II Tessalonicenses 3 capítulos

Transcrição

1 II Tessalonicenses 3 capítulos - 1:7 - Descanso conosco Embora Deus vá retribuir aos ímpios (v.6) no começo da atribulação (Ap. 6), a retribuição completa (vv 6-9) ocorrerá somente no fim da presente era, quando o Senhor Jesus voltar à terra para julgar os ímpios (vv 7-10; Ap. 19: 11-21). Semelhantemente, alívio parcial virá ao povo de Deus quando forem removidos da terra para estarem com ele para sempre no Arrebatamento da igreja. Mas o descanso completo ocorrerá somente quando Jesus voltar à terra (vv. 7-10) com seus santos para julgar o mal e governar a raça humana (ap. 6:9-11; 19:14,15). O descanso completo haverá quando Jesus for "em vós glorificado, e vós nele" no dia final (v.12). Essa é a vitória total, quando a justiça reinar, o pecado for derrotado e os fiéis seguidores de Cristo forem vindicados (Ap : 19:14). - 1:9 - Eterna perdição Esta é a declaração mais clara das epístolas de Paulo no tocante ao castigo eterno dos ímpios (ver Mt 10: 2.8 nota sobre o inferno). - 1:10 - Quando vier para ser glorificado.. Este trecho não trata do momento em que os crentes serão arrebatados para encontrar-se com Cristo (I Ts. 4:17), 1ª fase da vinda de Cristo. Fala, sim, da revelação de Jesus Cristo em poder e grande glória para destruir o presente sistema mundial e inaugurar seu reino milenar na terra (Ap. 19:11; 20:4), 2ª fase da vinda de Cristo. - 2:1 - A vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Na sua primeira epístola aos Tessalonicenses, Paulo garantiu que todos os crentes verdadeiros serão arrebatados para encontrar o Senhor nos ares e assim ficarão para sempre com Ele (I Ts 4: 13-18). Esse evento os livraria da ira futura de Deus sobre a terra (I Ts. 1:10; 5: 9,10). Agora, porém, os falsos mestres ensinavam que o Dia do Senhor ("Dia de Cristo") já havia começado, e que a ira final de Deus estava sendo derramada sobre a Terra. - 2:2 - Não vos movais facilmente... nem vos perturbeis. Os tessalonicenses estavam perturbados por causa do que os falsos mestres estavam ensinando sobre o Dia do Senhor. Paulo fala para não se alarmarem, porque o dia da ira de Deus ainda não era chegado. Duas coisas assinalarão essa chegada: 1) Haverá uma "apostasia", específica; e 2) Manifestar-se-á "o homem do pecado" (v.3). Paulo declara, em seguida, que esses dois eventos não se cumprirão enquanto "um que, agora, resiste... seja tirado" (v. 7) As palavras de Paulo: "quer por espírito, quer por palavra", talvez indiquem que os falsos ensinos eram transmitidos através de línguas, com interpretação, ou através de profecia (ver I Co. 14:29, nota sobre julgar línguas e profecias). - 2:3 - Sem que antes Paulo explica os eventos que assinalarão o início do Dia do Senhor, e passa a considerar a destruição do "homem do pecado" e dos ímpios no fim desta era. A seqüência dos eventos será assim: 1) No decurso de toda a época da igreja, um "mistério da injustiça" (v.7) está em ação, o que nos faz lembrar que o fim está chegando; o mal se tornará cada vez mais

