A comunhão nos propicia um desligamento do que se passa à nossa volta. Não se trata de perder a consciência, nem de esvaziar a mente
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- João Batista Domingos Garrido
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1 Continuação...Série: Disciplinas Práticas - Parte II No texto I falamos sobre duas diferenças básicas entre a meditação ensinada pelas escolas orientais milenares e o que a Bíblia Sagrada ensina sobre o assunto. Neste segundo texto falaremos sobre mais detalhadamente sobre a 1ª diferença que apresentamos, a qual nos remete o propósito da meditaçao. O PROPÓSITO DA MEDITAÇÃO O propósito de nos exercitarmos na disciplina da meditação é a busca da comunhão com Deus. E o que é essa comunhão? - De que forma ela pode ocorrer? - Quando ocorre? - O que acontece quando estamos em comunhão? A comunhão é o momento em que somos entrelaçados ao Espírito Santo. É o amalgamar da alma com o Espírito Santo. Ela ocorre em consequência de uma meditação eficiente. Acontece como num toque... Às vezes, é no começo do relacionamento, da oração ou do culto. Outras vezes é durante... com algumas pessoas, essa comunhão acontece depois de ter se recolhido em casa e começado a pensar na mensagem que ouviu, ou quando começa a cantar um hino espiritual ou a orar. É preciso alcançá-la. Quase ninguém a alcança. Muitos nunca a alcançaram. Nossos cultos deveriam ser dirigidos de tal modo a alcançarmos, em todas as nossas reuniões, esse momento de comunhão, no espírito. A comunhão nos propicia um desligamento do que se passa à nossa volta. Não se trata de perder a consciência, nem de esvaziar a mente 1 / 38
2 . Trata-ser de transpor o oceano das atividades mentais e alcançarmos o espiritual. É atitude, não desligamento. É o sair da alma e o entrar no espírito, é dinamismo. É caminhar dentro do Tabernáculo, saindo do átrio, passando pelo 1 Véu - o Lugar Santo e entrar na Sala do Trono - O Santo dos Santos. É aqui que surge uma nova diferença básica entre a meditação baseada no ensinamento da Bílbia e a meditação ensinada nas escolas esotéricas, especialmente as ligadas a religiões orientais. É que segunda estas, a meditação tem como finalidade o unir da 2 / 38
3 alma com o espírito para que a alma exerça sobre o espírito o controle e assim o homem tenha consciência de seu corpo espiritual e com ele possa exercer poder e atividades extrasensoriais. " A Palavra de Deus é como uma espada de dois gumes e apta para separar a alma do espírito. Por que separar a alma do espírito? Porque o que Satanás prometeu a Eva no Jardim do Éden foi exatamente isto, que o homem se tornasse como Deus, ou seja que exercesse seu poder divino; que controlasse seu corpo espiritual com seu intelecto. Só que se o homem conseguir isso, como seu espírito e 3 / 38
4 sua alma não são retos, a tendência é utilizar isto para sua própria independência de Deus. E quando esta independência de Deus é alcançada, o homem se torna uma marionete do diabo para fazer-lhe sua vontade, algumas vezes sem estar consciente disto, outras vezes estando plenamente consiente disto. O amalgamar da alma com o espírito, que citamos acima, tem que ser conduzido pelo Espírito de Deus e para serviço deste. 4 / 38
5 Enquanto a meditação transcendental tem por finalidade fazer o homem descobrir que é divino, ou que, o divino deve ser encontrado dentro de si mesmo(e nós sabemos que isto é um engodo do diabo), a meditação, conduzida pelo Espírito Santo, 5 / 38
6 faz exatamente o contrário, ela coloca um espelho na frente do homem e sua reação imediata é a que se viu em Isaías Ai de mim, porque sou pecador e meus olhos viram o Senhor... Is 6.5. A meditação dinâmica, exercida mediante o 6 / 38
7 proferir a Palavra de Deus, nos leva a um relacionamento real e vibrante com a Graça. Deus conversa com o homem. Quem não sabe o que se passa com a pessoa que está vivendo o momento 7 / 38
8 de comunhão, não compreende a lágrima misturada com um cândido sorriso no rosto. Não se compreende porque se está falando em línguas 8 / 38
9 estranhas concedidas pelo Espírito e transbordando de alegria quando, aparentemente, nada de especial está acontecendo no culto ou em volta de si. Eli teve Ana por embriagada por que 9 / 38
10 não foi capaz de perceber que ela estava na " fenda da rocha ". Este tipo de comunhão deveria acontecer diariamente. Aliás, o 10 / 38
11 Senhor esperava que isto fosse uma constante entre nós e Ele. Quando nos fez à Sua imagem e semelhança, Deus tinha em mente um relacionamento pleno conosco. D 11 / 38
12 aí, percebemos o quanto perdemos por não sermos disciplinados na prática da meditação como busca de comunhão com Deus. Pois, é na 12 / 38
13 busca da comunhão com Deus que o homem se liberta do seu pequeno, mesquinho e ridículo ego, deixa de confiar em 13 / 38
14 si mesmo e nos seus talentos naturais e se dispõe ao serviço do Reino de Deus, no espírito. Quem não compreende a 14 / 38
15 missão do Espírito entre nós e não compreende o quanto o Espírito depende de alguém que busque essa 15 / 38
16 comunhão para que sua missão se torne possível, jamais vai se importar com essa história de meditar, buscar um 16 / 38
17 relacionamento estreito, comunhão. O que quero dizer é que o Espírito Santo nada faz sem 17 / 38
18 que alguém interceda. Ninguém intercede se não for movido pelo Espírito Santo. E, a verdadeira intercessão 18 / 38
19 acontecerá no espírito, não na mente. O Espírito nunca moverá quem não busca essa comunhão. 19 / 38
20 Quem não está em comunhão, não está conectado. Quem não está conectado não recebe e não faz contato com a 20 / 38
21 fonte, com a central. Observe que há um i ntercâmbio. De vez em quando, num toque 21 / 38
22 muito imediato, o Espirito nos leva a interceder por alguém, ou a evitar determinado 22 / 38
23 procedimento, ou a não entrar nesse ônibus, ou a não ir de carro pro serviço hoje. De tão 23 / 38
24 esporádico que acontece, na maioria das vezes nós achamos que é bobagem da nossa mente e 24 / 38
25 não damos a mínima. Não treinamos nossa mente a entender a voz do espírito. 25 / 38
26 Na verdade, ignoramos que temos espírito. Não sabemos porque o temos nem pra quê. 26 / 38
27 Daí, sermos tão superficiais na vida espiritual; daí, ficarmos surpresos quando 27 / 38
28 sabemos que alguém tem uma comunhão nada convencional com Deus; daí não 28 / 38
29 compreenderm os o que significa ter a m ente de Cristo; n 29 / 38
30 ão compreenderm os o que é estar assentado com Cristo nas regiões 30 / 38
31 celestiais. Vivemos como um boi que vive preso por cercas de arames tão finos porque 31 / 38
32 não conhece a força que tem. A meditação é a 32 / 38
33 disciplina que nos permite deixarmos a superfície e darmos um mergulho na Graça de Deus. 33 / 38
34 O Rei e salmista Davi era devoto da prática da meditação e foi encontrando-se com Deus em 34 / 38
35 momentos de meditação e recebendo dele grandes revelações que ele pronunciou as 35 / 38
36 seguintes palavras: TODAS AS MINHAS 36 / 38
37 FONTES ESTÃO EM TI. Em Cristo, Ev. Sandoval 37 / 38
38 Juliano. 38 / 38
42ª Assembleia. Diocesana de Pastoral
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