SUMÁRIO SÍNTESE DA HISTÓRIA BÍBLICA...3 A UTILIDADE DA BÍBLIA...6 DIVISÃO CRISTOCÊNTRICA...13 BREVE ANÁLISE DOS LIVROS DA BÍBLIA...

2 SUMÁRIO SÍNTESE DA HISTÓRIA BÍBLICA...3 A UTILIDADE DA BÍBLIA...6 DIVISÃO CRISTOCÊNTRICA...13 BREVE ANÁLISE DOS LIVROS DA BÍBLIA...14 AS LINGUAS E OS MATERIAIS DA BÍBLIA...19 PROVAS DA INSPIRAÇÃO PLENÁRIA, VERBAL, INFALÍVEL...34 TEORIAS ANTIBIBLICAS SOBRE A INSPIRAÇÃO...37 SUPERNATURAL PRECISÃO CIENTÍFICA...43 ASSOMBROSA PRECISÃO PROFÉTICA...46 A BÍBLIA É CANÔNICA...55 A VERSÃO ALMEIDA...61 O ESTUDO DAS ESCRITURAS E O MITO DA SEPTUAGINTA...71 FORMAÇÃO DO CÂNON DO NOVO TESTAMENTO...76 A SUFICIÊNCIA DA BIBLIA...83 CONCLUSÃO...85 BIBLIOGRAFIA...87

3 SÍNTESE DA HISTÓRIA BÍBLICA 1. DEUS criou o homem e o colocou no Jardim do Éden 2. O homem pecou e deixou de ser aquilo para o que Deus o tinha destinado. Foi então que Deus pôs em andamento o plano para a salvação do homem e o fez chamando Abraão para que fundasse uma nação, mediante a qual o plano seria executado. 3. A nação não andou nos caminhos do Senhor e foram escravizados no Egito. Após 400 anos, sob a direção de Moisés, o povo foi tirado do Egito de volta à terra prometida de Canaã. A nação se tornou um grande e poderoso reino. 4. O reino foi dividido no fim do reinado de Salomão: Israel, ao norte, 10 tribos, levada cativa pela Assíria em 721 a. C., e Judá, ao sul, 2 tribos, levada cativa pela Babilônia no ano 600 a. C. 5. Encerra-se o Antigo Testamento. 400 anos mais tarde, cumpre-se a promessa pelo aparecimento de Jesus, o Messias, a esperança da humanidade, mediante Quem o homem seria redimido e nascido de novo. Para realizar e consumar Sua obra salvadora, Jesus Cristo MORREU pelo pecado humano, ressuscitou e ordenou que os discípulos saíssem pelo mundo contando a história de Sua vida e Seu poder redentor. 6. Assim, obedecendo à ordem (a grande comissão ), partiram os discípulos por toda parte, em todas as direções, levando as BOAS NOVAS, alcançando o mundo civilizado conhecido da época. Assim, com o lançamento da obra da redenção humana, encerra-se o Novo Testamento. A BÍBLIA A Bíblia é o Livro de Deus (Is 34:16). A palavra Bíblia (Livros) entrou para as línguas modernas por intermédio do francês, passando primeiro pelo latim bíblia, com origem no grego biblos (folha de papiro do século XI a. C preparada para a escrita). Um rolo de papiro tamanho pequeno era chamado biblion, e vários destes era uma Bíblia. Portanto Bíblia quer dizer coleção de vários livros. No princípio, os livros sagrados não estavam reunidos uns aos outros como os temos agora em nossa Bíblia. O que tornou isso possível foi a invenção do papel no séc. II pelos chineses, bem como a invenção do prelo de tipos móveis, em 1450 A. D. por Guttenberg, tipógrafo alemão. Até então tudo era manuscrito como ocorria anteriormente com os escribas, de modo laborioso, lento e oneroso. Com a invenção do papel desapareceram os rolos e a palavra biblos deu origem a livro como se vê em biblioteca (coleção de livros), bibliografia, bibliófilo (colecionador de livros). A primeira pessoa a aplicar o nome Bíblia foi João Crisóstomo, grande reformador e patriarca de Constantinopla, 398-404 A. D. Teologicamente a Bíblia é a revelação de Deus para a humanidade. Etimologicamente é uma coleção de livros pequenos, cujo autor é Deus, o Espírito Santo é seu real intérprete e Jesus Cristo seu TEMA UNIFICADOR, seu assunto central. Cerca de 40 personagens se envolveram no registro e compilação dos 66 livros que compõem a Bíblia Sagrada (1 Ts 2:13; 1 Pedro 1:20-21). Os escritores viveram distantes uns dos outros (11 países diferentes), em épocas e condições diferentes, não se conheceram (na época a comunicação era praticamente impossível) pertenceram às mais variadas camadas sociais, e tinham cultura e profissões muito diferentes. Foram das mais diferentes categorias (19 ocupações diferentes): escritores, estadistas, camponeses, reis, vaqueiros, pescadores, cobradores de impostos, instruídos e ignorantes, judeus e gentios. Ex: legislador (Moisés); general (Josué); profetas (Samuel, Isaías, etc.); Reis (Davi e Salomão); músico (Asafe, compôs 12 Salmos); boiadeiro (Amós); príncipe e estadista (Daniel); sacerdote (Esdras); coletor de impostos (Mateus); médico (Lucas); erudito (Paulo); pescadores

4 (Pedro e João). São aproximadamente 50 gerações de homens. Um exame das vidas dos escritores mostra a verdade deste testemunho. Esses eram homens sérios. Eles vieram de todos os caminhos da vida. Eram homens de boa reputação e mente brilhante. Muitos deles foram cruelmente perseguidos e mortos pelo testemunho que mantiveram. Não ficaram ricos pelas profecias que deram. Longe disso. Muitos empobreceram. O autor dos cinco primeiros livros da Bíblia escolheu viver uma vida terrivelmente pesada e de lutas ao serviço de Deus em oposição à vida milionária que ele poderia ter tido como o filho do Faraó. Muitos escritores da Bíblia fizeram escolhas semelhantes. Suas motivações certamente não foram convencionais nem mundanamente vantajosas. Eles não eram homens perfeitos, mas eram homens santos. As vidas que eles viveram e os testemunhos que deram e as mortes de que morreram deram forte evidência de que estavam dizendo a verdade. Cada escritor manifestou seu próprio jeito de escrever (idiossincrasia), seu estilo e características literárias. A Bíblia possui aproximadamente 10 estilos literários diferentes: poéticos (Jó, Sl, Pv); parábolas (evangelhos sinóticos); alegorias (Gl 4); metáforas (Gn 6:6; Êx 15:16; Dt 13:17; Sl 18:2; 34:16; Lm 3:56; Zc 14:4; 2 Co 3:2-3; Ef 4:30; Tg 3:6); comparações (Mt 10:1; Jo 21:25; Cl 1:23; Tg 1:6); figuras poéticas (Jó 41:1); sátiras (Mt 19:24; 23:24); figuras de linguagem (Sl 36:7; Sl 44:23). Demoraram cerca de aproximadamente 1600 anos para escrever os 66 livros. 1491 a. C., quando Moisés (teve a visão do passado) começou a escrever o Pentateuco, no meio do trovão no monte Sinai, até 97 d. C., quando o apóstolo João (teve a visão do futuro), ele mesmo um filho do trovão (Mc 3:17), escreveu seu evangelho na Ásia Menor. Entretanto, há na Bíblia um só plano ou projeto, que de fato mostra a existência de um só Autor divino, guiando os escritores. A Bíblia é um só livro. Tem um só sistema doutrinário, um só padrão moral (expressão da autoridade de Deus), um só plano de salvação, um só programa das eras. As diversas narrativas ali encontradas dos mesmos incidentes e ensinamentos não são contraditórias, mas suplementares. Não há em todo o seu conteúdo uma só contradição, e um livro sempre dá continuidade ou complementa o outro, apesar das condições em que foram escritos. Muitas vezes, um autor iniciava um assunto e, séculos depois, outro o completava. Os escritores humanos fornecem variedade de estilo e matéria. O Autor Divino garante unidade de revelação e ensino. Em todo o seu conjunto, possui uma harmonia, que só pode ser explicada como sendo um MILAGRE. A Bíblia é a coleção das exatas palavras dos 66 livros que constituem o seu CÂNON (cânon significa autoridade, regra de fé. O cânon está fechado, não há mais nenhum livro inspirado!!!). Vide (Mt 4:4; Jo 12:48; 2 Tm 3:16-17; 2 Pe 1:3; Jd 3). Assim, a Bíblia é composta: 24 livros os do cânon judaico do VT (equivalentes aos nossos 39 livros, o mesmo que hoje é chamado de "Texto Massorético de BEN CHAYyIM" e que, depois da invenção da Imprensa, foi impresso por Daniel Bomberg, um abastado cristão veneziano originário da Antuérpia, em 1524-5. A edição da segunda publicação ficou a cargo de Jacob Ben Chayyim); Não confundir Ben Chayyim com Ben Asher. Não confundir o Texto Massorético de Ben Chayyim (100% genuíno) com o falso Texto Massorético, de Ben Asher (com falsificações e também referido como Bíblia Stuttgartensia). Não confundir a Bíblia Hebraica de Kittel (BHK) 1ª e 2ª edição [1906 e 1912, boas, baseadas no Texto Massorético de Ben Chayyim] com as BHK edições posteriores, más, baseadas no falso Texto Massorético, de Ben Asher. 27 livros os do cânon do NT (os mesmos que, depois da invenção da Imprensa, foram impressos, terminando por serem conhecidos pelo nome de TR, ou "Textus Receptus", isto é,

