PROGRAMA LUGARES DA MEMÓRIA

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1 Memorial da Resistência de São Paulo PROGRAMA LUGARES DA MEMÓRIA CEMITÉRIO DOM BOSCO Endereço: Estrada do Pinheirinho, 860, Perus, São Paulo, SP. Classificação: Cemitério. Identificação numérica: O Cemitério Dom Bosco foi inaugurado em 02 de março de 1971, durante as gestões de Paulo Salim Maluf, na prefeitura de São Paulo (1969 a 1971), Laudo Natel no governo do Estado (1971 a 1975), e do presidente Emílio Garrastazu Médici, que assumiu o governo federal entre os anos de 1969 a Criado para atender os bairros periféricos da cidade, com a finalidade de sepultar corpos de indigentes e indivíduos pobres sem identificação, este cemitério público municipal abrigou, ainda que secretamente, os corpos de militantes opositores do Estado que foram mortos e ocultados pelas forças de segurança pública. Os últimos momentos dessas pessoas foram omitidos de seus familiares e estes não puderam cumprir o direito de realizar rituais fúnebres de acordo com suas crenças e religiões. O funcionamento de cemitérios públicos, como o Dom Bosco, está atrelado ao principal órgão do estado responsável por laudos necróticos: o Instituto Médico Legal de São Paulo (IML/SP), que auxilia as investigações de mortes suspeitas e violentas por meio da análise de cadáveres e das cenas de crimes. O IML é vinculado a Secretaria de Segurança Pública do Estado, a organismos como a Guarda e Polícia Civil, Polícia Militar, Rondas Ostensivas Tobias de Aguiar (ROTA) e as instituições próprias do aparato repressivo do regime ditatorial, como o Destacamento de Operações de Informações, Centro de Operações e Defesa Interna (DOI-Codi) e o Departamento Estadual de Ordem de Política e Social de São Paulo (Deops/SP). 1

2 Após identificar a morte de um indivíduo, os agentes responsáveis faziam um primeiro contato com o Instituto Médico Legal. O IML seguia ao local com um carro apropriado, juntamente com um médico-legista para elaboração dos laudos referentes à cena do crime ou acidente. No IML, os corpos eram levados para a sala de autópsias para elaboração do laudo necrótico e posteriormente ser liberado para sepultamento. Todos os dados e informações coletadas dos documentos encontrados junto ao cadáver (nome, endereço, filiação, estado civil) e constatados pelos legistas (como sexo, idade, peso, estatura, causa da morte) eram registrados em fichas individuais e arquivados na sede do próprio instituto. Corpos não identificados ou identificados, cujas famílias não procuravam de imediato, eram mantidos na câmara frigorífica por até seis dias, para depois serem encaminhados a um cemitério público por carros da Guarda Civil ou Polícia Militar, para serem sepultados 1. Durante os processos das investigações e obtenção de novas informações referentes às diferentes organizações que, clandestinamente, se manifestavam contra o regime ditatorial, presos políticos sofreram torturas físicas e psicológicas que mutilaram seus corpos e causaram suas mortes. Entretanto, não era de interesse da polícia que estes corpos fossem encontrados, pois seriam provas irrefutáveis dos atos de violência que eram praticados pelos órgãos de segurança e com o consentimento do Estado. Para a ocultação dessas mortes, eram elaborados laudos falsos, que montavam cenas de acidentes trágicos, como atropelamentos, e mortes violentas, como suicídios. Para completar, contavam com endosso de falsos exames necróticos que corroboravam com a versão dada pela polícia. Eram falsificados os dados pessoais, causa de morte e em alguns casos o destino do corpo, com a alteração do nome do cemitério 2. 1 Procedimentos de funcionamento do Instituto Médico Legal de São Paulo. Informação disponível no depoimento do ex-administrador, Josué Teixeira dos Santos para a Comissão Parlamentar de Inquérito processo nº 2450/90. Arquivo Municipal de São Paulo. Fundo CMSP; grupo comissão; subgrupo CPI Processo nº 2450/90; caixa dois, volume quatro. 2 Dezenas de casos tiveram versões oficiais deturpadas apenas preocupadas com a ocultação da real causa de morte dos militantes políticos. Pode-se exemplificar por meio do caso do militante da Ação Popular (AP) Luiz Hirata torturado e morto pela equipe de Sérgio Paranhos Fleury nas dependências do Deops. Solicitado por Fleury, o médico legista Harry Shibata havia sustentado a versão policial de que Hirata teria colidido com a traseira de um ônibus em tentativa de fuga, que explicaria o traumatismo torácico e as escoriações múltiplas identificadas no prontuário do Hospital das Clínicas para o qual foi levado mesmo após ter falecido (Dossiê ditadura: mortos e desaparecidos políticos no Brasil São Paulo: Imprensa Oficial. 2 ed p.295). 2

