Cristo e Este Crucificado (Mensagem entregue pelo irmão Stephen Kaung em Richmond- Virginia-USA no dia 11 de março de 2007)

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1 Cristo e Este Crucificado (Mensagem entregue pelo irmão Stephen Kaung em Richmond- Virginia-USA no dia 11 de março de 2007) Poderiam abri em primeira aos Coríntios capítulo 2, vamos ler todo o capítulo. E eu, irmãos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, não fui com sublimidade de palavras ou de sabedoria. Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado. E eu estive convosco em fraqueza, e em temor, e em grande tremor. A minha palavra, e a minha pregação, não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espírito e de poder; para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos; não, porém, a sabedoria deste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que se aniquilam; mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória; a qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu; porque, se a conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glória. Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam. Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus. As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais. Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido. Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo. Vamos orar: Querido Senhor, como Te louvamos e agradecemos pelo Teu maravilhoso amor por nós. Tu nos amaste até o fim. Senhor estamos sempre maravilhados diante do Teu amor. Louvamos e agradecemos a Ti por causa do Teu amor que nos atraiu juntos para Ti mesmo. Senhor abra nosso entendimento, guia-nos até Tua própria presença, revela a Ti mesmos a nós e nos atraia para que possamos correr após Ti. Pedimos Tua benção sobre Tua palavra. Envia Tua palavra ao nosso coração e nos transforme e nos conforme a Tua imagem. Pedimos tudo para glória de Deus e em Teu nome. Amém. Umas poucas semanas atrás compartilhei sobre o primeiro capítulo da primeira carta aos Coríntios. Conforme mencionei naquela ocasião, nós frequentemente pensamos que primeira Coríntios é uma carta muito negativa. Existem muitas coisas que não gostamos de nem mesmo de mencionar. Mas graças a Deus que quando você realmente olha para esta carta, você descobre que ela realmente começa com a mais positiva nota. Porque em primeira Coríntios capítulo 1 verso 9 é dito: Deus é fiel, pelo qual fostes chamados para a comunhão com Seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. O homem pode ser infiel, mas Deus é sempre fiel. Ele é sempre fiel a Si mesmo, sempre fiel a Sua Palavra, sempre fiel as Suas promessas e sempre fiel ao Seu chamamento. E aqui nos é dito que Deus nos chamou, mesmo pessoas como nós, como os Coríntios. Ele nos chamou para algo que é tremendamente glorioso. Eu não tenho palavras para descrevê-la, mas se você realmente medita nela você se maravilhará que chamamento 1

2 Deus nos chamou. Ele nos chamou para a comunhão, para compartilhar em comum, para a participação da comunhão do Filho de Deus Jesus Cristo, nosso Senhor. Agora, irmãos e irmãs, há uma comunhão que é chamada a comunhão do Filho de Deus Jesus Cristo. E com quem Jesus Cristo o Filho de Deus tem comunhão? O Pai certamente! Assim você encontra que em 1 João é dito: Nossa comunhão é com o Pai e o Filho. E agora esta comunhão entre o Pai e o Filho, que eles compartilham juntos, participam juntos, o Pai e o Filho no Espírito é agora estendida a nós. Ele nos chamou para a Sua própria comunhão. Irmãos e irmãs lembrem-se disso, esta é uma tremenda declaração. Este é um chamamento do alto, um chamamento santo, um chamamento celestial. E somos todos chamados a ela. E porque somos chamados a esta comunhão, esta comunhão mede todas as coisas em nossa vida pessoalmente