5 "O Texto Recebido"). "Textus Receptus": do latim textum ergo habes, nunc ab amnibus receptum, que significa: texto ora recebido por todos. Foi a frase escrita no prefácio da edição de 1633, do N.T. grego dos irmãos Elzevir (impressores holandeses de origem judaica). São os 27 livros do N.T. que foram recebidos pelas igrejas do século I, das mãos dos homens inspirados por Deus para escrevêlo; e, também, recebido pela Reforma, das mãos das pequeninas igrejas fiéis {perseguidas por Roma} e da Igreja Grega Ortodoxa. O T.R. foi o texto usado pela igreja por quase 2000 anos, antes de surgirem as versões modernas e deturpadas da Bíblia, baseadas no texto crítico, em 1881, com o surgimento do Novo Texto Grego de Westcott e Hort. O T.R. foi usado em todo o período bizantino (312-1453), donde foi traduzido por Almeida e é o texto grego do N.T. que os reformadores (Reforma Protestante) usaram no século XVI e XVII, para traduzir a Bíblia em vários idiomas, inclusive o português. O nome massoretas se refere aos rabinos judeus surgidos aproximadamente no ano 100 d.c. que conservavam e transmitiam o texto bíblico. Eles substituíram os escribas. Faziam anotações às margens do texto, chamadas massorah. Eles incorporaram os sinais vocálicos ao texto hebraico (que não possui vogais), entre o 5º e 6º séculos. Apesar de toda oposição, a Bíblia é o livro mais antigo, mais famoso e mais lido do mundo. Escrito em mais de 2000 línguas e dialetos, já atravessou 3.000 anos. É também o livro de maior circulação em todo o mundo. Em 1996, por exemplo, foram distribuídos 20 milhões de Bíblias em todo o mundo. Só no Brasil, foram quase 7 milhões e na China circulam cerca de 3 milhões. Por tudo isto, podemos dizer, sem medo de errar que a Bíblia tem origem sobre-humana! Os nomes mais comuns dados à Bíblia são: Livro do Senhor (Is 34:16); Palavra de Deus (Mc 7:13; Jo 10:35; Hb 4:12); Escrituras ou Sagradas Escrituras (Mt 21:42; Lc 4:21; Jo 7:38, 42; Rm 1:2; Rm 4:3; Gl 4:30); a Verdade (Jo 17:17; Rm 15:8); Lei (Sl 119); Lc 10:26; Mt 5:18); Mandamentos (Sl 119); a Lei e os Profetas (Mt 5:17; Lc 16:16); a Lei de Moisés (Lc 24:44); Oráculos de Deus (Rm 3:2). Assim como Jesus Cristo (que é a Palavra Viva = 1 Jo 1:1; Ap 19:13) é 100% Humano e 100% Divino, a Bíblia (que é a Palavra escrita) é humana e divina e sem erros!!! A Palavra de Deus é: inspirada (Sl 19:7-11; 119:89; 105, 130, 160; Pv 30:5-6; Is 8:20; Jr 1:2, 4, 9; Lc 16:31; 24:25-27; 44-45; Jo 5:39, 45-47; 12:48; 14:26; 16:13; 17:17; At 1:16; 28:25; Rm 3:4; 15:4; 1 Co 2:10-13; 2 Co 2:4; Ef 6:17; 1 Ts 2:13; 2 Tm 3:16-17; 1 Pe 1:11-12; 2 Pe 1:19-23; 1 Jo 1:1-3; Ap 1:1-3; 22:19); eterna (Sl 119:89; Mt 24:35); única regra de fé e prática (Is 8:20; Jo 12:48); suficiente para a vida cristã (Mt 4:4; Jo 12:48; 2 Tm 3:16-17; 2 Pe 1:3; Jd 3); lâmpada para os nosso pés (Sl 119:105); amada pelos salvos (Sl 119:47, 72, 82, 97); purificação da vida (Sl 119:9); para ler, estudar e examinar (Dt 17:19; Js 1:8; Jo 5:39; At 17:11); alimento espiritual (1 Pe 2:2); para a santificação (Jo 17:17); proveitosa para toda boa obra (2 Tm 3:16); preservada (Lc 21:33); fogo consumidor (Jr 5:14); martelo (Jr 23:29); fonte de vida (Ez 37:7); poder para a salvação (Rm 1:16); penetrante (Hb 4:12); algo a ser defendido pelos santos (Jd 3); para ser pregada a todos (Mt 28:18-20; Mc 16:15); espelho (Tg 1:23-25); semente (1 Pe 1:23); espada (Ef 6:17); comida (Hb 5:12-14); mel (Sl 119:103); leite (Hb 5:13); viva e atual (Jo 6:63 b; Hb 4:12; 1 Pe 1:23; 1 Jo 1:1). NOTA IMPORTANTE: A BÍBLIA É O LIVRO PELO QUAL TODOS OS HOMENS SERÃO JULGADOS: Jo 12:48