3 TORTURA CONTINUADA OS FAMILIARES DAS VÍTIMAS E SUA INTERMINÁVEL BUSCA POR SEUS DESAPARECIDOS Os familiares das vítimas da repressão do regime militar mantêm por décadas uma busca incansável pelo destino de seus parentes. A ausência de informações, segundo a Comissão Interamericana de Direitos Humanos (CIDH), se configura como um crime de tortura continuada. BRITO (2013,17) afirma que a CIDH, em reiteradas sentenças, tem promulgado que manter os familiares das vítimas de desaparecimento forçados na ignorância configura-se em tortura, crime continuado e imprescritível. Os casos Blake contra Guatemala, Neira Alegria contra Peru e Irmãs Serrana Cruz contra El Salvador, são os principais precedentes jurídicos nesse sentido. Para além dos fatores jurídicos, em se tratando de crimes de lesahumanidade cometidos contra as vítimas diretas portanto imprescritíveis, a categoria dos familiares das vítimas ingressa como vítimas indiretas da repressão, que permanecem na ignorância do que aconteceu a seus entes queridos. Há uma dificuldade em racionalizar a morte presumida do parente desaparecido, dada ausência de informações, atrelado a impossibilidade de prestar honras fúnebres aos mortos. A reportagem de Caco Barcellos (1990, 35:54) registrou a história da família Torigoe, no interior de Piracicaba-SP que, além de questões afetivas da perda do filho Hiroaki Torigoe, enfrentam a dor, enquanto budistas, de não poder cumprir sua tradição religiosa de guarda das cinzas do filho e celebrar o luto com os ritos sagrados. Seu irmão, Shuniti Torigoe, em entrevista concedida a Caco Barcellos do Globo Repórter, em 1990, afirmou que, após descobrir que o corpo de seu irmão estava enterrado em Perus, foi ao local. No entanto, não dispôs de autorização da administração do cemitério para retirar o corpo 3. 3 Respaldado no artigo 551 do Decreto Estadual nº / o prazo mínimo para a exumação de corpos é fixado em 3 (três) anos, contados da data do óbito, e em 2 (dois) anos no caso de criança até a idade de seis anos, inclusive. Tratava-se de um procedimento padrão dos cemitérios públicos, e que segue existindo nos dias de hoje: após o mínimo de três anos do sepultamento, quando os familiares não se manifestam ou não se propõem a pagar a taxa de manutenção, os ossos podem ser retirados da cova, o esqueleto é ensacado para ser guardado em ossuário de alvenaria no próprio Dom Bosco ou em outro cemitério. Todos os procedimentos são registrados. Dessa forma, mais de mil esqueletos foram retirados das duas quadras, porém, ainda sem destino, as ossadas ficaram armazenadas em salas de velório, e apenas as exumações ficaram registradas. 3

4 Hiroaki era dirigente do Movimento de Libertação Popular, nasceu em 02 de dezembro de 1944, cursou até o quarto ano da Faculdade de Ciências Médicas da Santa Casa de São Paulo, até que passou a clandestinidade. E, em 05 de janeiro de 1972, foi baleado, preso e torturado até a morte no DOI-Codi, sendo enterrado com o nome falso de Massahiro Nakamura no cemitério de Perus em 07 de janeiro de 1972 (BRASIL, 2012, 94). Decorridos os três anos, a busca de Shuniti colidiu com a informação de que o corpo de seu irmão havia sido exumado, com destino não informado. Sob pressão do Ministério Público Federal, foi permitido a realização de investigações posteriores nos livros do Cemitério Dom Bosco e na documentação de exumações pelo Instituto Médico Legal. Em 2007, chegaram a outras ossadas que supostamente seriam de Hiroaki. No entanto, todas as tentativas chegaram a resultados negativos. Restou à família de Hiroaki substituir suas cinzas por uma foto num altar mantido na casa da família, onde ainda fazem orações pelo filho desaparecido (BRASIL, 2012, 95). O caso da família Torigoe é apenas uma dentre tantas outras que remontam a ocultação de informações, a cadáveres insepultos e ao cerceamento do direito de enterrar seus mortos. Direito esse, inscrito na tradição ocidental, cujo culto e respeito está presente nas mais diferentes sociedades (TRINDADE, 2013,196). Análises de psiquiatras como Paz Rojas Baeza, com familiares que buscam o destino das vítimas, têm indicado que a ausência de informações têm provocado traumas agudos e síndromes crônicas, sintomas que se agravam pela ausência de justiça e impunidade. BAEZA (2009,187) aponta que as funções mentais primeiramente afetadas são a percepção e a afetividade, pois ao não ter acesso à representação mental, se desencadeia uma tortura psicológica grave e permanente, que altera progressivamente todas as funções psíquicas, em forma aguda, segundo o curso do tempo e o comportamento que tenham todas as estruturas do poder. 4

