer se não tivermos mais necessidade da ação educativa da doença. Como já vimos, o nosso desequilíbrio em vidas anteriores provoca a doença do corpo físico, através da maculação do perispírito. Como será que ocorre este mecanismo? Vamos observar os textos seguintes: 16

17 A doença cármica O que geralmente ocorre é o Espírito se arrepender após a sua desencarnação e no plano espiritual acontecer o processo de marcação do seu corpo espiritual. Esse processo pode se dar após uma ou várias encarnações. Há casos de Espíritos que deixam passar até dez encarnações sem completar o processo, porém a Lei de Deus sempre espera o momento de cada um. Quando há o arrependimento, o Espírito irradia um pensamento com caráter energético, capaz de desequilibrar órgãos específicos no corpo espiritual. É esse desequilíbrio energético que causa a doença no órgão do corpo físico. (Textos baseados em entrevistas com Ignácio Bittencourt, psicofonia do médium Altivo Pamphiro.) Todas as doenças são cármicas, ou seja, são derivadas de um desequilíbrio anterior? Têm causas anteriores? Como a agressão física que fazemos ao nosso corpo pode macular o perispírito? Como isto vai repercutir na próxima encarnação? 17

18 Será que a nossa postura no momento do passe, pode influenciar na sua eficiência? Como? E as nossas atitudes após o recebimento do passe, têm alguma influência? Analisando a doença e a cura, apoiados na Doutrina Espírita, como podemos atuar como construtores da própria saúde? Princípios inteligentes rudimentares Com o transcurso dos evos, surpreendemos as células como princípios inteligentes de feição rudimentar, a serviço do princípio inteligente, em estágio mais nobre nos animais superiores e nas criaturas humanas, renovando-se continuamente, no corpo físico e no corpo espiritual, em modulações vibratórias diversas, conforme a situação da inteligência que as senhoreia, depois do berço ou depois do túmulo. (André Luiz Evolução em Dois Mundos cap. 5.) O corpo reflete o que há no Espírito, sendo assim o Espírito precisa ser curado primeiro. A Medicina Espiritual há de ser associada à Medicina Humana, em função de que uma vai cuidar do corpo e a outra do Espírito. (Ignácio Bittencourt Mensagem psicofônica recebida pelo médium Altivo Pamphiro.) CONCLUSÃO: O desequilíbrio do Espírito é que causa a maioria das doenças, a melhor maneira de obtermos a cura integral é obtermos o equilíbrio do Espírito, através da evolução moral. Quando se diz que um médico opera a cura de um doente, por meio de boas palavras, enuncia-se uma verdade absoluta, pois que um pensamento bondoso traz consigo fluidos reparadores que atuam sobre o físico, tanto quanto sobre o moral. (A Gênese cap. XIV item 20.) Esta postura seria fruto do entendimento de que é no desequilíbrio do Espírito que está a causa do problema orgânico e deste modo, também, algumas palavras podem ajudar o Espírito a recuperar o seu equilíbrio. 18

19 CONCLUSÃO: No processo da cura, o trabalho dos Espíritos é de suma importância, o nosso papel como médiuns é de simples coadjuvantes e aprendizes. A nossa maior participação, vai depender da qualidade que possamos imprimir ao nosso fluido, através da nossa transformação moral, do conhecimento maior dos mecanismos envolvidos nesse processo e em consequência da nossa vontade de ajudar ao próximo. Jesus, o médico das almas, o maior curador que já passou pelo nosso planeta é um Espírito que conhece a fundo a arte de manipular os fluidos, mas acima de tudo é o grande conhecedor da arte de transformar e conquistar almas. Trabalhar na mediunidade com Jesus é a melhor e mais eficiente maneira de servir. Como pacientes, podemos ter a certeza de que sempre poderemos contar com a ajuda de Deus, nosso Pai amoroso, de Jesus e dos Espíritos que com Ele trabalham, porém a nossa cura depende de nossa transformação moral e da observância irrestrita da Lei de Deus. 19

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