2 desenfreado à medida que a história chega ao fim. 2) A medida que o "mistério da injustiça" predomina, a apostasia na igreja atingirá proporções cada vez maiores (v.3; Mt 24: 12; II Tm. 4:3,4). 3) O detentor, o que restringe o "mistério da injustiça", é então tirado do meio ( vv.6,7) 4) Em seguida, manifesta-se o "homem do pecado" (vv. 3,4,7,9,10) 5) A apostasia chega ao auge, na sua rebelião total contra Deus e Sua Palavra; Deus envia uma influência enganadora sobre aqueles que não amam a verdade (vv. 9-11). 6) Mais tarde "o homem do pecado " é destruído com todos aqueles que tiveram prazer na iniqüidade (v.12) Isso ocorre à vinda de Cristo, depois da tribulação no fim desta era (v.8; Ap. 19: 20,21) - 2:6 - O que o detém. Algo está detendo "o homem do pecado". Quando aquele que o detém for tirado do meio, começará o dia do Senhor (v.7). - 2:7 - Já o mistério da injustiça opera. O "mistério da injustiça" é uma atividade secreta dos poderes malignos no decurso da história da humanidade, preparando o caminho para a apostasia e o "homem do pecado". 1) É um processo enganoso, que ilude os incrédulos, e induzirá muitos crentes a se desviarem da verdadeira fé e aceitar a mentira personificada na igreja apóstata. Implica um espírito ou movimento contra a verdadeira fé bíblica e a lei divina; procura liberarse das restrições morais, e deleita-se no pecado (vv ). 2) Embora essa tendência maligna já operasse nos dias de Paulo, ela será comum e geral no mundo e no cristianismo, perto do fim da presente era (ver Mt. 24: 11; II Tm. 4: 3,4). - 2:8 - A quem o Senhor desfará. Depois que Satanás e "o homem do pecado" realizarem sua obra de engano e maldade (vv. 9,10), serão aniquilados quando da vinda de Cristo à terra, no fim da grande tribulação (ver Ap. 19:20). - 2:10 - O amor da verdade. Desde o início da criação o ponto principal do relacionamento entre o homem e Deus, tem sido ou a rejeição da Palavra e da verdade de Deus pelo homem, ou o seu amor por elas. Esse assunto será também decisivo nos últimos dias desta era. Somente se salvarão aqueles que, pela sua fé em Cristo, tiverem fervente e sincero "amor à verdade" e que creiam na Palavra de Deus e rejeitem toda nova revelação ou doutrina que conflite com a verdade divina (ver Mt. 24:5,11). - 2:11 - A operação do erra Depois da retirada daquele que restringe e da manifestação do "homem do pecado", não haverá mais oportunidade de salvação para um determinado grupo de pessoas. 1. Esse grupo consiste de todos aqueles dentro ou fora da igreja, que, depois de terem ouvido a Palavra de Deus, deliberada e intencionalmente se recusaram a amar a dita verdade e, ao invés disso, optaram pelo prazer na iniqüidade (vv. 10, 12). 2. Deus enviará àqueles indivíduos uma forte ilusão (v. 11), de modo que nunca mais tenham a oportunidade de crer na verdade que se recusaram a amar (v. 12). Estão eternamente condenados a crerem na "mentira" do "homem do pecado". 3. O propósito de Deus ao enviar "a operação do erro", ou forte ilusão é para que sejam condenados (v.12). Logo, para aqueles que tiveram ouvido e compreendido a Palavra de

3 Deus, sem, porém, ter amado a verdade, preferindo os prazeres do pecado, "já não resta mais sacrifício pelos pecados, mas uma certa expectação horrível de juízo" (Hb. 10: 26,27) - 2:12 - Tiveram prazer na iniqüidade. Ter prazer no pecado quando se deveria amar a verdade (v.10) será o fator decisório do julgamento da parte de Deus nos últimos dias. 1) Experimentarão a ira a tribulação divinas aqueles que não amaram a verdade, e sim se deleitaram no mal e na imoralidade (ver II Tm. 3:1). Serão entregues ao engano demoníaco, ao poder das trevas e à justiça divina (ver Lc. 23:35; Rm. 1:32; I Tm. 4:1). 2) Sofrerão julgamento no Dia do Senhor (ver 2:2) não somente incrédulos, mas também os culpados de apostasia da verdadeira fé. Os tais preferiram o pecado ao prazer em Deus, e recusaram-se a resistir a imoralidade dos últimos dias (vv 3,7). - 3:3 - Vos... guardará do maligno. Quando os crentes oram, com fervor, podem ter certeza de que Deus os protege contra Satanás. Deus os fortalece para enfrentarem qualquer tentação que os assaltar (I Co. 10:13), e os protegerá contra as forças poderosas do mal (ver Ef. 6:12). - 3:12 - Trabalhando com sossego Os cristãos não devem ser ociosos, mas trabalhar com afinco e constância para ganhar o próprio sustento e o da família, além de ter com que ajudar os necessitados (Ef. 4:28). Amém. O Período do Anticristo - II Ts. 2:3,4 - "Ninguém, de maneira alguma, vos engane, porque não será assim sem que antes venha a apostasia e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus." Segundo a Bíblia, está para vir o Anticristo (I Jo. 2:18); aquele que trama o derradeiro ataque furioso de Satanás contra Cristo e os santos, pouco antes do tempo em que osso Senhor Jesus Cristo estabelecerá o seu reino na terra. As expressões que a Bíblia usa para o Anticristo são: "o homem do pecado" e o "filho da perdição" (2:3). Outras expressões usadas na Bíblia são "a besta que sobe do mar" (Ap. 13: 1-10) a "besta de cor escarlate" (Ap. 17;3) e "a besta " (ap. 17:8, 16; 19:19,20; 20:10). Sinais da vinda do Anticristo Diferente do arrebatamento da igreja, a vinda do Anticristo não ocorrerá sem sinais precursores. Pelo menos três eventos deverão ocorrer antes dele surgir na terra. (1) o "mistério da injustiça" que já opera no mundo, deverá intensificar-se (2:7); (2) virá a "apostasia" (2:3);