5 CEMITÉRIO DOM BOSCO E A DESCOBERTA DA VALA A descoberta da vala clandestina em Perus trouxe para debate público questões evitadas e silenciadas no cenário social. Os restos mortais descobertos na vala comunicavam à sociedade a existência de crimes de sequestro, tortura, assassinato e ocultamento de cadáveres, fomentando um debate em torno da anistia política, quanto à prescrição de crimes observados como contínuos, e a necessidade da identificação desses corpos. Imagem 01: A retirada dos ossos mobilizou profissionais do Cemitério e de outros setores do serviço público, como policiais militares e da Guarda Civil Metropolitana. Fotos Marcelo Vigneron. Fonte: Vala Clandestina de Perus (2012,150). A descoberta foi apenas uma das conquistas na busca por verdade e justiça. Foram longos anos de reivindicações e acompanhamento no processo de identificação. O relatório da Comissão Parlamentar de Inquérito CPI PERUS (1992,11) destaca que, a partir do ano 1971, os corpos de vítimas de mortes violentas (sobre os quais não era possível a identificação) e, ainda, os corpos não reclamados que saíam do IML, eram destinados ao Cemitério Dom Bosco. A partir de 1975, os espaços para sepultamento no cemitério chegaram ao limite e ossadas de duas quadras do cemitério (quadras 1 e 2 da gleba 1) foram exumadas; trabalho que demorou cerca de um ano, até ser concluído. No mesmo ano foi aberta uma vala, 5

6 na qual foram depositadas cerca de ossadas sem qualquer tipo de registro sobre a ação 4. A não conclusão do projeto de um ossuário 5 no Dom Bosco, somada à falta de ossuários disponíveis para as ossadas em outros cemitérios, além de descartada a possibilidade de cremá-las, Rubens Vieira, o administrador do cemitério na época, determinou que as ossadas fossem reinumadas no próprio cemitério. Assim, em meados de 1976, com uma retroescavadeira, a vala comum foi aberta com dimensões de cerca de 30 metros de comprimento e 2 metros de profundidade; a vala, sua localização e os restos mortais nela enterrados não foram registrados, tratava-se de uma vala comum clandestina. Em 1979, a vala foi reaberta pela primeira vez, a partir de iniciativas da Comissão de Familiares de Mortos e Desaparecidos que, em sua contínua busca pelo destino de seus parentes, se depararam com o caso da vala clandestina localizada pelo administrador do cemitério Antônio Eustáquio. A família do militante do Movimento de Libertação Popular Flávio Carvalho Molina, morto em 1971, descobriu que seu corpo teria sido enterrado com nome falso no cemitério Dom Bosco. Após tentativas particulares da família de Flávio junto ao Serviço Funerário Municipal, Gilberto Molina (irmão do militante Flávio Carvalho Molina ) toma conhecimento da existência de uma vala clandestina com restos mortais enterrados em sacos do serviço funerário. Considerando a falta de respaldo político, jurídico e médico forense para que pudesse dar prosseguimento às investigações 6, Gilberto Molina pediu ao administrador do cemitério para que a vala fosse fechada. Com essa descoberta, a luta da família, sobretudo de seu irmão, foi no sentido de exigir a retificação de assentamento de óbito e reconstituição de identidade, processo ganho na justiça do estado de São Paulo em Onze anos após este evento, a Vala de Perus foi novamente aberta em 04 de setembro de 1990, mas nesta ocasião com o apoio do governo do estado e da 4 Relatório da Comissão Parlamentar de Inquérito CPI PERUS, 1992, pg. 12. Disponível em: BRASIL. Vala Clandestina de Perus: desaparecidos políticos, um capítulo não encerrado da história brasileira. São Paulo: Instituto Macuco, 2012, pg Ossário ou ossuário é um depósito onde são guardados os ossos de animais ou pessoas. Construídas em cemitérios, surge da necessidade de tornar disponível sepulturas desativadas. Nesse sentido, os corpos são exumados e depositados em gavetas ou urnas. 6 Investigações da Comissão de Familiares em 1979 e reabertura da vala de Perus de 1990 são citadas nos depoimentos de Gilberto Molina e Ivan Seixas no documentário: Vala Comum, direção: João Godoy,