e compreensivamente. O apóstolo Paulo realmente gastou quatro capítulos, os quatro primeiros capítulos de primeira Coríntios neste assunto. Assim gostaríamos de continuar nesta manhã no capítulo 2. Porque o capítulo 2 nos explica como entramos nesta comunhão do Filho de Deus Jesus Cristo, e todos nós nos juntamos a esta comunhão. Agora, como vamos ter comunhão para que realmente estejamos em linha com o chamamento em que estamos? Ora, em primeira aos Coríntios capítulo 2 o apóstolo Paulo disse: Quando fui ter convosco irmãos, não fui com excelência de palavras ou sabedoria anunciando a vós o testemunho de Deus. Ele foi a Corinto para anunciar o testemunho de Deus. Mas quando, ou antes dele vir a Corinto fez um juramento, tomou uma decisão, não é algo descuidado, casual, mas na realidade o deliberou e determinou diante do Senhor. Ele fez um juramento, e o juramento foi que quando fosse a Corinto não saberia nada entre eles a mesmo de Cristo e este crucificado. Esse é o juramento que fez. Agora, porque foi assim? Porque sabemos que os coríntios eram notados pela sua inteligência e eloqüência. O provérbio dizia: Você fala como um coríntio, isso significa que você é muito eloqüente. E ao mesmo tempo há outro provérbio que diz: Você vive com um coríntio, isso quer dizer que você vive em uma vida moralmente corrupta. Assim em outras palavras, os coríntios podem falar belamente e, contudo vivem feiamente. Estes são os coríntios. Por isso antes de Paulo vir para o meio deles determinou, tomou uma decisão, ele sabia o que estava fazendo, disse: Quando for até vós não saberei nada, senão a Jesus Cristo, e este crucificado. Porque esta é uma e a única coisa que pode libertá-los. Este é o testemunho de Deus. Se você quer saber o que é o testemunho de Deus, o que Deus testifica a nós; Ele testifica a nós Jesus Cristo, e este crucificado. Este é o meu Filho amado em quem me comprazo. Esse é o evangelho, esse é o testemunho de Deus, Jesus. Seu nome será Jesus, porque, disse Ele, liberta Seu povo dos seus pecados. Ele é Cristo porque Ele é o Ungido. Aquele que foi enviado pelo Pai com uma missão. Salvar o perdido, redimir os pecadores, e Ele é nosso Senhor. O Filho de Deus veio a este mundo para libertar os coríntios da sua vida corrupta e levá-los de volta para a segurança de Deus. E a mesma coisa Ele fez por nós. Jesus Cristo e este crucificado, porque se nosso Senhor viesse a este mundo representando plenamente, belamente, totalmente o que Deus era isso não teria nos salvado. Porque Sua vida é tão perfeita, Sua vida na terra na realidade teria nos condenado, ao invés de nos justificar. E como pode ser isso? Que Ele veio a este mundo para viver uma vida tão perfeita e, contudo foi capaz de nos salvar, pecadores? Como Ele fez isso? Crucificado, é através de Sua crucificação. Mas irmãos e irmãs, todos nós sabemos que a cruz é um símbolo de vergonha, de maldição, de morte. Nós não adoramos a própria cruz, nós adoramos a Ele que foi crucificado na cruz. É porque nosso Senhor Jesus, Aquele que não conheceu o pecado, 2

3 foi feito pecado por nós. Então pudemos nos tornar os justos de Deus Nele. Assim, isso é salvação, esse é o testemunho de Deus. Colocando de outra forma, Deus nos chamou para a comunhão de Seu Filho, Jesus Cristo. Agora, como vamos nos juntar a esta comunhão? Mencionamos que esta comunhão entre o Pai e o Filho é uma comunhão em vida, em vida divina. É uma comunhão no Espírito, é uma comunhão perfeita, harmoniosa, linda, celestial, espiritual. Por isso a única condição para que alguém se junte a esta comunhão do Filho Jesus Cristo é através da vida. Não pela nossa vida natural, vida criada, vida adâmica, vida passageira, não! É pela Sua vida divina. É uma comunhão de vida, é uma comunhão em vida. Agora, como vamos receber vida divina, a vida de