A volta de Jesus é iminente, pois pode acontecer a qualquer momento.

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Benedito Beltrão Câmara
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LIÇÃO 12 - A VOLTA DE JESUS Texto Bíblico: Apocalipse 19.11-16 Objetivos: Compreender as implicações sobre a segunda vinda de Cristo.

1 LIÇÃO 12 - A VOLTA DE JESUS Texto Bíblico: Apocalipse Objetivos: Compreender as implicações sobre a segunda vinda de Cristo. Resgatar em sua vida cristã a bendita expectativa da volta de Cristo. Recursos Materiais: Datashow, notebook, caixa de som Cartolina, piloto A volta de Jesus é iminente, pois pode acontecer a qualquer momento. Apresentação Inicial: Recepcionar os alunos, cantando o coro do Hino 112 CC Vencendo vem Jesus! : Vencendo vem Jesus! Fazer uma pequena recapitulação do assunto tratado na semana anterior para que todos os alunos sejam incluídos no processo de aprendizagem. Oração Parte introdutória da lição: Ler o texto Bíblico a ser estudado hoje. Desenvolvimento da Lição: 1. A volta de Jesus Exibir o seguinte vídeo: 2. As expectativas judaicas quanto à intervenção de Deus

2 Aula expositiva 3. As correntes em torno do milênio Apresentar o cartaz com a seguinte informação (ver Anexo): CORRENTES MILENISTAS 1. Pré-milenismo: O milênio compreende um período histórico em que Jesus governará a terra, marcando-o com paz e felicidade. Jesus voltará antes do milênio e inaugurará a eternidade. 2. Amilenismo: O milênio é simbólico; é o período de tempo entre a primeira e a segunda vindas de Jesus. 3. Pós-milenismo: O período do milênio se dará na história, e começará após o avanço da pregação do evangelho. A humanidade experimentará um longo período de paz em função do sucesso do cristianismo. Após este período de paz, Jesus retornará para trazer o juízo final e o fim do mundo. Debate: Qual corrente milenista é a mais correta, em sua opinião? Enfatizar: É verdade que não há consenso em torno do milênio, mas isso é natural em função da complexidade do tema. Vamos respeitar quem é de outra corrente escatológica. No final, estaremos todos juntos, e para onde vamos não haverá qualquer divisão. Para encerrar a aula: Orar com a turma, todos ajoelhados, clamando pela volta de Jesus. Informações complementares: O termo parousia (gr. παρουσια) é um substantivo feminino que significa presença, vinda, advento. Aparece 24 vezes no Novo Testamento, com os seguintes significados: Aparecimento (1 vez); Chegada (2 vezes); Presença (3 vezes) e Vinda (18 vezes). As ocorrências são: Mateus 24.3,27,37,39; 1Coríntios 15.23; 16.17; 2Coríntios 7.6,7; 10.10; Filipenses 1.26; 2.12,19; 1Tessalonicenses 3.13; 4.15; 5.23; 2Tessalonicenses 2.1,8,9; Tiago 5.7,8; 2Pedro 1.16; 2Pedro 3.4,12; 1João A primeira e a segunda últimas coisas: o cavaleiro no cavalo branco e a destruição da besta ( ) Essa visão, que descreve o retorno de Cristo e a destruição final da

3 besta, pode ser vista como o ponto culminante da seção anterior (vv. 1-10) ou como a primeira de uma série final de sete últimas coisas a saber, o retorno de Cristo, a derrota da besta, a prisão de Satanás, o milênio, a libertação e fim de Satanás, o último julgamento e o novo céu, a nova terra e a nova Jerusalém. Embora Satanás tenha recebido um golpe mortal na cruz (cf. Jo 12.31; 16.11), não obstante, ele continua a difundir o mal e o engano durante a era atual (cf. Ef 2.2; 1Ts 3.5; 1Pe 5.8,9; Ap 2.10). Todavia, ele é um governante deposto que, agora, está sob a autoridade soberana de Cristo. É permitido que Satanás continue sua maldade por um curto período de tempo até os propósitos de Deus serem concluídos. Nessa cena da destruição da besta, de seus reis e exércitos, João mostra-nos a destruição final e imediata desses poderes maléficos pelo Rei dos reis e o Senhor dos senhores. Eles encontraram seu Mestre nessa confrontação final e totalmente verdadeira (Ap ) (Dicionário Bíblico Tyndale). Interpretando o Apocalipse (...) Os mil anos descritos em Apocalipse têm sido a base de três diferentes opiniões sobre o milênio (a palavra latina para mil anos). A interpretação do amilenismo (ausência de milênio) vê Cristo reinando espiritualmente na Igreja agora; Satanás foi amarrado ou, pelo menos, bloqueado durante a época atual da Igreja. De acordo com essa opinião, não haverá um reinado literal de mil anos; em vez disso, Cristo reina por meio da Igreja durante um número desconhecido de anos antes de retornar. A interpretação pós-milenista (depois do milênio) entende que pela disseminação do evangelho o mundo se tornará progressivamente mais cristão. Quando o mundo se tornar completamente cristão haverá um milênio, então Jesus retornará em glória. A visão pré-milenista (antes do milênio) sustenta que Jesus Cristo retornará à terra para estabelecer o Seu Reino visível. Nessa época, Satanás será amarrado por mil anos. Aqueles que aceitam a posição pré-milenista tomam determinadas posições em relação a quando Cristo removerá os cristãos da terra antes de Sua volta (Ap ). Uma comparação do simbolismo em comum em Daniel e Apocalipse assim como referências de tempo em Daniel 7.25; 9.27; 12.7 junto com as de Apocalipse 11.2,3; 12.6,14; 13.5 parece indicar que um período de sete anos (Dn ), normalmente chamado de Tribulação, precederá a volta de Cristo (...). Cada um desses posicionamentos depende de uma visão diferente sobre como o texto do Apocalipse deveria ser interpretado. É uma boa ideia ter isso em mente sempre que você tentar compreender um posicionamento ou conversar sobre isso com outras pessoas. A ideia central na qual todas essas visões concordam é que Cristo retornará em algum dia no futuro e que o Seu retorno será uma visão bem-vinda para o Seu povo. Nossa esperança e oração é a mesma do apóstolo João: Vem, Senhor Jesus! (Ap 22.20) (O novo comentário bíblico NT, com recursos adicionais A Palavra de Deus ao alcance de todos).

4 Anexo CORRENTES MILENISTAS Pré-milenismo: O milênio compreende um período histórico em que Jesus governará a terra, marcandoo com paz e felicidade. Jesus voltará antes do milênio e inaugurará a eternidade. Amilenismo: O milênio é simbólico; é o período de tempo entre a primeira e a segunda vindas de Jesus.

5 3. Pós-milenismo: O período do milênio se dará na história, e começará após o avanço da pregação do evangelho. A humanidade experimentará um longo período de paz em função do sucesso do cristianismo. Após este período de paz, Jesus retornará para trazer o juízo final e o fim do mundo.

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