7 prefeitura de São Paulo. Cabe destacar a importância do trabalho investigativo do jornalista Caco Barcellos que, à época, promovia investigações nos arquivos do Instituto Médico Legal e de cemitérios da capital para o livro Rota Em sua pesquisa, o jornalista chegou a documentos que dispunha de uma letra T em vermelho, identificando os cadáveres de subversivos, ditos terroristas. Nesse contexto, o administrador do cemitério Antônio Eustáquio, lhe contou sobre a existência da vala e sua localização. O jornalista então passou a investigar se, de fato, se tratava de uma vala clandestina e procurou nos arquivos do departamento municipal documentos de registro da vala. As plantas e os mapas do cemitério indicavam apenas a localização do ossuário (a 400 metros de distância da vala) e do projeto de uma capela, que ficaria justamente no local da vala. A Comissão de Familiares de Presos Políticos foi procurada por Caco Barcellos e juntos buscaram retomar o projeto de abertura da vala. É criada, em 12 de setembro de 1990, a Comissão Especial de Investigação e Acompanhamento das Ossadas Humanas encontradas em cemitérios da capital, durante a gestão da prefeita de São Paulo Luiza Erundina de Sousa, com o objetivo de pesquisar sobre a existência da vala clandestina, em conjunto com a Comissão de Familiares. A participação direta do Instituto Médico Legal de São Paulo foi vetada, a partir de reivindicações em dezembro de 1990 dos familiares, que não aceitavam a identificação das ossadas por funcionários que atuaram como agentes da repressão, como os médicos-legistas da ditadura 8. Assim, os restos mortais foram encaminhados para o Departamento de Medicina Legal da Unicamp 7 Barcellos, Caco. Rota 66. São Paulo: Globo. 29 ed Narra o caso especifico da noticia 255 extraída do Jornal Noticias Populares, na qual três rapazes, em um fusca azul, são perseguidos e mortos pela equipe de polícia do carro número 66 das Rondas Ostensivas Tobias Aguar (ROTA). 8 Segundo o Dr. Edson Luís de Almeida Teles, ex-preso político. O diretor do IML, nessa época, Dr. José Antônio de Melo, assinou o laudo necroscópico de Manoel Fiel Filho, assassinado sob tortura no dia 16 de janeiro de 1976, no DOICODI/ II Exército. (extraído do site de internet Eremias Delizoicov Centro de Documentação/ Dossiê: mortos desaparecidos políticos no Brasil. Acesso em 01 de novembro de 2010). A Ação Civil Pública n proposta pelo Ministério Público Federal em 26 de novembro de 2009, também comenta o papel do Instituto Médico Legal na ocultação de cadáveres durante o período de ditadura. O mais lógico é que esses trabalhos fossem realizados pelo Instituto Médico Legal - IML, de São Paulo, mas essa hipótese foi refutada pelas várias comissões de diretos humanos que acompanharam a abertura da vala e também por familiares de mortos e desaparecidos políticos. A recusa fundou-se na participação fundamental que o IML teve na ocultação dos cadáveres e no fato de que ainda trabalhavam no Instituto alguns profissionais que colaboraram com a repressão na época da ditadura militar (6). 7

8 (DML/Unicamp), visando a identificação das ossadas exumadas da vala clandestina. Imagem 02: Técnicos da Unicamp fazendo a análise e separação das ossadas. Material foi transferido para o Columbário do Cemitério do Araçá em São Paulo. Foto Marcelo Vigneron. Fonte: Vala Clandestina de Perus (2012,154). Os trabalhos do Departamento de Medicina Legal da Unicamp (DML) tiveram inicio em 22 de novembro de 1990, depois de estabelecido um convênio entre a prefeitura de São Paulo, governo do estado e a Universidade de Campinas, tendo como signatário o reitor Carlos Voght. Ao receber as ossadas, em 01 de dezembro de 1990, o DML deu início à coleta de dados das ossadas, com a finalidade de dividi-las em dois grupos, de acordo com a condição em que foram encontradas. Um grupo, com os crânios encontrados quase íntegros, e outro, com crânios com várias fraturas ou fragmentados, e dos sacos plásticos com ossadas sem crânio ou com mais de um crânio. As primeiras identificações aconteceram após o fim da catalogação das ossadas e dos dados e documentos solicitados aos familiares. No dia 08 de julho de 1991 foram identificados os restos mortais de Sônia Maria Moraes Angel Jones e Antônio Carlos Bicalho Lana (encontrados no cemitério Dom Bosco, fora da vala) e Denis Antônio Casemiro (cujos restos mortais estavam na vala comum). No ano seguinte, em 25 de junho de 1992, foram identificados: Frederico Eduardo Mayr (seus restos mortais foram depositados na vala comum), Helber José Gomes Goulart (sepultado no cemitério Dom Bosco, encontrado fora da vala) 9. 9 Jornal Unicamp. Edição Especial 2001: Documento. Projeto Perus: passando a limpo. A história corrigida. Disponível em 8