Deus? Por isso precisamos estar aptos para nos juntar a esta comunhão celestial. Bem, a única forma pela qual temos vida é porque na cruz Ele liberou Sua vida a nós. E na obra acabada de Cristo na cruz, não apenas nossos pecados foram perdoados, mas aquela vida que foi liberada através da morte, na ressurreição foi dada a todo aquele que crê. Assim esta é a forma que chegamos à vida. Agora, o que é vida eterna? Em João capítulo 17 verso 3 nos é dito: E isso é vida eterna, conhecer a Ti o único Deus verdadeiro e Aquele que Tu enviaste, isso é vida eterna. Vida eterna, uma viva experimentação, conhecimento de Deus e de nosso Senhor Jesus Cristo. Porque Nele estava a vida e a vida era luz do homem. Assim irmãos e irmãs, como respondemos ao chamamento de Deus? Qual é a forma pela qual podemos nos juntar a esta comunhão? Deus a providenciou. Ela não é feita da maneira do homem. Não importa quanto o homem tente. O homem nunca estará capacitado para estar nesta comunhão divina do Pai e do Filho em Espírito. É porque Deus a providenciou. A forma para nós entrarmos na comunhão é pela graça de Deus. Irmãos e irmãs, todos estamos aqui não por causa do que somos, mas por causa do que Ele fez por nós. Jesus Cristo e este crucificado, é por isso que todos nós estamos nesta única comunhão. Esta comunhão divina, santa, espiritual, celestial comunhão, esta é a comunhão em que estamos. Lembre-se de uma coisa, nossa comunhão nunca pode se erguer em cima da nossa vida. O tipo de vida que você tem; o tipo de compartilhamento que você tem. Na vida que alguém tem que é uma vida pecaminosa, egoísta, corrupta, natural. Então seu compartilhamento uns com os outros também será terreno, imprestável, pecaminoso e corrompido. Mas se a vida que você recebeu é a vida divina então você é liberto daquela que é terrena e colocado naquela que é celestial. Assim em outras palavras é a Sua vida que não apenas nos traz para esta comunhão do Filho de Deus Jesus Cristo, mas é a mesma vida que nos capacita para a comunhão na região mais elevada. É por isso a vida é tão importante. O apóstolo Paulo tomou uma decisão correta porque disse que não sabia nada entre eles a menos de Jesus Cristo e este crucificado. E se os crentes de Corinto realmente aceitassem tudo o que estava envolvido em Jesus Cristo e este crucificado, realmente estariam nesta comunhão do Filho de Deus Jesus Cristo. E a condição espiritual deles realmente seria diferente daquilo que você lê naquela carta que Paulo escreveu a eles. Mas infelizmente, descobrimos que o receber deles a Jesus Cristo e este crucificado, ainda estava incompleto. E esta é a razão porque, em outras palavras, eles receberam a obra acaba de nosso Senhor na cruz pelos seus pecados. Eles vieram ao Senhor, eles O aceitaram como seu Salvador, e por causa disso foram salvos. Mas eles receberam nosso Senhor como seu Salvador, mas não o Senhor Jesus como a vida deles. Ainda que tenham recebido aquela vida, mas não permitiram que a vida de Jesus vivesse através deles, ainda viviam em sua vida natural. Eles permitiram que o ego e até mesmo o pecado exercesse poder sobre eles, e então você descobre que ainda viviam no plano mais baixo. E porque viviam no plano mais baixo a comunhão de um com o outro 3