6 A UTILIDADE DA BÍBLIA: Toda escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. 2 Tm 3:16-17. Examine ainda 1 Coríntios 10:11 e Romanos 15:4. A BÍBLIA É UM LIVRO PARA: ser buscado/examinado (Jo 5:39); crido (Jo 2:22); lido (1 Tm 4:13); recebido (1 Ts 2:13); confirmado e aceito (At 17:11). A BÍBLIA TEM MUITOS OBJETIVOS: avisar os crentes (1 Co 10:11); manifestar o cuidado de Deus (1 Co 9:9, 10); ensinar e instruir (Rm 15:4); aperfeiçoar o cristão para toda boa obra (2 Tm 3:16-17); fazer o homem sábio para a salvação (2 Tm 3:15); produzir fé na divindade de Cristo (Jo 20:31); produzir vida eterna (Jo 5:24). A unidade da Bíblia é sem paralelo. Nunca, em qualquer outro lugar, uniram-se tantos tratados diferentes, históricos, biográficos, éticos, proféticos e poéticos, para perfazer um livro. Assim como todas as pedras lavradas e as tábuas de madeira compõem um edifício ou, melhor ainda, como todos os ossos, músculos e ligamentos se combinam em um corpo, assim também é com a Bíblia. A MENSAGEM SINGULAR DA BÍBLIA Entre a Bíblia e os outros escritos religiosos e filosóficos existe um abismo intransponível. A Bíblia é o único Livro que se atreve a prever o futuro e o faz com 100% de precisão e acerto!!! (Dt 18:20-22; Is 41:22-23; 42:8-9; 44:6-8). Certamente, valores como a verdade, a honestidade, a justiça e o altruísmo são comuns aos melhores escritos da humanidade. Nisso, a Bíblia se identifica com todos os outros. Mas, o que dizer do Deus apresentado pela Bíblia? Que contraste com a energia impessoal do Hinduísmo ou com os frágeis e grotescos deuses dos panteões greco-romanos! Deus Se apresenta em toda a Sua majestade e grandeza: Santo, Justo, Fiel, Onipotente, Onipresente e Onisciente; Perfeito em amor e misericórdia, Imutável em todos os Seus atributos!!! O próprio mistério da Trindade demonstra um Deus maior que nossa razão. O homem, na Bíblia, é retratado no seu melhor e no seu pior estado. Enquanto na Filosofia o homem é deificado como senhor do seu próprio destino, na Bíblia, o homem é criatura de Deus, pecador e dependente. Enquanto em algumas crendices o homem é parte de um jogo de dados cósmicos, joguete nas mãos de forças poderosas, na Bíblia, o homem é criado por Deus com dignidade e sentido na História. O caminho bíblico para a salvação vai de encontro à idéia arraigada, no espírito humano, de que cada um deve promover a sua própria salvação. Na Bíblia, a salvação é um presente que não pode ser comprado, mas deve ser recebido com gratidão. O perdão dos pecados não ocorre por cerimônias vazias (como na igreja católica romana, por exemplo), mas, mediante a morte do Filho de Deus na cruz, no lugar dos pecadores. O destino final, na Bíblia, não é a aniquilação da personalidade, nem um paraíso de prazeres carnais (como no Islamismo); mas, a comunhão com Deus por toda a eternidade. E isto ocorrerá somente para aqueles que um dia aceitaram o caminho oferecido por Deus (Jesus Cristo Jo 14:6). Homens não narrariam seus próprios pecados, derrotas, idolatrias, etc. Nenhum homem conceberia a idéia de um inferno de sofrimento eterno. Isto mostra que a Bíblia é um livro inspirado por Deus!

7 A Bíblia se opõe a certos conceitos filosóficos do mundo, e os refuta: 1) Ateísmo (Sl 14:1; 53:1; Jr 4:22) 2) Politeísmo (Mc 12:32; 1 Co 8:6; Ef 4:6; 1 Tm 2:5; Tg 2:19) 3) Materialismo (Mt 6:19-21, 24; Mt 19:16-26, 29; 1 Tm 6:10a; Sl 62:10b) 4) Panteísmo (Gn 1:1, 26; Mt 1:1, 18; Jo 1:1, 18; 16:7; 2 Co 13:14; Hb 13:8; 1 Jo 5:7) 5) A eternidade da matéria (Gn 1:1). 6) Filosofia (1 Co 1:22; Cl 2:8; 1 Tm 6:20; Tg 1:5). CAPÍTULOS E VERSÍCULOS: A divisão da Bíblia em capítulos só veio acontecer no ano de 1250 A. D., pelo cardeal Hugo de Sancto Caro, monge dominicano. Alguns pesquisadores atribuem essa divisão também a Stephen Langton, professor da Universidade de Paris e mais tarde arcebispo da Cantuária, em 1227. Em 1525, Jacob Ben Hayim, na Bíblia Bomberg, em Veneza, havia dividido o Antigo Testamento em versículos. O Novo Testamento foi dividido em versículos em 1551, por Robert Stephanus, um impressor de Paris, que publicou a primeira Bíblia (Vulgata Latina) dividida em capítulos e versículos em 1555. ABREVIATURAS: Em índices e citações bíblicas, é comum o uso de abreviaturas para se referir aos textos bíblicos. Um dos formatos convencionados segue o padrão abaixo: Os dois pontos (:) separam o capítulo dos versos; O hífen (-) indica uma faixa contínua de versos; A vírgula (,) indica uma seqüência não contínua de versos; O ponto-e-vírgula (;) inicia um novo capítulo do mesmo livro ou não, se seguido de nova abreviação. Exemplos: 2 Ts 2:2-12 = Segunda Tessalonicenses, capítulo 2, versículos 2 a 12 Gn 3:1-15 = Gênesis, capítulo 3, versículos 1 a 15. Rm 11:18 = Romanos, capítulo 11, versículo 18. Dn 9:25, 27; 11:3-43 = Daniel, capítulo 9, versículos 25 e 27; e capítulo 11, versículos 3 a 43. Mt 24-26; Ap 1:1-8 = Mateus, cap. 24 ao cap. 26; Apocalipse, capítulo 1, versículos 1 a 8. ALGUNS TERMOS IMPORTANTES E SEUS SIGNIFICADOS: Antilegômena: (significa: falar contra). São os livros bíblicos que em certos momentos da História foram questionados por alguns. Apócrifos: (significa: escondidos ou duvidosos). Livros não-bíblicos aceitos por alguns (como a igreja católica romana), mas rejeitados por outros, por não serem inspirados e conterem muitos erros, o que prova serem de autoria humana e não divina. Cânon = Do grego "kánon", e do hebraico "kaneh", regra; lista autêntica dos livros considerados como inspirados. Epístolas = Cartas.

8 Evangelho = Caminho; boas novas. Homologoumena: (significa: falar como um). São os livros bíblicos que foram aceitos por todos e que em momento algum foram questionados. Paráfrase = Tradução livre ou solta, onde o objetivo é traduzir a idéia e não as palavras; Pseudepígrafos: (significa: falsos escritos). Livros não-bíblicos (não canônicos) rejeitados por todos. Seus escritos se desenvolvem sobre uma base verdadeira, seguindo caminhos fantasiosos; Sinópticos = Síntese. Os três primeiros evangelhos são chamados de evangelhos sinópticos, pois são muito parecidos e sintetizam a vida de Jesus; Testamento = Aliança, Pacto, Acordo; Tradução = Transliteração de uma língua para outra; Variantes = Diferenças encontradas nas diferentes cópias de um mesmo texto, mediante comparação. Elas atestam o grau de pureza de um escrito; Versão = Tradução da língua original para outra língua. De capa a capa a Bíblia é a mensagem do amor de Deus por nós. Devemos estudá-la diligentemente todos os dias para termos discernimento e crescimento espiritual e vivermos no padrão de Deus, glorificando nosso Criador e Redentor. CURIOSIDADES BÍBLICAS: Jó é o livro mais antigo da Bíblia. Acredita-se que foi escrito por Moisés, quando esteve no deserto; Foram usados 3 idiomas na confecção da Bíblia: hebraico e aramaico (A.T.) e grego (N.T.); Foi escrita em aproximadamente 1500/1600 anos, por uns 40 autores e contém 66 livros; Texto áureo da Bíblia: João 3:16; A "Epístola da Alegria", a carta de Paulo aos Filipenses, foi escrita na prisão e as expressões de alegria aparecem 21 vezes na epístola; Quem cortou o cabelo de Sansão não foi Dalila, mas um homem (Jz 16:19); O nome mais cumprido e estranho de toda a Bíblia é Maer-Salal-Has-Baz - filho de Isaías (Is 8:3-4); Davi, além de poeta, músico e cantor foi o inventor de diversos instrumentos musicais (Am 6:5); O nome "cristão" só aparece três vezes na Bíblia (At 11:26; At 26:28 e 1 Pe 4:16); O capítulo 19 de 2 Reis é idêntico ao 37 de Isaías; 1 Cr 16:8-36 transcreve o Sl 105 na íntegra; O A.T. encerra citando a palavra maldição ; o N.T. encerra citando a graça de Nosso Senhor Jesus Cristo ; O nome de JESUS consta no primeiro e último versículo do N.T.; Israel é considerada a menina dos olhos de Deus (Dt 32:10; Zc 2:8); A Bíblia contém cerca de 3.565.480 letras, 773.692 palavras, 31.173 versículos, 1.189 capítulos e 66 livros; O capítulo mais comprido é o Salmo 119; O capítulo mais curto é o Salmo 117; O meio exato da Bíblia é o versículo 8 do Salmo 118; O versículo mais longo está em Ester 8:9; O versículo mais curto é: "Não matarás" em Êxodo 20:13 (10 letras); As tábuas da lei foram feitas por Deus e quebradas por Moisés, e depois feitas por Moisés e reescritas por Deus (Êx 34:1);