9 Os trabalhos se dilataram e ossadas encontradas em outros cemitérios também foram encaminhadas para o Departamento de Medicina da Unicamp. Os restos mortais de Emanuel Bezerra dos Santos, exumado do Cemitério Campo Grande de São Paulo, foram identificados em 25 de junho de 1992; e Maria Lúcia Petit da Silva foi identificada em 29 de abril de 1996, exumada do Cemitério Xambioá, do estado do Tocantins. Missas foram realizadas na Catedral da Sé, por Dom Paulo Evaristo Arns, em celebração à entrega dos restos mortais identificados nos dias 11 e 12 de agosto de 1991 e 12 e 13 de julho de Durante sete anos de trabalhos, o DML/Unicamp identificou sete desaparecidos políticos, dois deles vindos da vala comum de Perus, por meio de técnicas de análises dos ossos e arcadas dentárias, intersecção de dados dos familiares e características das ossadas, sobreposição de fotografias dos desaparecidos e radiografias dos crânios possivelmente compatíveis e fragmentos de ossos foram encaminhados para a Universidade de Minas Gerais para identificações por meio de DNA. Na tabela abaixo, é possível verificar as principais ações em torno da Vala de Perus. < Acesso em 19 de novembro de

10 DATAS AÇÃO 04/09/1990 Abertura da vala clandestina do Cemitério Dom Bosco, em Perus. 05/09/1990 Criação da Comissão Especial de Investigação e Acompanhamento das Ossadas de Perus. 06/09/1990 Abertura do Inquérito policial para investigação das ossadas de Perus. 17/09/1990 Instalação da CPI dos Desaparecidos Políticos na Câmara Municipal de São Paulo. 22/11/1990 Assinatura de convênio entre a Prefeitura de São Paulo, Governo do Estado e Unicamp visando a realização do trabalho de perícias na Universidade. 01/12/1990 Transferência das ossadas para a Unicamp 29/04/1991 Chega à Unicamp duas ossadas do Cemitério de Xambioá. Uma pertencente à Francisco Manoel Chaves e a outra a Maria Lúcia Petit da Silva, supostamente guerrilheiros mortos no Araguaia. Junho/ 1991 Entrega do relatório da CPI dos Desaparecidos Políticos na Câmara de São Paulo 09/09/1991 Exumação de três ossadas para investigar se alguma pertencia a Luiz José da Cunha 13/12/1991 Instalação da Comissão de Representação Externa de Busca dos Desaparecidos Políticos no Congresso Nacional 25/06/1992 Unicamp identifica os restos mortais de Helber José Gomes Goulart, Frederico Eduardo Mayr e Emanuel Bezerra dos Santos. Março/1995 Cria-se a Comissão de Supervisão de Perícias, para exigir a prestação de contas sobre o trabalho de identificação das ossadas. 29/04/1996 Identificação dos restos mortais de Maria lúcia Petit da Silva 31/10/1996 O médico legista Fortunato Badan Palhares é afastado da coordenação do Projeto Perus. A coordenação técnica fica a cargo do também médico-legista José Eduardo Zappa. 07/04/1997 Entrega do laudo final sobre o trabalho de perícia nas ossadas. O relatório, assinado por José Eduardo Bueno Zappa, é entregue aos familiares. 11/02/1998 Secretaria de Segurança Pública nomeia uma comissão, presidida pelo legista Antenor Chicarino, para definir o destino das Ossadas. Março/1998 A Comissão Especial entrega relatório indicando a transferência das ossadas para o Instituto Oscar Freire do Departamento de Medicina Legal da USP e a participação de um perito internacional como observador. 19/04/1998 Comissão de transferência das Ossadas sugere que o trabalho de identificação continue na USP 21/12/1999 Unicamp extingue seu Departamento de Medicina Legal com aprovação do Conselho Universitário 10