4 era no plano mais baixo. Esta era a forma que eles se tratavam uns aos outros, compartilhavam uns com os outros. Eles não podiam se levantar para aquela posição celestial, espiritual. Colocando de outra forma, eles receberam Jesus Cristo e este crucificado de forma objetiva. Em outras palavras, o que Cristo fez por eles na cruz, eles receberam. Mas foi para eles, para que seus pecados fossem perdoados. Eles ainda eram centrados neles mesmos, ainda viviam para si mesmos. Não receberam Jesus Cristo e este crucificado em seus próprios seres, e permitiram que a cruz operasse subjetivamente em suas vidas. E por causa disso você descobre que embora tenham a vida eterna, ainda vivem pela vida natural. E é desta forma que você encontra a igreja em Corinto. Eles não podem se levantar da vida pela qual vivem. Mas com o apóstolo Paulo é diferente, vamos agora ver como ele o ilustrou. Ele disse no verso dois: Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado. Então no verso três: E eu estive convosco em fraqueza, e em temor, e em grande tremor. Agora, quando você lê estes dois versos, me animo se você sentir uma contradição aqui. Ele veio para o meio dos coríntios anunciando a eles o testemunho de Deus e o testemunho de Deus era Jesus Cristo e este crucificado. Não há nada mais maravilhoso, mais poderoso, mais glorioso do que Jesus Cristo e este crucificado, é um tão glorioso evangelho. Agora, é verdade que segunda aos Coríntios capítulo treze nos é dito que Jesus foi crucificado em fraqueza, mas Ele vive pelo pode de Deus. Quando nosso Senhor Jesus foi crucificado, Ele parecia ser fraco, e, contudo ante Dele morrer gritou: Está consumado, foi um grito de vitória. Por isso em outras palavras, Jesus Cristo e este crucificado, o testemunho de Deus é o mais forte, glorioso e poderoso anúncio. E, contudo olhe para o mensageiro, fraqueza, temor e tremor isso é uma contradição! Agora, algumas pessoas dizem que é porque quando o apóstolo Paulo veio a Corinto ele tinha viajado por lugares como Galácia e todos estes outros lugares, e estes eram lugares cheio de malária. E Paulo pegou malária e porque tinha malária, você sabe o que a malária fará com você, quando ela o ataca você treme, certo? Por isso ele disse estou com muito tremor e temor, fraqueza. A malária faz você ficar muito fraco e a malária realmente funciona com efeitos exteriores e esta é a razão porque Paulo disse: Olhe que onde escrevi tive que escrever com grandes letras porque no tamanho delas, elas eram muito pobres! Agora, algumas pessoas dizer que porque quando ele chegou em Corinto estava fisicamente caído, e esta é a razão. Mas irmãos e irmãs, creio que há mais do que isso, por quê? Porque você se lembra, em Atos capítulo dezoito quando ele foi a Corinto, pregou o evangelho anunciando o testemunho de Deus e muito se voltar ao Senhor, mas a Bíblia diz que Paulo estava temeroso e Deus apareceu a ele em visão, em sonho e disse: Não temas, não pare de falar, não esteja em silêncio, porque tenho muitas pessoas nesta cidade. Por isso aqui você encontra o temor, o tremor, a fraqueza que o apóstolo Paulo sentiu naquele tempo é mais do que físico. Havia um conteúdo espiritual nele. Ele estava realmente temeroso de sua vida. Ele estava tremendo e estava realmente fraco. E você lê mais adiante, e disse: E a minha palavra e a minha pregação, não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espírito e de poder. Agora, você se lembra que Paulo era naturalmente eloqüente, era um fariseu e os fariseus eram treinados para falar, para argumentar e Paulo era muito eloqüente. Se você vai a Atos capítulo dezessete quando ele estava em Atenas e estava falando, quão eloqüente ele era. Ele pode enredar os coríntios com sua eloqüência, com sua inteligência. Mas ele fez uma determinação, fez um juramento, e o juramento foi que não falaria com palavras persuasivas de sabedoria. Ele não falaria belamente tentando enredar a inteligência com a inteligência dos coríntios, a eloqüência com a eloqüência dos coríntios. Ele antes deixou a cruz operar em sua vida, libertando-o daquilo que ele 4