Moisés fez o povo beber o ouro do bezerro da desobediência (Êx 32:19-20); A arca de Noé media 134 m de comprimento, 23m de largura e 14m de altura; sua área total nos três pisos era de 9.250 (m²) e tinha um volume total de 43.150 (m³); Noé permaneceu na arca 382 dias, sendo o ano judaico de 360 dias (Gn 7:9-11; 8:13-19); Davi foi ungido três vezes obtendo uma gloriosa confirmação (1 Sm 16:13; 2 Sm 2:4; 1 Cr 11:3); Salomão não era o único sábio, havia mais quatro sábios (1 Rs 4:29-31); Salomão disse 3.000 provérbios e 1005 cânticos. (1 Rs 4:32); O A. T. apresenta 332 profecias literalmente cumpridas na pessoa de Jesus Cristo; Paulo pregou o maior discurso descrito na Bíblia (At 20:7-11); O maior profeta jamais realizou um milagre, contudo foi o pregador mais convincente (Jo 10:41-42); O "sermão do monte" poderia ser chamado de "sermão da planície" (Mt 5:1; Lc 6:17); O Salmo 22 é alfabético - um versículo para cada letra do alfabeto hebraico; O Salmo 119 tem, em hebraico, 22 seções de oito versículos. Cada uma das seções inicia com uma letra do alfabeto hebraico, de 22 letras. Dentro das seções, cada versículo inicia com a letra da seção; No livro Lamentações de Jeremias, os capítulos 1, 2 e 4 tem versículos em número de 22 cada, compreendendo as letras do alfabeto hebraico. O capítulo 3 tem 66 versículos, levando cada três deles, em hebraico, a mesma letra do alfabeto; A expressão "o caminho de um Sábado" corresponde ao caminho permitido no dia de Sábado; a distância que ia da extremidade do arraial das tribos ao tabernáculo, quando no deserto, isto é, cerca de 1.200 metros; Para a leitura completa da Bíblia, são necessárias 49 horas, a saber: 38 horas para a leitura do Velho Testamento e 11 horas para a do Novo Testamento; Para lê-la de forma audível, em velocidade normal de fala, é necessário aproximadamente 71 horas. Se você deseja lê-la em 1 ano, deve ler apenas 4 capítulos por dia; A menor Bíblia existente foi impressa na Inglaterra e pesa somente 20 gramas. Este fabuloso exemplar da Bíblia mede 4,5 cm de comprimento, 3 cm de largura e 2 cm de espessura. Apesar de ser tão pequenina, contém 878 páginas, possui uma série de gravuras ilustrativas e pode ser lida com o auxílio de uma lente; A maior Bíblia que se conhece, contém 8.048 páginas, pesa 547 quilos e tem 2,5 metros de espessura. Foi confeccionada por um marceneiro de Los Angeles, durante dois anos de trabalho ininterrupto. Cada página é uma delgada tábua de 1 metro de altura, em cuja superfície estão gravados os textos; Foi a primeira obra impressa por Gutenberg (vulgata), em seu recém inventado prelo manual, que dispensava as cópias manuscritas, em 1452, em Mainz - Alemanha; A Bíblia foi escrita e reproduzida em diversos materiais, de acordo com a época e cultura das regiões, utilizando tábuas de barro, peles, papiro e até mesmo cacos de cerâmica/louças (óstracos); Com exceção de alguns textos do livro de Esdras e de Daniel, os textos originais do Antigo Testamento foram escritos em hebraico, uma língua da família das línguas semíticas, caracterizada pela predominância de consoantes; A palavra "Hebraico" vem de "Hebrom", região de Canaã que foi habitada pelo patriarca Abraão em sua peregrinação, vindo da terra de Ur; Os 39 livros que compõem o Antigo Testamento estavam compilados desde cerca de 400 a.c., sendo aceitos pelo cânon Judaico, e também pelos Protestantes, Católicos Ortodoxos, Igreja Católica Russa, e parte da Igreja Católica tradicional; A primeira Bíblia em português foi impressa em 1748. A tradução foi feita a partir da Vulgata Latina e se iniciou com D. Diniz (1279-1325); A primeira citação da redondeza da terra confirmava a idéia de Galileu, de um planeta FATEC Faculdade de Teologia e Ciências 9

esférico. Bastava que os descobridores conhecessem a Bíblia. (Is 40: 22); A Bíblia também mostra, em seu livro mais antigo (Jó), que a Terra está suspensa no vazio (Jó 26:7); A existência de dinossauros, convivendo com humanos, está narrado na Bíblia: o Beemonte (Jó 40:15-17), e o Leviatã (Jó 41:1), sendo que, este último, em algumas versões deturpadas da Bíblia, consta como crocodilo, o que contradiz o contexto do capítulo; Na Bíblia, também lemos que a luz foi criada antes do Sol, algo que só foi descoberto pela ciência recentemente (Gn 1:3-5); Lemos que Jesus será a luz da nova Terra (Lc 17:24; Ap 21:23; 22:5); Jesus, a luz vista por Paulo, a caminho de Damasco, é mais brilhante que o Sol do meio-dia (At 9:3; 26:13-15); A palavra fé, no Antigo Testamento, é encontrada apenas em Hc 2: 4; A palavra "DEUS" aparece 2.658 vezes no V.T. e 1.170 vezes no N.T., num total de 3.828 vezes; Há na Bíblia 177 menções ao diabo em seus vários nomes; Os livros de Ester e Cantares de Salomão não possuem o nome DEUS; A expressão "Assim diz o Senhor" e equivalentes aparecem cerca de 3.800 vezes na Bíblia; A vinda do Senhor é referida 1845 vezes na Bíblia, sendo 1.527 no Antigo Testamento e 318 no Novo Testamento; A expressão "Não Temas!" é encontrada 366 vezes na Bíblia, o que dá uma para cada dia do ano e mais uma para os anos bissextos!; No Salmo 107, há 4 versículos iguais: 8, 15, 21 e o 31; Todos os versículos do Salmo 136 terminam da mesma maneira; Em Êxodo 3.14, Deus, pela primeira vez, revela Seu Nome: Eu Sou Quem Sou, ou Yahweh (Jeová) - Este é o nome mais comum de Deus no Velho Testamento, aparecendo cerca de 6.800 vezes na língua original, o Hebraico. Em nossa tradução, esse Nome vem traduzido por "Senhor" e aparece 1.853 vezes; Adão - o homem no Jardim do Éden o seu nome significa "ser humano"; À medida que os apóstolos levaram o evangelho pelo mundo, muitas das palavras do Senhor e muitas reminiscências sobre Ele circulavam oralmente. Uma evidência disso ocorre quando Paulo, ao falar aos anciãos de Éfeso, empregou uma declaração de Jesus que não consta de parte alguma dos evangelhos (At 20:35); Adão e Eva tiveram ouros filhos e filhas, o que revela de onde Caim obteve sua esposa (Gn 5:4); Sara era meio-irmã de Abraão (Gn 20:12); Eva não comeu uma maçã, mas um fruto não especificado (Gn 3:6); Os magos que visitaram Jesus não eram reis e não eram três, pois a Bíblia diz uns magos (Mt 2:1); A palavra Salmos, em hebraico, significa louvores (do grego Psallo = Salmos); A Bíblia tem 3 Autores: o Pai (2 Tm 3:16); o Filho (Gl 1:12) e o Espírito Santo (2 Pe 1:21); Os Salmos 120 ao 134 são conhecidos como Cânticos dos Degraus, pois eram cantados na peregrinação a Jerusalém, quando subiam os 15 degraus do templo (15 Salmos). Na leitura da Bíblia, é Deus quem fala aos corações dos homens. Na leitura dos Salmos, geralmente, somos nós quem falamos com Deus. A Bíblia é a eterna Palavra de Deus. Foi dada ao homem por Deus para ser o absoluto, o supremo, o competente, o infalível e imutável padrão de fé e prática. FATEC Faculdade de Teologia e Ciências 10