11 DATAS AÇÃO 07/01/2000 A Reitoria nomeia a Comissão de Supervisão de Perícias, encarregada de receber, Março/2000 avaliar e encaminhar todas as solicitações de perícias forenses. A Comissão de Perícias convoca a entrevista coletiva com a participação de integrantes da Comissão de Familiares, secretaria de Justiça e Segurança Pública, médicos legistas e Unicamp, com intuito de que todas as partes se manifestem. 13/09/2000 Reunidos na Reitoria, representantes da Unicamp, Secretaria de Segurança Pública do Estado, Secretaria de Justiça e Cidadania do Estado, Secretaria de Estado e Direitos Humanos (Ministério da Justiça), Comissão dos Direitos Humanos da Assembleia Legislativa de São Paulo e Ministério Público Federal, acordam que os trabalhos de identificação serão reiniciados até o dia 25 de setembro de 2000, mediante vistoria das ossadas e respectivos documentos de perícia pela Secretaria de Segurança Pública, nas próprias instalações da Unicamp. 08/11/2000 Reunião que estabeleceu cronogramas de trabalho na Secretaria Estadual de Segurança Pública. No encontro estiveram representantes da Unicamp, Ministério Público, Comissão do Familiares do Mortos Desaparecidos Políticos, da Secretaria de Segurança Pública e o Deputado Estadual Renato Simões. Durante a reunião foi estabelecido um prazo para a retirada de ossadas da Universidade 07/12/2000 Oito ossadas que estavam guardadas no extinto Departamento de Medicina Legal são transferidas para o Instituto Médico Legal (IML) de São Paulo. O traslado cumpriu compromisso firmado um mês antes entre a Secretaria de Segurança Pública, o Ministério Público Federal, a Universidade e a Comissão de Familiares de Mortos e Desaparecidos Políticos. Ainda segundo esse acordo, as ossadas que permanecem sob a guarda da Unicamp deverão ser levadas em 2001 para um local apropriado no Cemitério do Araçá, na Capital. 13/02/2001 Reunião de avaliação na Procuradoria-Geral da República em São Paulo com representantes da Unicamp, da Secretaria Estadual de Segurança Pública, Comissão dos Familiares dos Mortos e Desaparecidos Políticos, do IML de São Paulo e o deputado estadual e presidente da Comissão de Direitos Humanos da Assembleia Legislativa de São Paulo, Renato Simões. Tabela 01: Principais ações em torno do Projeto Perus. Fonte: Informações da tabela foram obtidas no documento Projeto Perus: passando a limpo, Jornal da Unicamp da Universidade Estadual de Campinas, 2000, p

12 Após as suas primeiras identificações, a perícia começou a sofrer com problemas políticos, que afastaram odonto-legistas, alunos e outros técnicos 10. Os trabalhos tornaram-se lentos e ainda mais dificultosos, à medida que os mandatos dos signatários do convênio acabavam. Em 1993, ao fim do mandato da prefeita Luiza Erundina, não havia relatório ou informe oficial por parte dos conveniados ou da Unicamp sobre os trabalhos realizados. Em 1995, os familiares continuavam sem qualquer resposta a respeito dos trabalhos de identificação. Em uma reunião que contou com representantes da Comissão Especial, da Secretaria de Segurança Pública, Secretaria da Justiça, e os Deputados Estaduais Renato Simões e Wagner Lino, decidiu-se pelo afastamento do médico-legista chefe do DML/Unicamp, Fortunato A. Badan Palhares, que foi substituído em 31 de outubro de 1996 por José Eduardo Bueno Zappa. Zappa coordenou os trabalhos do Departamento até a entrega do laudo Projeto Perus, no dia 07 de abril de Desde 1995, os trabalhos da perícia estavam parados. Não havia equipe técnica e subsídios financeiros suficientes para a continuidade do projeto. A Comissão de Transferência das Ossadas, em abril de 1998, solicitou à Secretaria de Segurança Pública que a Unicamp providenciasse conclusões a respeito de seus trabalhos, pois o laudo entregue foi considerado evasivo. Requereu a transferência das ossadas para o Instituto Oscar Freire, do Departamento de Medicina Legal da USP, após constatar péssimas condições de armazenamento as quais as ossadas estavam sendo submetidas na Unicamp (sujeitas à umidade, mofo, baratas e ratos numa sala da universidade) 11. Em maio de 1998, o acervo de documentações produzidas pela Unicamp foi transferido para a Secretaria de Segurança Pública e, sob a responsabilidade do professor e medico legista da Universidade de São Paulo, responsável pelo Instituto Oscar Freire e médico legista do IML, Daniel Muñoz, criou-se uma dinâmica de trabalho que integrava as ações desses órgãos. Todos com o objetivo de continuar as identificações, tendo a concordata e o prazo definido em 08 de novembro de O compromisso assumido não foi cumprido. 10 Jornal Unicamp. Edição Especial 2001: Documento. Projeto Perus: passando a limpo. Projeto Perus passo a passo. Disponível em < Acesso em 19 de novembro de Jornal Unicamp. Edição Especial 2001: Documento. Projeto Perus: passando a limpo. Depoimentos. Disponível em < Acesso em 19 de novembro de