5 gostaria de dizer belamente e logicamente e poderosamente. Ele negou a si mesmo e apenas confiou no Senhor, confiou em Seu Espírito Santo para demonstrar o poder de Deus. Assim em outras palavras, você descobre que não apenas pregou Jesus Cristo e este crucificado, ele permitiu Jesus Cristo e este crucificado operar tanto em sua vida que ele era um mensageiro crucificado da mensagem do Crucificado. Paulo como uma pessoa em si mesmo estava crucificado e Cristo se tornou sua vida e aqui você encontra mesmo o anúncio do testemunho de Deus. Não é na sabedoria do homem, mas no poder de Deus, tudo é de Deus e não de Paulo. Por isso em outras palavras, Jesus Cristo e este crucificado não é apenas uma verdade objetiva, mas é uma verdade subjetiva. Não somente Jesus Cristo foi crucificado no Calvário, mas aquela cruz entrou na própria vida de Paulo colocando-o na morte e permitindo a vida de Cristo tomar a direção. Assim tudo o que vem de Paulo é Cristo, não é o próprio Paulo, e isso é comunhão. E este tipo de comunhão é poderosa porque traz vida para as pessoas. Assim queridos irmãos e irmãs, descobrimos o que os coríntios careciam. Eles receberam Jesus Cristo e este crucificado de forma objetiva e foram beneficiados porque foram salvos. Eles receberam vida, mas aquela vida não está capacitada de tomar o encargo sobre eles. Eles ainda estavam vivendo por suas próprias vidas. É por isso que a comunhão deles estava em estado inferior. Por isso irmãos e irmãs, o que temos aqui, Jesus Cristo e este crucificado não é apenas o caminho que nos lidera para a comunhão, mas é também o caminho para a nossa comunhão. Se quisermos desfrutar desta comunhão do Filho de Deus Jesus Cristo, não podemos desfrutar se ainda vivemos nossa própria vida do ego. Temos que permitir que a cruz opere profundamente em cada um de nós, e então da Sua vida haverá esta celestial, espiritual, gloriosa comunhão. E então nossa vida enfatiza que nossa comunhão não pode se elevar acima do que nossa vida realmente é. Isso determina o tipo de comunhão que estamos tendo. E se nós realmente vivermos pela vida de Cristo diariamente e permitirmos que Cristo seja nossa vida, então o que irá acontecer? Você descobrirá que nossa alegria será completa. Assim isso é que está em primeira João capítulo 1. O apóstolo João disse: Nós temos comunhão convosco, nós estamos compartilhando Cristo, compartilhando Deus o Pai convosco, porque esta é nossa comunhão com o Pai e com o Filho. E se vocês todos compartilham o Pai e o Filho, qual será o resultado do nosso regozijo? Não há nada que dê mais alegria no meio do povo de Deus, mais do que quando você realmente tem essa comunhão do Filho de Deus Jesus Cristo. A razão do porque nós não sentirmos alegria é por temos comunhão com nossos egos. E se nós pudermos ter comunhão somente com Cristo, com Sua vida, o que isso significará para nós? O que Ele revelou a nós, o que Ele fez em nossa vida, isso é o que temos que compartilhar uns com os outros, então cresceremos em graça, cresceremos na vida de Cristo e então haverá muita alegria, isso é o que é. Mais do que isso, no capítulo 2 verso 6, quando Paulo veio para o meio deles, disse: Fiz um juramento de não saber nada entres vós a menos de Cristo e este crucificado, isso é tudo? Ele disse: Mas falamos sabedoria entre os perfeitos. Agora, aqui você encontra duas coisas: número um, sabedoria. Você sabe que no capítulo um Paulo já disse: Os gregos buscam sabedoria, os judeus buscam por sinal, por poder, mas Paulo disse: Prego Jesus Cristo crucificado. Para os judeus é fraqueza, para os gregos é tolice, mas Jesus Cristo é o poder de Deus, e a sabedoria de Deus. Por isso você descobre que há dois tipos de sabedoria. Há uma sabedoria que é a sabedoria deste mundo, e a sabedoria deste mundo crucificou o Senhor. Ela é a sabedoria de baixo, é carnal, mundana mesmo demoníaca. Mas há uma sabedoria que de cima e aqui Paulo disse: Agora falamos sobre esta sabedoria. Há uma sabedoria, mas é um tipo diferente de sabedoria, é a sabedoria de Deus em mistério. Agora vamos deixá-la por um pouco. 5