11 O livro de Isaías: Também conhecido como o Evangelho do Antigo Testamento. É tido como uma miniatura da Bíblia: Tem 66 capítulos, assim como a Bíblia tem 66 livros. A primeira seção tem 39 capítulos/livros e corresponde à mensagem do Antigo Testamento. A segunda seção tem 27 capítulos/livros tratando do conforto, promessa e salvação, correspondendo à mensagem do Novo Testamento. Assim como o NT termina falando do novo céu e nova Terra, o mesmo ocorre no término de Isaías (66:22). O próprio nome Isaías tem semelhança com o significado do nome de Jesus: Isaías quer dizer Salvação de Jeová e Jesus, Jeová é Salvação. Algo muito significante é que a Bíblia contém três advertências solenes contra qualquer tentativa de acrescentar (ou diminuir) palavras ao livro inspirado de Deus e esta significação é grandemente acentuada pelo fato de que a primeira de tais advertências foi escrita pelo primeiro de todos os escritores da Bíblia, enquanto que a terceira foi escrita pelo último dos escritores: MOISÉS que teve visão, dada pelo Espírito, do passado desconhecido, escreveu a primeira: Dt 4:2; 12:32; SALOMÃO o homem mais sábio que já viveu, escreveu a segunda: Pv 30:6; Ec 3:14; JOÃO para quem foi dada tão maravilhosa revelação do futuro, escreveu a terceira: Ap 22:18-19. DIVISÃO DOS LIVROS: Nós, cristãos (igreja), agrupamos os 39 livros do Antigo Testamento em: 5 da Lei (Gn, Ex, Lv, Nm, Dt), formando o Pentateuco; 12 históricos (Js, Jz, Rt, 1 e 2Sm, 1 e 2Rs, 1 e 2Cr, Ed, Ne, Et); 5 poéticos (Jó, Sl, Pv, Ec, Ct); 5 profetas maiores (Is, Jr, Lm, Ez, Dn); 12 profetas menores (Os, Jl, Am, Ob, Jn, Mq, Na, Hc, Sf, Ag, Zc, Ml). A Tanakh (o A. T. dos judeus) e a divisão de Flávio Josefo (Lc 24:44) TORÁH (A Lei) NEBI'IM (Profetas) KEThUBhIM (Escritos) Gr. Hagiographa TEXTO MASSORÉTICO Gn, Ex, Lv, Nm, Dt = 5 Chumash = os cinco livros/pentateuco Profetas anteriores - Js, Jz, Sm, Rs = 4 Profetas posteriores - Is, Jr, Ez, XII = 4 Poesia e sabedoria - Sl, Jó, Pv = 3 "Megilloth" - Rt, Ct, Ec, Lm, Et = 5 História - Dn, Ed-Ne, Cr = 3 FLÁVIO JOSEFO - 22 livros (a distribuição é hipotética) Gn, Ex, Lv, Nm, Dt = 5 Js, Jz-Rt, Sm, Rs. Is, Jr-Lm, Ez, XII, Dn, Ec, Es-Ne, Et, Cr = 13 Poesia e sabedoria - Sl, Pv, Jó, Ct = 4

12 OBSERVAÇÕES: a) Os Profetas e os Escritos: também eram conhecidos pelos nomes dos seus primeiros livros, Isaías e Salmos, respectivamente. b) Profetas Posteriores: porque exerceram o ministério no período compreendido entre os cativeiros Assírio e Babilônico até o retorno dos judeus à Palestina, após 70 anos sob o domínio babilônico. c) Os livros históricos são de autores que não eram profetas oficiais, mas que possuíam o dom de profecia. d) O Rolo dos Doze XII inclui os livros de: Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias. e) Os Cinco rolos (Megilloth) são cada um usado na ocasião de uma festa específica: Cantares na Páscoa; Rute no Pentecostes; Lamentações no dia 9 do mês Abibe (no aniversário da destruição de Jerusalém); Eclesiastes na Festa dos Tabernáculos; Ester na Festa de Purim. f) O primeiro livro da Escritura hebraica é Gênesis e o último Crônicas (Mt 23:35; Gn 4:8; 2 Cr 24:20-22). g) No Cânon hebraico, como no nosso Cânon, os livros não estão em ordem cronológica. h) São 24 livros, visto que os seguintes livros são assim considerados: Samuel (engloba 1 e 2 Sm), Crônicas (engloba 1 e 2 Cr), Reis (engloba 1 e 2 Rs), Os Doze (são contados como um só livro), Esdras (inclui Neemias). [39 livros menos 15 = 24). i) Flávio Josefo, historiador judeu reduziu os 24 livros para 22 livros, em correspondência às 22 letras do alfabeto hebraico, combinando Rute com Juízes e Lamentações com Jeremias. j) O Novo Testamento menciona uma divisão tripla do Antigo Testamento: "A Lei, os Profetas e os Salmos" (Lucas 24:44). k) Jesus Cristo mencionou estas 3 divisões do V. T. em Lc 11:49-51, Lc 24:44 e Mt 23:34-36. l) O livro de Eclesiástico (apócrifo), escrito em cerca de 130 antes de Cristo fala em "a lei, os profetas e os outros escritos". Confira Mateus 23:35 e Lucas 11:51 que refletem o arranjo da Bíblia Hebraica. O Novo Testamento está no Antigo Testamento ocultado, e o Antigo Testamento, no Novo Testamento revelado. Os 27 livros do Novo Testamento são: (BIOGRAFIA) 4 Evangelhos (Mt, Mc, Lc, Jo); (HISTÓRIA) 1 histórico (At); (DOUTRINA) 21 epístolas. São elas: a) 9 a igrejas locais (Rm, 1 e 2 Co, Gl, Ef, Fp, Cl, 1 e 2 Ts); b) 6 pastorais (1 e 2 Tm, Tt, Fm, 2 e 3 Jo); c) 6 universais (Hb, Tg, 1 e 2 Pe, 1 Jo, Jd). (PROFECIA) 1 profético (Ap).

