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O papel da práxis da fé na teologia calvinista e na teologia wesleyana: um estudo comparativo de Don Thorsen [Resenha] The role of praxis of faith in Calvinist theology and Wesleyan theology: a comparative study by Don Thorsen [Book review] El papel de la praxis de la fe en la teología calvinista y la teología Wesleyana: un estudio comparativo de Don Thorsen [Resenha del libro] Helmut Renders RESUMO Resenha do livro THORSEN, Don. Calvin v[ersu]s Wesley: bringing belief in line with praxis. Nashville, TN: Abingdon Press, 2013. ISBN: 978-1-4267-4335-1 Palavras-chave: John Calvin; John Wesley; Calvinismo; Metodismo; doutrina. ABSTRACT Book review of THORSEN, Don. Calvin v[ersu]s Wesley: bringing belief in line with praxis. Nashville, TN: Abingdon Press, 2013. ISBN: 978-1-4267-4335-1 Keywords: John Calvin; John Wesley; Calvinism; Methodism; doctrine. RESUMEN Reseña del libro THORSEN, Don. Calvin v[ersu]s Wesley: bringing belief in line with praxis. Nashville, TN: Abingdon Press, 2013. ISBN: 978-1-4267-4335-1 Palabras clave: John Calvin; John Wesley; Calvinismo; Metodismo; doctrina. Organização do estudo O título do livro Calvin v[ersu]s Wesley: alienar a fé com a práxis de Don Thorsen poderia ser facilmente entendido como mais uma dessas obras apologéticas escritas para blindar uma posição a própria e desconstruir outra. Depois ter lido todo o livro, não consideramos o autor tão irênico como Kennth J. Collins ou Roger E. Olson (segundo a contracapa), mas, também não muito bélico: simplesmente, faça-se um número de afirmações que talvez não sempre dê plena justiça a Calvin e certamente é bastante hagiográfico enquanto Wesley ( João Wesley fez um trabalho melhor do que John Calvin que se refere a conceituação e promoção de crenças cristãs, valores, e práticas... (p. xi)). Revista Caminhando v. 19, n. 2, p. 119-122, jul./dez. 2014 DOI: http://dx.doi.org/10.15603/2176-3828/caminhando.v19n2p119-122 119
A obra é organizada em oito capítulos. Na introdução, o autor já traz seu argumento e transforma-o em subtítulo: Cristãos vivem mais com Wesley do que como Calvino (p. xi-xxv). Este mais dará em seguida o tom: Capítulo 1 Deus: mais amor do que soberania (p. 1-15); Capítulo 2 Bíblia: mais primeira autoridade do que autoridade única (THORSEN, 2013, p. 16-28); Capítulo 3 Humanidade: mais liberdade do que predestinação (THORSEN, 2013, p. 29-43); Capítulo 4 Graça: mais preveniente do que irresistível (THORSEN, 2013, p. 44-57); Capítulo 5 Salvação: mais ilimitada do que limitada (p. 58-71); Capítulo 6 Espiritualidade: mais santificação do que mortificação (THORSEN, 2013, p. 72-87); Capítulo 7 Igreja: mais católico do que magistral (THORSEN, 2013, p. 88-103); Capítulo 8 Ministério: mais empoderamento do que triunfal (THORSEN, 2013, p. 104-116); Conclusão: Alienar a fé com a práxis (THORSEN, 2013, p. 117-127); Apêndice mais ACURA do que TULIP (p. 128-142). A escolha dos temas [Vida cristã], Deus, Bíblia, humanidade, graça, salvação, espiritualidade, igreja, ministério, [ACURA] não segue uma ordem clássica da dogmática e se aproxima ao ordo salutis somente até certo ponto, mas, lista temas geralmente considerados os mais divergentes. Apreciação do estudo Quem trata temas tão abrangentes em 15 a 20 páginas, ainda em um estudo comparativo, corre o risco de não se aprofundar muito. Porém, em geral, o autor toca nos assuntos mais discutidos neste debate doutrinário. Em cada capítulo, o autor apresenta o seu entendimento da compreensão de John Calvin e John Wesley a respeito dos itens discutidos, para depois destacar um aspecto de cada um dos autores e depois finalizar com uma conclusão (Pensamentos finais) e algumas perguntas para a apropriação e o aprofundamento pessoal. Assim, o autor discorre ao longo do texto sobre muitos temas clássicos da teologia wesleyana: Cap. Temas Cap. Temas 1 Doutrina de Deus 5 Expiação; ordo salutis; justificação pela fé, mediante a graça; certeza da fé; espiritualidade cristã. 