6 E então, você tem outra palavra: perfeita. É entre os perfeitos que nós também falamos sabedoria. Ora, quem são os perfeitos? A palavra perfeito na Escritura não significa perfeição sem pecado, porque há apenas um homem em todo mundo que é perfeitamente sem pecado, é o nosso Senhor Jesus. Mas a palavra perfeito na Escritura é usada de tal maneira que significa o crescimento, a maturidade. Aqueles que não são mais como bebês. Com os bebês você só pode falar sobre Jesus Cristo e este crucificado, esse é o fundamento. Mas neste fundamento há uma sabedoria, mas você não fala sobre esta sabedoria até que fale entre os perfeitos. Em outras palavras quando o povo de Deus tiver crescido. E como eles crescem? Eles crescem na comunhão. Você cresce espiritualmente através da sua comunhão com Cristo, sua comunhão com Deus. E crescemos juntos pela nossa comunhão em conjunto em Cristo e com Cristo. Esta é a forma em que crescemos. E quando estamos crescendo, Deus abre nossos olhos para vermos Sua sabedoria. Agora, vamos ver o que é esta sabedoria. O apóstolo Paulo aqui descreve esta sabedoria de Deus em mistério, e ele diz que é um mistério oculto e uma sabedoria oculta, esta é a sabedoria de Deus. Está oculta mesmo antes das eras, mesmo antes de Deus ter criado qualquer coisa na eternidade passada. Há uma sabedoria de Deus, e o que é a sabedoria? Ele disse no verso sete: Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória. Agora, pense nisso. Essa sabedoria oculta de Deus em mistério é algo que Ele predeterminou, antes das eras, antes Dele criar qualquer coisa. Deus já tinha determinado uma coisa, e essa coisa é para nossa glória. Irmãos e irmãs, frequentemente pensamos que se apenas pudermos ser salvos do inferno para o céu, isso será glorioso, mas Deus disse que isso é nada. O que Eu preparei para você para a glória é algo que realmente é glorioso, tão glorioso como Deus. Você pode imaginar nisso? Essa é a sabedoria de Deus. Número dois, não apenas predeterminou, mas é algo, no verso 9, que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, são as que Deus preparou para os que o amam. É algo que eu nunca vi. Os ouvidos nunca ouviram, e nunca nem mesmo subiram ao coração do homem, ninguém pode imaginá-las. Os confusos não têm idéia sobre isso, algumas crises não têm idéia sobre isso. Nenhum homem nunca pensou sobre isso. Porque está além da imaginação do homem. É algo que Deus não apenas predeterminou, mas Ele preparou. Agora, pense sobre isso. Determinar é decidir fazer algo, mas mais do que isso, Ele também preparou isso para aqueles que O amam. Ele já tem em Sua mente aqueles que são constrangidos pelo Seu amor e O amam como Ele os ama. Número três, mas isso é algo no coração de Deus, na mente de Deus, ninguém sabe, é um segredo. Agora, como pode esse segredo ser desvendado. Pela busca? Não. Está alem de nossa inteligência, é revelada pelo Espírito de Deus. Agora, pense sobre isso. Predeterminado, preparado e agora revelado. Deus nos fez conhecido pelo Seu Espírito. Você se lembra que o apóstolo Paulo em Efésios capítulo 3 disse: Conheço o mistério de Cristo, porque esse mistério esteve oculto através das eras, mas agora foi revelado através dos profetas e apóstolos. Ele foi aberto, é um segredo aberto agora. Agora você o conhece, ele foi revelado. E número quatro, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus. Não apenas revelou, mas é para ser dado gratuitamente a nós, você não precisa pagar nada, gratuitamente dado a você. Agora, quem tem a mente de Deus? Mas nós temos a mente de Cristo. Em outras palavras, o que Deus predeterminou antes das eras, e o que Ele preparou para aqueles que o amam, agora é revelado e nós que temos a mente de Cristo o sabemos. Agora você sabe o que é. Certamente é a igreja, 6