13 DIVISÃO CRISTOCÊNTRICA Os crentes anteriores a Cristo olhavam adiante com grande expectativa (1 Pe 1:11-12), ao passo que os crentes de nossos dias vêem em Cristo a concretização dos planos de Deus. A Bíblia pode ser dividida na estrutura geral e Cristocêntrica. Isso se baseia nos ensinos do próprio Jesus, cerca de cinco vezes no Novo Testamento (Mt 5:17; Lc 24:27; Jo 5:39; Hb 10:7). Sim, Cristo é o centro e o coração da Bíblia, porque o Antigo Testamento descreve uma nação e o Novo Testamento descreve um HOMEM. Toda a Bíblia se converge para Cristo, como deixa claro João 20:31. CRISTO é a nossa Palavra Viva (Apocalipse 19:13) que percorre todas as páginas das Sagradas Escrituras. Examine ainda Lc 24:44. Considerando CRISTO como o tema central da Bíblia, toda ela poderá ficar resumida assim: Centro = lugar de equilíbrio (Jesus = equilíbrio perfeito) A Árvore da Vida, um tipo de Cristo, está no centro (Gn 2:9). O Sl 118:8 é o centro da Bíblia (594 capítulos antes e 594 capítulos depois). O Tabernáculo, um tipo de Cristo, ficava no centro do acampamento (Lv 26:11). Jesus, quando era criança, era o centro das atenções (Lc 2:46). Ele está no meio (centro) dos crentes (Mt 18:20). Foi crucificado entre dois ladrões (Mt 27:38). Jesus ressuscitado apareceu no meio dos discípulos (Jo 20:19). Vide também Ap 1:13; 5:6. ANTIGO TESTAMENTO: (Jesus virá) OBS: de uma forma geral, todo o A. T. trata da preparação para o advento de Cristo. LEI: Fundamento da chegada de Cristo. HISTÓRIA: Preparação para a chegada de Cristo. POESIA: Anelo pela chegada de Cristo. PROFECIA: Certeza da chegada de Cristo. NOVO TESTAMENTO: (Jesus já veio) OBS: O N. T. trata da manifestação de Jesus Cristo. EVANGELHOS: Manifestação de Cristo ao mundo, como Redentor. ATOS: Propagação de Cristo, por meio da igreja. EPÍSTOLAS: Explanação, interpretação e aplicação de Cristo. São os detalhes da doutrina. APOCALIPSE: Consumação de todas as coisas em Cristo. Desta forma, tendo CRISTO como TEMA CENTRAL, podemos resumir todo o Antigo Testamento numa frase: JESUS VIRÁ, e o Novo Testamento noutra frase: JESUS JÁ VEIO (é claro, como Redentor). Assim, as Escrituras sem a pessoa de JESUS seriam como a física sem a matéria e o matemático sem os números. Já imaginou um cristão sem a Bíblia?

14 BREVE ANÁLISE DOS LIVROS DA BÍBLIA I - ANTIGO TESTAMENTO: TRÊS PENSAMENTOS BÁSICOS DO ANTIGO TESTAMENTO: 1. A Promessa de Deus a Abraão - todas as nações seriam abençoadas 2. O Concerto de Deus com a nação hebraica - Se O servissem fielmente, prosperariam. Em estabelecer a nação hebraica, o objetivo FINAL de Deus foi trazer CRISTO ao mundo. O objetivo IMEDIATO de Deus foi estabelecer, em terra idólatra, em preparação para a vinda de Cristo, a idéia de que há UM só Deus Vivo e Verdadeiro. A bênção dessa nação se comunicaria ao mundo. 3. A Promessa de Deus a Davi - que sua família reinaria para sempre... PORTANTO, CONCLUÍMOS QUE: (Êx 19:5-6; Dt 4:5-8; Rm 9:4-5; Jo 4:22) 1. A nação hebraica foi estabelecida para que, por ela, o mundo inteiro fosse abençoado: A nação messiânica. 2. O meio pelo qual a benção da nação hebraica se comunicaria ao mundo seria a família de Davi: A família messiânica. 3. O modo pelo qual a bênção da família de Davi se comunicaria ao mundo seria o grande Rei que nasceria dela: O MESSIAS. O ANTIGO TESTAMENTO É DIVIDIDO EM QUATRO PARTES: 1 Pentateuco, Livros da Lei ou Torah são 5 livros: Gênesis Como a palavra bem indica, é o livro dos princípios: do céu e da Terra, das ilhas e dos mares, dos animais e do homem. Com Abraão, temos o começo de uma raça, um povo, uma revelação divina particular e finalmente uma igreja. Êxodo Relata o povo de Deus escravizado no Egito e a grande libertação divina, usando a instrumentalidade de Moisés. Levítico Leis acerca da moralidade, limpeza, alimentos, sacrifícios, etc. Números Relata a peregrinação de Israel, quarenta anos pelo deserto. Deuteronômio Repetição das leis. 2 Livros Históricos são 12 livros: Divide-se em quatro períodos da História de Israel: a) Teocracia (Juízes) b) Monarquia (Saul, Davi, Salomão) c) Divisão do Reino e Cativeiro (Judá, Israel) d) Período pós-cativeiro Josué Trata da conquista de Canaã. O milagre da passagem do Rio Jordão, a queda das muralhas de Jericó, a vitória sobre as sete nações cananéias, a divisão da terra prometida e, finalmente, a morte de Josué com cento e dez anos. Juízes Várias libertações através dos quinze juízes. Rute A linda história de Rute, uma ascendente de Davi e de Jesus Cristo. 1 e 2 Samuel Relatam a história de Samuel, da implantação da monarquia, sendo Saul o primeiro rei ungido por Samuel, Samuel como o último juiz e a história de Davi.

15 1 e 2 Reis Relatam a edificação do Templo de Jerusalém, a divisão do reino. Ministério de Elias e Eliseu. Ainda em II Reis, está relatado o cativeiro do Reino do Norte pelos exércitos assírios, e do Sul com o poderio caldeu de Nabucodonossor. 1 e 2 Crônicas Registram os reinados de Davi, Salomão e dos reis de Judá até a época do cativeiro babilônico. Esdras Relata o retorno de Judá do cativeiro babilônico com Zorobabel e a reconstrução do templo de Jerusalém. Neemias Relata a história da reedificação das muralhas de Jerusalém. Ester Relata a libertação dos judeus por Ester e o estabelecimento da festa de Purim. 3 Livros Poéticos são 5 livros: Jó Sofrimento, paciência e libertação de Jó. Salmos Cânticos espirituais, proclamações, poemas e orações. Provérbios Dissertações sobre sabedoria, temperança, justiça, etc. Eclesiastes Reflexões sobre a vida, deveres e obrigações perante Deus. Cantares de Salomão Descreve o amor de Salomão pela jovem sulamita, simbolizando o amor de Jesus pela igreja. 4 Profetas são 17 livros: São os livros proféticos de acordo com as duas grandes crises do povo judeu: CRISE ASSÍRIA CRISE BABILÔNICA DURANTE O CATIVEIRO BABILÔNICO APÓS O CATIVEIRO BABILÔNICO Joel Amós Jonas Oséias Isaías Miquéias Naum Sofonias Habacuque Jeremias Lamentações Obadias Daniel Ezequiel Ageu Zacarias Malaquias a) Profetas Maiores são 5 livros: Isaías Muitas profecias messiânicas. É considerado o profeta da redenção. O livro contém maldições pronunciadas sobre as nações pecadoras. Jeremias Tem por tema a reincidência, o cativeiro e a restauração dos judeus. Jeremias é considerado o profeta chorão. Lamentações Clamores de Jeremias, lamentando as aflições de Israel. Ezequiel Um livro que contém muitas metáforas para descrever a condição, exaltação e a glória futura do povo de Deus. Daniel Visões apocalípticas. b) Profetas Menores são 12 livros: Oséias Relata a apostasia de Israel, caracterizada como adultério espiritual. Contém muitas metáforas que descrevem os pecados do povo. Joel Descreve o arrependimento de Judá e as bênçãos. O Dia do Senhor é enfatizado como um