13 Oito ossadas encaminhadas para o IML, em dezembro do ano de 2000, tiveram relatórios elaborados por Daniel Muñoz, que apontavam informações semelhantes às pericias realizadas pela Unicamp. Não havia projetos para a identificação das demais ossadas, que foram mantidas sob a guarda da Unicamp até 31 de maio de 2001, quando foram transferidas para o Cemitério do Araçá em caixas lacradas, não identificadas e fora da ordem. Posteriormente, os dados foram obtidos junto à Unicamp e seus funcionários. O Ministério Público Federal de São Paulo prosseguiu com os trabalhos de identificação, juntamente com o Departamento de Cemitério do Município de São Paulo, a Diretoria do Núcleo de Antropologia do IML e a Comissão Especial de Direitos Humanos da Presidência da República, que avançaram as pesquisas. Em 02 de setembro de 2005, foi divulgado pelo Ministério Público o resultado do exame de DNA, que comprovava a identificação dos restos mortais de Flávio Carvalho Molina. Imagem 03: Militante do Molipo, Frederico Eduardo Mayr, foi sepultado com o nome de Eugênio Magalhães Sardinha, em fevereiro de A sobreposição da foto sobre o crânio encontrado na vala clandestina ajudou na identificação. Arquivo Comissão de Familiares de Desaparecidos Políticos e CMSP/CPI Perus-Desaparecidos Políticos. Fonte: Vala Clandestina de Perus (2012,155). 13

14 Em 2006, as ossadas descartadas pela perícia como pertencentes a militantes foram devolvidas aos cemitérios de origem. A identificação de Luiz José da Cunha, por amostra de DNA, foi divulgada em 28 de junho de Exames de DNA identificaram, também, a ossada de Miguel Sabat Nuet, em 27 de agosto de Seus restos mortais não estavam na vala comum, mas havia sido exumado no Cemitério Dom Bosco, onde teria sido sepultado como indigente em Mais de vinte anos se passaram da abertura da vala no cemitério Dom Bosco e muitas ainda são as famílias que precisam da identificação dos corpos para sepultar seus mortos e promover a realização do luto, racionalizando a morte de seu parente desaparecido. O número de corpos identificados é irrisório diante da quantidade de pessoas desaparecidas durante o período de ditadura civil-militar, sepultados como indigentes no cemitério Dom Bosco e que estavam entre as ossadas exumadas da vala comum em O MONUMENTO AOS MORTOS E DESAPARECIDOS POLÍTICOS Com toda a repercussão somada ao ativismo de familiares e organizações de direitos humanos, em 26 de agosto de 1993, durante a gestão da Prefeita Luiza Erundina de Souza, foi inaugurado um monumento, no local onde foi descoberta a Vala Clandestina com os corpos de muitos desaparecidos políticos. De autoria de Ricardo Ohtake, foi erguido um muro com a seguinte frase: Aqui os ditadores tentaram esconder os desaparecidos políticos, as vítimas da fome, da violência do estado policial, dos esquadrões da morte e, sobretudo os direitos dos cidadãos pobres da cidade de São Paulo. Fica registrado que os crimes contra a liberdade serão sempre descobertos. 12 Identificações feitas a partir do ano de 2000 foram divulgadas pelo portal da Procuradoria Geral da República. Links: Disponível em: < < < Acesso em 19 de novembro de

15 Imagem 04: Monumento erguido no Cemitério Dom Bosco, no entorno do local onde foi descoberta a Vala Clandestina. Foto: Gutte Garbetollo/CMSP. O monumento, que é popularmente conhecido como memorial, passou a ser ponto de referência para ações de memória e atos públicos, como missas abertas em homenagem a indigentes entre outras. ATUALMENTE E/OU ACONTECIMENTOS RECENTES: O cemitério Dom Bosco, construído para ser um lugar limite, onde o fim se concretiza afastado do centro urbano, pensado para ser a morada final da camada mais baixa da sociedade, tem dentro de seus muros toda a história de repressão sofrida por aqueles que lutaram e levantaram a voz por seus direitos civis. Atualmente, o cemitério Dom Bosco pertence ao serviço funerário municipal de São Paulo e faz parte de um conjunto de 22 cemitérios públicos, onde são sepultados, entre outros, indigentes e pessoas que não têm condições de optar por serviços particulares. Em novembro de 2013, o cemitério abriu as portas para uma intervenção artística chamada Penetrável Genet/Experiência Araçá um passeio pela 15