7 isso é o que é. Você sabe que Paulo não pode abertamente dizer: Irei compartilhar com vocês o mistério de Cristo que é a igreja!, como com os Efésios. Ele não pode dizer isso, porque eram ainda bebês, não entendiam e até mesmo entendiam mal. O que é a igreja, porque isso é tão importante? Não é a nossa vida pessoal mais importante que a igreja? A vida de nossa família é mais importante do que a igreja? Nossa vida social é mais importante do que a igreja? O que é a igreja? Oh, irmãos e irmãs, se você realmente cresce no Senhor, você cresce nesse mistério. Como você crescer nisso? Pela comunhão. Quando você realmente está tendo comunhão em Cristo Jesus, compartilhando com alguém o suficiente, a Cristo você conhece a Deus você conhece. Você não apenas sentirá regozijo, mas o seu entendimento será aberto para ver que o propósito de Deus é mais do que pessoal, é o corpo, é a igreja. Isso é o que é comunhão. Infelizmente hoje nós não podemos saber o que chamar de igreja ao ouvir a verdade sobre a igreja. Não há nada errado com a verdade. Assim em sua mente você sabe o que é a igreja, espero que saibamos. Espero que nós não estejamos falando que a igreja é um edifício, como esse edifício físico. Eu vou á igreja. Aonde você vai á igreja? Onde está a igreja? Um edifício como este? Isso é a igreja? Não! Aqui é onde a igreja se reúne. Aqui não é a igreja. Espero que todos nós saibamos a verdade sobre a igreja, que a igreja é o corpo de Cristo. Os chamados para se reunirem debaixo do nome do Senhor Jesus, com Sua presença ali. Estritamente falando, a comunhão é apenas outra palavra para a igreja, é palavra ativa da igreja. Porque quando você fala da igreja você pensa mais na verdade, quando você fala de comunhão você fala mais da experiência, mas uma mesma coisa. Se você ama a igreja você ama a comunhão. Se você vive uma vida apenas para si mesmo e pensa que isso é tudo o que precisa, você não sabe o que perde. Por isso irmãos e irmãs, aqui você encontra no segundo capítulo, o apóstolo Paulo tentando mostrar aos crentes coríntios quão glorioso é se você realmente entra na comunhão do Filho de Deus, Jesus Cristo. Ao invés de ter comunhão uns com os outros, conosco mesmos, haverá um desastre. Toda comunhão com outros é, por assim dizer, com o mundo. Você esta em comunhão com outro? Obtemos o que ouvimos e não da experiência de primeira mão? Mas não. Queridos irmãos e imãs, consideramos entender que fomos chamados para a comunhão do Filho de Deus, Jesus Cristo. E desejamos aceitar que a cruz opere em nossa vida para tirar nosso ego, e permitir que Cristo seja a comunhão. Temos comunhão com nada além de Cristo. Que júbilo será, que iluminação será nossos olhos serão abertos e realmente ganharemos entendimento. Oh! Esta é a igreja! E seremos trazidos à realidade do propósito eterno de Deus. Assim, algumas vezes penso que a forma com que nos tornamos igreja provavelmente é do lado da verdade ao invés do lado da experiência. E se você se torna igreja através do lado da verdade, provavelmente, o regozijo não encherá seu coração, algumas vezes a tristeza. Mas se você se torna a igreja do lado da experiência, do lado da comunhão, será cheio de regozijo. Por isso, possa o Senhor nos ajudar. Querido Senhor como Te louvamos e Te agradecemos por ser tão amável e gracioso para conosco, quando estende Tua própria comunhão com o Pai conosco. Senhor nos perdoe por não sabermos quão gloriosa é essa comunhão. Oramos para que nos liberte de ainda termos comunhão no nível mais baixo. Mas Senhor, oramos para que faças tal obra em nossa vida para que Cristo possa ser compartilhado uns com os outros, para que realmente cresçamos espiritualmente e vejamos a beleza, a glória da igreja, o corpo de Cristo, a noiva do Cordeiro, e Te daremos glórias, em Teu precioso nome oramos. Amém. 7

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