16 Dia de juízo e também de bênçãos. Amós Através de visões, o profeta reformador denuncia o egoísmo e o pecado. Obadias A condenação de Edom e a libertação de Israel. Jonas Relata a história de Jonas, o missionário que relutou para levar a mensagem de Deus à cidade de Nínive. O mais bem sucedido dentre os profetas. Um dos profetas que pregou o arrependimento ao povo. O povo se arrependeu e o profeta ficou triste e desejou a morte. Miquéias Condição moral de Israel e Judá. Também prediz o estabelecimento do reino messiânico. Naum A destruição de Nínive e a libertação de Judá da opressão assíria. Habacuque O grande questionamento do profeta a Deus. Como pode Deus ser Justo e permitir que uma nação pecadora oprima Israel? Contém uma das mais belas orações da Bíblia. Sofonias Ameaças e visão da glória futura de Israel. Ageu Repreende o povo por negligenciar a construção do segundo templo e promete a volta da glória de Deus. Zacarias Através de visões, profetiza o triunfo final do reino de Deus. Zacarias ajudou a animar os judeus a reconstruírem o templo. Foi contemporâneo de Ageu. Malaquias Descrições que mostram a necessidade de reformas antes da vinda do Messias. Terminamos o Velho Testamento com a palavra "maldição". Até aqui Cristo foi prometido, mas não visto. A Esperança era prevista, mas não obtida. Por quase 400 anos, Deus não chamou nenhum profeta para dizer "assim diz o Senhor". Em todo este tempo (de 397 a. C. até 6 a. C.), nenhum escritor inspirado apareceu. Por isto, este período é chamado de: "Os Anos Silenciosos", O Período Intertestamentário ou "O Período Negro". Os livros apócrifos são deste período. II - NOVO TESTAMENTO: O Velho Testamento mostra o problema, mas não revela completamente a solução. O Novo Testamento dá a resposta ao problema e aponta a solução: JESUS CRISTO! O NOVO TESTAMENTO TAMBÉM TEM QUATRO DIVISÕES: 1 Os Evangelhos ou Biográficos: Mateus, Marcos, Lucas e João - Tratam do nascimento, vida, obra, morte, ressurreição e ascensão de Um Homem chamado Jesus, O Filho de Deus, O Messias Prometido a Israel. A questão central é a carreira terrena de Jesus Cristo. Os temas e as datas dos Evangelhos: Mateus: O Prometido está - veja o Seu reinado/soberania (Suas qualificações). Marcos: Assim Ele trabalhou - veja o Seu trabalho (Seu poder). Lucas: Assim Ele era - veja a Sua humanidade (Sua natureza). João: Assim Ele é - veja a Sua divindade.

17 Mateus (40-55 d. C.): Foi escrito para os JUDEUS. Faz conexão com o Velho Testamento (as Escrituras Hebraicas). Revela o Messias como o REI prometido do Velho Testamento aos Judeus, O soberano que veio ordenar e reinar (autoridade Mt 1:1; 16:16-19; 28:18-20). Traz a linhagem/genealogia Real de Jesus (Rei) até Suas raízes judaicas, como Filho do Rei Davi (conf. Mt 1:1). O Novo Testamento é o cumprimento do Velho Testamento - note logo no começo do Novo Testamento o que diz Mateus 1:22. É por isto que Deus diz em Mateus: "Este é o meu amado Filho em quem me comprazo: escutai-o" (Mt 17:5). É o evangelho que mais traz profecias. Marcos (57-63 d. C.): Foi escrito para o povo ROMANO. Representa o Messias como o SERVO Fiel e Obediente de Deus, Aquele que veio servir e sofrer (Mc 10:45). Não traz genealogia, pois para o servo, isso não conta, pois servo não é uma pessoa de quem se procure uma genealogia. Marcos é um judeu-gentio (João Marcos), cujo nome faz conexão com o judeu e o gentio. Relata mais milagres, pois os romanos se interessavam mais por ações/resultados que palavras. Lucas (63 d. C.): Foi escrito para os GREGOS. Relata o Messias como o Homem Perfeito, o FILHO DO HOMEM, Aquele que veio repartir e Se compadecer (Lc 19:10). Os gregos gostavam de tudo detalhado. Lucas tem genealogia, mostrando que Jesus é Perfeito. Traz a linhagem/genealogia humana de Jesus até o primeiro homem, Adão, mostrando Jesus como Homem Perfeito (conf. Lc 3:38). Mesmo tentado na carne, Ele continuou Perfeito. Lucas era um médico e um gentio (narra o sofrimento de Cristo em detalhes que só um médico poderia fazer). João (90 d. C.): foi escrito para TODO O MUNDO, com o propósito de levar o homem a Cristo. João apresenta Jesus como o FILHO DE DEUS, Aquele que veio revelar e redimir (Jo 1:1-4; 20:31). Tudo no evangelho de João ilustra e demonstra o relacionamento de Cristo com o Pai. É onde Jesus trata mais a Deus como Pai (Abba Pai). Não traz genealogia, pois, Jesus Cristo, sendo 100% Deus, é Eterno, sem princípio, meio ou fim. Sua linhagem é espiritual, eterna!!! Os sinópticos diferem do Evangelho de João nas seguintes maneiras: Mateus, Marcos e Lucas Os fatos da vida exterior de Cristo Os aspectos da Sua vida humana Os Seus discursos públicos O ministério na Galiléia João A vida íntima de Cristo A vida divina de Cristo Os discursos pessoais O ministério na Judéia A crítica está cada vez mais voltando ao ponto de vista tradicional quanto à data e autoria de diversos livros. Há razão para crermos que os Evangelhos sinópticos foram escritos na ordem: Mateus, Lucas e Marcos. Orígenes freqüentemente os cita nessa ordem e Clemente de Alexandria, antes dele, coloca os Evangelhos que contêm genealogia primeiro, com base na tradição que ele recebeu dos antigos antes dele. De acordo com Euzébio, H. E., Vi. Xiv. Esta opinião é reforçada pela consideração de que os Evangelhos surgiram das circunstâncias e ocasiões da época. (Palestras em Teologia Sistemática, Henry Clarence Thiessen (Ed. Batista Regular, pág 58). Os quatro relatam os tipos mostrados em Ezequiel 1.10 e em Apocalipse 4.6-8, ilustrando os quatro animais "no meio do trono, e ao redor do trono" com a semelhança de: leão (Mateus - rei), bezerro (Marcos servo), rosto como de homem (Lucas - filho do homem) e semelhante a uma águia voando (João - filho de Deus). 2 Histórico: Atos dos Apóstolos - Propagação do Evangelho. Trata dos resultados da morte e da

18 ressurreição de Jesus Cristo, com a propagação das Boas Novas, por impulso e liderança do Espírito Santo, começando em Jerusalém, Judéia, Samaria e até os confins da Terra. 3 Epístolas: Os fundadores das igrejas, freqüentemente impossibilitados de visitá-las pessoalmente, desejavam entrar em contato com seus convertidos no propósito de aconselhá-los, repreendê-los e instruí-los. Assim surgiram as Epístolas. (Circulação das epístolas: 1 Ts 5:27; Cl 4:16; 1 Pe 1:1-2; 2 Pe 3:14-16; Ap 1:3) Epístolas Paulinas a) 9 dirigidas a igrejas: Romanos, 1 e 2 Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses; b) 4 dirigidas a indivíduos: 1 e 2 Timóteo, Tito, Filemom. Epístolas Gerais a) 1 dirigida a um povo: Hebreus; b) 7 universais: Tiago, 1 e 2 Pedro, 1, 2 e 3 João, Judas. OBS: Fp, Ef, Cl e Fm são chamadas epístolas da prisão, escritas por Paulo, na prisão em Roma. IMPORTANTE: As Cartas Paulinas apresentam a Teologia para a Igreja. A essência do que Deus tem para a Igreja está nas Cartas. O crente deve se guiar pelas Cartas Paulinas e não pelas regras e leis do Antigo Testamento. Elas foram escritas para orientar, instruir e exortar os crentes a viverem uma vida cristã plena, frutífera, operosa, abundante, VITORIOSA. Leia as Cartas! Medite!!! 4 Profético: Apocalipse Revelação, Consumação e Juízo de Deus. Um novo Céu e uma nova Terra. Cada livro da Bíblia deve ser estudado convenientemente para que o seu ensino seja aprendido, retido na mente e no coração, colocando os princípios em prática.