2 Sola Scriptura; via media; quadrilateral wesleyana. 3 Imago Dei; pecado; predestinação; dupla predestinação; livre-arbítrio; graça universal; monergismo e sinergismo. 4 Graça; graça eficaz; graça preveniente; meios da graça. 6 Mortificação; vivificação; Santidade e vida cristã. 7 Natureza da igreja; igreja magistral; fé, fidelidade e vida; espírito ecumênico. 8 Diversidade de ministérios; liderança; cessacionialismo 1 ; liderança que empodera. 1 Certos dons que aparecem na Bíblia não são mais usados hoje em dia. Cessou-se segundo esta escola de pensar por decreto divino seu uso. 120 Helmut Renders: O papel da práxis da fé na teologia calvinista e na teologia wesleyana
O desafio dessa organização de temas é, primeiro, que não todos os temas centrais da teologia wesleyana nasceram da controvérsia armeniano-calvinista. Isso leva a omissões temáticas como, por exemplo, quanto à dimensão social e pública da fé. Tudo é visto no prisma ou da pessoa religiosa ou da instituição religiosa. Perguntamos: É possível entender a práxis da fé das comunidades metodistas na Inglaterra do século 18 sem falar de pobres e ricos, mulheres e homens, crianças e adultos, pessoas das áreas rurais e urbanas? Relacionada a esta questão são opções doutrinárias do autor. Por exemplo, quanto à compreensão de salvação e à teoria da expiação, ele afirma que John Wesley teria em geral concordado com a perspectiva de substituição (THORSEN, 2013, p. 60). Entretanto, já seu pai Samuel aprecia muito Hugo Grotius (1583-1645) e o metodismo norte-americano no mínimo tinha um debate muito interessante a respeito quando questionou as afirmações no segundo artigo da religião [metodista] a respeito da doutrina da expiação (RENDERS, 2013). Também questionamos se Wesley entendeu a via media (THORSEN, 2013, p. 24-26) dentro da proposta anglicana ou de uma forma muito mais criteriosa, às vezes como discurso opressor contra movimentos religiosos que deve ser denunciado e rejeitado, às vezes, especialmente depois de 1770, como um discurso desafiador para o jovem movimento metodista de não se tornar opressor e sectário (RENDERS, 2007, p. 15-25). Como tanto esta distinção como a anterior a respeito do Hugo Grotius nascem justamente da práxis, a sua introdução teria sustentado o argumento principal. Utilidade do estudo Considerando o contexto brasileiro, a obra traz consigo o benefício de pensar um pouco mais teologicamente a nossa realidade, a nossa práxis e a fundamentação argumentativa da mesma. O foco na pessoa como agente e colaboradora de Deus, sustentada, motivada e conduzida pela graça divina, capaz de discernimento, vontade e inteligência que sua vez precisam ser coletivamente e de forma contínua educadas, treinadas e comprometidas não é senso comum nas igrejas cristãs e precisa ser ainda mais explicada e mais promovida. Ler as doutrinas em uma perspectiva menos deontológica e mais teleológica representa um exercício muitas vezes ainda incomum, mas, necessário, enquanto articula primeiro a vida como ela é, como ela poderia ser e as doutrinas como promotoras da vida. Referencias bibliográficas RENDERS, H. Beobachtungen zum Gebrauch der Begriffe balance, disorder und middle way in den Werken John Wesleys. EmK Geschichte: Quellen, Studien, Revista Caminhando v. 19, n. 2, p. 119-122, jul./dez. 2014 DOI: http://dx.doi.org/10.15603/2176-3828/caminhando.v19n2p119-122 121
Mitteilungen, ano 28, v. 2, p. 15-25, 2007. Disponível em: < http://www.academia. edu/attachments/31214199/download_file >. Acesso em: 20 jun. 2014.. To reconcile us to his Father: A unique translation of the 2nd Article of Religion of the Methodist Church in Brazil and three other lusophone countries. In: Methodist Review, New York, vol. 5, p. 25-51 (jan./dez. 2013). Disponível em: < http://www.methodistreview.org/index.php/mr/article /view/73/97 >. Acesso em: 14 ago. 2014. THORSEN, D. Calvin vs Wesley: bringing belief in line with praxis. Nashville, TN: Abingdon Press, 2013. 122 Helmut Renders: O papel da práxis da fé na teologia calvinista e na teologia wesleyana