4 (3) "um que, agora, resiste", deve ser afastado (2:7). (1) O "mistério da injustiça", a atividade secreta dos poderes do mal, ora evidente no mundo inteiro (ver 2:7), aumentará até alcançar seu ponto máximo na total zombaria e desprezo a qualquer padrão ou preceito bíblicos. Por causa do predomínio da iniqüidade, o amor de muitos esfriará (Mt 24:10-12). Mesmo assim, um remanescente fiel permanecerá leal à fé apostólica conforme revelada no NT (Mt. 24:13). Por meio desses fiéis a igreja permanecerá batalhando e manejando a espada do Espírito até ser arrebatada (ver Ef. 6:11). (2) Ocorrerá a "apostasia", significa "desvio", "afastamento", "abandono" (2:3). Nos últimos dias, um grande número de pessoas da igreja apartar-se-á da verdade bíblica. (a) Tanto o apóstolo Paulo quanto Cristo revelam um quadro difícil da condição de grande parte da igreja - moral, espiritual e doutrinariamente - à medida que a era presente chega ao seu fim (Mt. 24:5, 10-13, 24). Paulo, principalmente, ressalta que nos últimos dias elementos ímpios ingressarão nas igrejas em geral. (b) Essa "apostasia" dentro da igreja terá duas dimensões. (i) A "apostasia teológica", que é o desvio de parte ou totalidade dos ensinos de Cristo e dos apóstolos, ou a rejeição deles (I Tm. 4:1; II Tm 4:3). Os falsos dirigentes apresentarão uma salvação fácil e uma graça divina sem valor desprezando as exigências de Cristo quanto ao arrependimento, à separação da imoralidade, e à lealdade a Deus e seus padrões (II Pe. 2:1-3, 12-19). Os falsos evangelhos, voltados a interesses humanos, necessidades e alvos egoístas, gozarão de popularidade. (ii) A "apostasia moral", que é o abandono da comunhão salvífica com Cristo e o envolvimento com o pecado e a imoralidade. Esses apóstatas poderão até anunciar a sã doutrina bíblica, e mesmo assim nada terem com os padrões morais de Deus (Is. 29:13). Muitas igrejas permitirão quase tudo, para terem muitos membros, dinheiro, sucesso e prestígio (ver I Tm. 4:1). O Evangelho da cruz, com o desafio de sofrer por Cristo (Fp. 1:29), de renunciar todo pecado (Rm. 8:13), de sacrificar-se a si mesmo será algo raro (Mt. 24:12). (c) Tanto a história da igreja, como a apostasia predita para os últimos dias, advertem a todo o crente a não pressupor que o progresso do reino de Deus é infalível na sua continuidade, no decurso de todas as épocas e até o fim. Em determinado momento da história da igreja a rebelião contra Deus e sua Palavra assumirá proporções espantosas. No Dia do Senhor, cairá a ira de Deus contra os que rejeitarem a sua verdade (I Ts. 5:2-9). (d) O triunfo final do reino de Deus e sua justiça no mundo, portanto, depende não do aumento gradual da igreja professa, mas da intervenção final de Deus, quando Ele se manifestará ao mundo com justo juízo (ver II Ts. 2:7,8) (3) Um evento determinante deverá ocorrer antes do aparecimento do "homem do pecado" e do Dia do Senhor começar (2:2,3), que é a saída de alguém (2:7) ou de algo, que "detém", resiste, ou refreia o "mistério da injustiça" e o "homem do pecado" (2:3-7). Quando o restringidor do "homem do pecado" for retirado, então poderá começar o Dia do Senhor (2:6-7). (a) O que agora o detém é, sem dúvida, uma referência ao Espírito Santo, pois somente Ele tem poder de deter a iniquidade, o homem do pecado e Satanás (2:6). Esse que