19 A ERA DA ESCRITA: AS LÍNGUAS E OS MATERIAIS DA BÍBLIA: Parece que a escrita se desenvolveu durante o IV milênio a.c. No II milênio a.c. várias experiências conduziram ao desenvolvimento do alfabeto e de documentos escritos por parte dos fenícios. Tudo isso se completou antes da época de Moisés, que escreveu alguns Livros do Pentateuco aproximadamente em 1491 a.c. Já em 3500 a.c. os sumérios usavam tabuinhas de barro para a escrita cuneiforme, e registraram, por exemplo, a descrição sumeriana do dilúvio (o Épico de Gilgamesh), que teria sido gravada em 2100 a.c. Os egípcios (em 3100 a.c.) apresentavam documentos escritos em hieróglifos (pictografia = desenhos, pinturas). A partir de 2500 a.c. usavam-se textos pictográficos em Biblos (Gebal) e na Síria. Em Cnosso e em Atchana, grandes centros comerciais, apareceram registros gravados anteriores à época de Moisés. Outros elementos correspondentes de meados a fins do II milênio a.c. acrescentam mais evidências de que a escrita já se havia desenvolvido bem antes da época de Moisés. Em suma, Moisés e os demais autores da Bíblia escreveram numa época em que a humanidade estava alfabetizada, ou melhor, já podia comunicar seus pensamentos por escrito. AS LÍNGUAS BÍBLICAS EM PARTICULAR: As línguas utilizadas no registro da revelação de Deus, a Bíblia, vieram das famílias de línguas semíticas e indo-européias. Da família semítica, originaram-se as línguas básicas do Antigo Testamento, quais sejam: o Hebraico e o Aramaico (Siríaco: 2 Rs 18:26; Ed 4:7; Dn 2:4). Além dessas línguas, o Latim e o Grego representam a família indo-européia. De modo indireto, os fenícios exerceram um papel importante na transmissão da Bíblia, ao criar o veículo básico que fez com que a linguagem escrita fosse menos complicada do que havia sido até então: inventaram o ALFABETO. AS LÍNGUAS DO ANTIGO TESTAMENTO: O Hebraico é a língua principal do Antigo Testamento, especialmente adequada para a tarefa de criar uma ligação entre a biografia do povo de Deus e o relacionamento do Senhor com esse povo. O Hebraico se encaixou bem nessa tarefa porque é uma língua pictórica (= desenhos). Expressa-se mediante metáforas vívidas e audaciosas, capazes de desafiar e dramatizar a narrativa dos acontecimentos. Além disso, o Hebraico é uma língua pessoal. Apela diretamente ao coração e às emoções, e não apenas à mente e à razão. É uma língua em que a mensagem é mais sentida que meramente pensada. É chamada no A. T. de língua de Canaã (Is 19:18) e língua Judaica (Is 36:11-13; Ne 13:24; 2 Rs 18:26-28). Ela, provavelmente, desenvolveu-se a partir do antigo hebraico falado por Abraão, em Ur dos caldeus (Gênesis 14.13) e vários estudiosos crêem que esse hebraico era anterior a Abraão e que era a mesma língua e a mesma fala dos tempos pré-babel (Gênesis 11.1). Em outras palavras, crêem que essa era a língua original do homem. A língua hebraica é conhecida como quadrática e suplanta em beleza a todas as outras escritas. Possui raiz triconsonantal (3 consoantes). Lê-se da direita para esquerda, seu alfabeto se compõe de 22 letras e serve também para representar números. As 22 letras do Hebraico se encontram no Sl 119 e no Livro de Lamentações. Em Gn 31:47, vemos Labão (vindo da Caldéia), falar em Aramaico e Jacó, vindo de Canaã), falar em Hebraico. O Aramaico (uma língua cognata, muito próxima do hebraico) era a língua dos sírios, tendo

20 sido usada em todo o período do Antigo Testamento. Na verdade, substituiu o hebraico no tempo do cativeiro. Era falado desde 2000 a. C., em Arã, na Síria. Tinha o mesmo alfabeto do Hebraico, mas diferenciava no som e estrutura das palavras. Era a língua comercial do mundo antigo, quando a Assíria e a Babilônia dominaram o mundo da época (cativeiros). Era a língua diplomática, no tempo de Senaqueribe (705-681 a.c.). Depois do Cativeiro Babilônico (500 a.c.), tornou-se a língua comum naquela região. Durante o século VI a.c., o Aramaico se tornou a língua geral de todo o Oriente Próximo. Seu uso generalizado se refletiu nos nomes geográficos e nos textos bíblicos de Esdras (4:8-6:18; 7:12-26), pelo fato de ser o aramaico a língua oficial do Império Persa; um versículo em Jeremias (10:11), onde há a citação de um provérbio aramaico; e uma parte relativamente grande do livro de Daniel (2:4 a 7:28), onde o aramaico é usado, provavelmente, por ser uma seção inteira que trata das nações do mundo. AS LÍNGUAS DO NOVO TESTAMENTO: As línguas semíticas também foram usadas na redação do Novo Testamento. Na verdade, Jesus e Seus discípulos falavam o Aramaico, sua língua materna, tendo sido essa a língua falada por toda aquela região na época. As expressões Talita cumi (Mc 5:41); Eli, Eli, lamá sabactâni (Mt 27:46); Maranata (1 Co 16:22); Aba Pai (Rm 8:15; Gl 4:6) são em Aramaico. O Hebraico fez sentir mais sua influência mediante expressões idiomáticas, como uma que, no português, quer dizer e sucedeu que. Outro exemplo da influência hebraica no texto grego vemos no emprego de um segundo substantivo, em vez de um adjetivo, a fim de atribuir uma qualidade a algo ou a alguém, como ocorre na 1 Ts 1:3. O epitáfio na cruz de Cristo (o Nome de Deus = YHWH) é em Hebraico. Além das línguas semíticas a influenciar o N. T., temos as indo-européias, o Latim e o Grego. O Latim influenciou ao emprestar muitas palavras, como centurião, tributo e legião, e pela inscrição trilíngue na cruz (em Latim, em Hebraico e em Grego). No entanto, a língua em que se escreveu o N. T. foi o Grego. Até fins do século XIX, cria-se que o grego do N. T. (o Grego helenístico, koinê = comercial) era a língua especial do Espírito Santo; mas, a partir de então, essa língua tem sido identificada como um dos cinco estágios do desenvolvimento da língua grega. Esse grego koinê era a língua mais amplamente conhecida em todo o mundo do século I. O alfabeto havia sido tomado dos fenícios. Seus valores culturais e vocabulário cobriam vasta expansão geográfica, vindo a tornar-se a língua oficial dos reinados em que se dividiu o grande império de Alexandre, o Grande, uma língua quase universal. O aparecimento providencial dessa língua, ao lado de outros desenvolvimentos culturais, políticos, sociais e religiosos, ampla rede de estradas, progresso, etc., durante o século I a.c., fica implícito na declaração de Paulo: Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei (Gl 4:4). Grego: 25 letras, começando no Alfa e terminando no Ômega. Jesus Se identifica com o N.T., que foi escrito em Grego, ao declarar: Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro (Ap 22:13). O Grego do N. T. se adaptou de modo adequado à finalidade de interpretar a revelação de Cristo em linguagem teológica. Tinha recursos linguísticos especiais para essa tarefa, por ser um idioma intelectual. Era a segunda língua dos escritores do N.T., com exceção de Lucas. Era um idioma da mente, mais que do coração, e os filósofos atestam isso amplamente. O Grego tem precisão técnica de expressão não encontrada no Hebraico. Além disso, o Grego era uma língua quase universal.