16 necrópole como parte da programação da X Bienal de Arquitetura. A proposta visou oferecer às pessoas uma reflexão sobre memória, vida e morte através de uma visita pelo cemitério e pelo Edifício Ossário Geral. O visitante recebia fones de ouvidos que tocavam a composição musical OTO SOUZA MATTOS de Hélio Oiticica (1974) durante o percurso que terminava no prédio do Ossário Geral. O edifício, que abrigava as ossadas de vítimas do terrorismo de Estado, recebeu uma instalação de mármore que projetava filmes com referências a enterros e velórios, numa tentativa de velar/sepultar os restos mortais dos chamados desaparecidos políticos na vala comum e que permanecem naquele prédio sem identificação. A instalação dos artistas Anna Ferrari e Celso Sim foi destruída dentro do Ossário, por um ato de vandalismo, no dia 03 de novembro de Os responsáveis não foram identificados. O episódio demonstra, para além de desrespeito ao bem público, conflitos em torno da memória política do período da repressão militar e sua consequente série de crimes de lesa-humanidade à sociedade, que permanece vítima da herança do medo e da ausência ao direito a memória, verdade e justiça 13. Imagem 05: Vandalismo no cemitério do Araçá em São Paulo. Foto: Tuca Vieira/Revista Brasileiros. Fonte: Carta Capital - Comissão da Verdade em SP repudia invasão de ossário. Em março de 2014, numa articulação entre as secretarias de direitos humanos do Governo Federal e da Prefeitura Municipal de São Paulo com a Comissão Especial sobre Mortos e Desaparecidos Políticos (Cemdp) e a Universidade Federal de São Paulo (Unifesp), foi assinado o protocolo de intenção 13 Para maiores informações sobre a exposição Penetrável Genet, sugere-se a consulta ao site do Núcleo de Preservação da Memória Política disponível no site: < acessado em 09/05/

17 para a criação do primeiro centro de antropologia forense do Brasil. A instituição terá como missão a identificação dos restos mortais encontrados no Cemitério Dom Bosco em FILMES E/OU DOCUMENTARIOS Documentário: Vala Comum. Direção de João Godoy. Ano: Duração: 30 minutos Produtora: Kawy Produções. Fotografia: Flávio Ferreira Sinopse: O documentário discorre sobre o processo de descoberta das ossadas de militantes políticos que combateram a ditadura e que foram enterradas na vala comum do cemitério de Perus, em São Paulo. Apresenta ao telespectador entrevistas com familiares e imagens históricas do processo de resgate e análise das ossadas. Documentário: Mártires Anônimos: Vala de Perus 20 Anos em Busca de Respostas. Direção de Mainary Moura do Nascimento, Janaina Martins de Oliveira e Maria Aparecida Alves da Silva. Sinopse: Apresenta o processo de descoberta e identificação das ossadas dos mortos e desaparecidos políticos encontrados na Vala Clandestina de Perus. REPORTAGENS Globo Repórter, Reportagem Vala Clandestina de Perus por Caco Barcellos em Disponível em: < acessado em 17/03/2014. INTERESSE PÚBLICO, Reportagem do Programa Interesse Público sobre a vala comum do Cemitério de Perus. Disponível em: acessado em 17/03/2014. REMISSIVAS: Instituto Médico Legal IML/SP, DEOPS, UNICAMP. 17

18 REFERÊNCIAS BRITO, Ana Paula Ferreira de. O tempo da memória política: (re)significando os usos sobre a memória do período militar no Brasil. Dissertação de Mestrado do Programa de Pós Graduação em Memória Social e Patrimônio Cultural da Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, março de BRASIL. Revista Anistia Política e justiça de transição. Brasília: Ministério da Justiça. n. 1, 1 ed, jan/jun2009. Parecer técnico sobre a natureza dos crimes de lesa-humanidade, a imprescritibilidade de alguns delitos e a proibição de anistias. Comissão de Familiares e Desaparecidos Políticos, Instituto Estudos sobre a violência do Estado. Dossiê ditadura: mortos e desaparecidos políticos no Brasil ( ). São Paulo: Imprensa Oficial. 2ed Leister, Margareth Anne. Do desaparecimento forçado na jurisprudência da Corte Interamericana de Direitos Humanos e no Supremo Tribunal Federal. Disponível em: < Serrano-Cruz-desaparecimento-forcado-e-tortura>. Maria Aparecida de Aquino, Carla Reis Longhi, Marco Aurélio Vannuchi Leme de Martto e Walter Cruz Swensson Jr (org). Em busca do crime político. Família 50. São Paulo: Arquivo do Estado/ Imprensa Oficial do Estado, pp Rubim Santos Leão de Aquino. Um tempo para não esquecer Rio de Janeiro: Editora Achiamé. 1 ed, pp Relatório da Comissão Parlamentar de Inquérito da Câmara municipal de São Paulo. Relatório Onde estão? São Paulo, TRINDADE, André; KARAM, Henriete. Ex fabula ius oritur: Antígona e o direito que vem da literatura. Revista de Estudos Constitucionais, Hermenêutica e Teoria do Direito (RECHTD). Unisinos, Julho-dez, p COMO CITAR ESTE DOCUMENTO: Programa Lugares da Memória. Cemitério Dom Bosco. Memorial da Resistência de São Paulo, São Paulo,