5 agora o detém ou resiste (2:7), leva no grego o artigo definido masculino e ao mesmo tempo o artigo definido neutro, em (2:6) ("o que o detém"). (b) No começo dos sete anos de tribulação, o Espírito Santo será afastado" (v.7). Isso não significa ser Ele tirado do mundo, mas que cessará sua influência restritiva à iniqüidade e ao surgimento do Anticristo. Todas as restrições contra o pecado serão removidas, e começará a rebelião inspirada por Satanás. O Espírito Santo todavia, agirá na terra durante a tribulação, convencendo pessoas dos seus pecados, convertendo-as a Cristo e dando-lhes poder (Ap. 7:9, 14; 11:1-11; 14:6,7). (c) Retirando-se o Espírito Santo, cessará a inibição à aparição do "homem do pecado", no cenário terreno (2:3,4). Deus então liberará uma influência poderosa enganadora sobre todos os que se recusam a amar a verdade de Deus (ver 2:11); os tais aceitarão as imposturas do homem do pecado, e a sociedade humana descerá a uma depravação jamais vista. (d) A ação do Espírito Santo restringindo o pecado é levada a efeito em grande parte através da igreja, que é o templo do Espírito Santo (I Co 3:16; 6:19). Por isso, muitos expositores da Bíblia acreditam que a saída do Espírito Santo é uma clara indicação de que o arrebatamento dos santos ocorrerá nessa ocasião (I Ts. 4:17). Noutras palavras, a volta de Cristo, para levar a igreja e livrá-la da ira vindoura (I Ts. 1:10), ocorrerá antes do início do dia do Senhor e da manifestação do "homem do pecado". As atividades do Anticristo. Ao começar o Dia do Senhor, o "iníquo" aparecerá neste mundo. Trata-se de um governante mundial que fará aliança com Israel por sete anos, antes do fim da presente era (ver Dn. 9:27). (1) A verdadeira identificação do Anticristo será conhecida três anos e meio mais tarde, quando ele romper sua aliança com Israel, tornar-se governante mundial, declarar ser Deus, profanar o templo de Jerusalém, proibir a adoração a Deus (ver 2:4,8,9) e assolar a terra de Israel (ver Dn (9:27; 11:36-45). (2) O Anticristo declarará ser Deus, e perseguirá severamente quem permanecer leal a Cristo (Ap. 11:6,7; 13:7, 15-18; ver Dn. 7:8, 24, 25). Exigirá adoração, certamente sediada num grande templo que será usado como centro de seus pronunciamentos (Dn. 7:8,25; 8:4; 11:31, 36) O homem aspira tornar-se divino desde a criação (ver Ap. 13: 8,12). (3) O "homem do pecado" fará mediante poder satânico, grandes sinais, maravilhas e milagres a fim de propagar o engano (2:9) "Prodígios de mentira" significa que seus milagres são sobrenaturais, parecendo autênticos, para enganar as pessoas e levá-las a crer na mentira. Tais demonstrações possivelmente serão vistas no mundo inteiro, pela televisão. Milhões de pessoas ficarão impressionadas, enganadas por esse líder altamente convincente, por não darem a devida importância à Palavra de Deus nem ter amor às suas verdade (2:9-12). Tanto as palavras de Paulo (2:9), quanto as de Jesus (Mt. 24:24) devem despertar os crentes para o fato de que nem todo milagre provém de Deus. Aparentes "manifestações do Espírito"

6 (I Co. 12:7-10) ou fenômenos supostamente vindos da parte de Deus, devem ser provados a base da obediência a Cristo e a Escrituras, por parte da pessoa atuante. A derrota do Anticristo. No fim da grande tribulação, Satanás congregará muitas nações no Armagedom, sob o comando do Anticristo, e guerrearão contra Deus e o seu povo numa batalha que envolverá o mundo inteiro (ver Dn ; Ap. 16:16). Quando isso ocorrer, Cristo voltará e intervirá de modo sobrenatural, destruindo o Anticristo, seus exércitos e todos os que não obedecem ao Evangelho (ver Ap. 19:15-21). A seguir, Cristo prenderá Satanás e estabelecerá seu reino na terra (ap. 20:1-6). Amém. Vá para Jesus sem demora, só ele pode te salvar. Ele te ama. Leia a Bíblia ** Transcrito por: Neyde Palma Doni, membro da Igreja Metodista Central de Londrina - PR. Baseado na Bíblia de estudo Pentecostal de João Ferreira de Almeida.