Jovem, ponha a sua cabeça no peito de Jesus. João 13.18-27 Pr. Fernando Fernandes PIB em Penápolis, 04/07/2010 Mês da Juventude e Ceia Memorial 2 É providencial iniciarmos o Mês da juventude com a Celebração da Ceia Memorial. Para esta ocasião, convidamos seis jovens, rapazes e moças, de nossa igreja, para ministrarem este Memorial, no exercício extemporâneo da diaconia. 3 Por que razão convidar estes jovens, com idades entre 18 e 25 anos, para ministrarem à Igreja? A resposta é simples: Assim como Jesus, acreditamos na juventude e investimos neles para que o Reino de Deus amplie seus horizontes na Terra. 4 Estima-se que o Brasil tem hoje 51 milhões de jovens entre 15 e 29 anos. 5 Se somarmos o grupo entre zero e 14 anos, o número de jovens no Brasil chega a 58% de toda a população do país, ou seja, 110 milhões e 200 mil brasileiros jovens. Estes dados, segundo o IBGE, devem ser confirmados no Censo Demográfico de 2010, a ser realizado a partir de agosto. 6 1
A afirmação triunfalista, porém, restritiva, de que os jovens são a igreja do futuro não pode e nem deve ser mais usada. Na verdade, as crianças, os préadolescentes, os adolescentes e os jovens são a Igreja de hoje! 7 8 Penso que, justamente por saber o futuro da Igreja, suas necessidades e seus desafios nos dias pós-modernos e pós-cristãos, os nossos dias, Jesus incluiu um jovem, João, O Evangelista, no Corpo Apostólico. João, apesar de sua juventude, é classificado como o discípulo a quem Jesus mais amava, Jo 13.23. 9 Por que Jesus teria incluído um jovem entre os apóstolos e porque o amava mais do que aos outros? Identifico na Bíblia e na história da Igreja algumas razões que passo a compartilhar com os amados. 10 1. A visão profética para a perpetuidade dos ensinos de Jesus, da mensagem do evangelho e da eclesiologia cristã evangélica. 11 João foi o apóstolo que viveu mais tempo depois da morte, ressurreição e ascensão de Jesus, e da organização da Igreja no mundo. 12 2
Na década de 90 d.c. João estava preso na ilha de Patmos, onde escreveu o livro de Apocalipse, Ap 1.9. 13 Os historiadores registram a morte de João no período do Imperador Domiciano, que governou o Império Romano entre 81 e 96 d.c.. 14 Segundo o Bispo Clemente de Roma, João morreu entre 95 e 96 d.c., em idade avançada, por causa do trabalho forçado nas pedreiras e minas de Patmos. 15 Outro fato interessante é que João foi o apóstolo que mais tempo exerceu liderança na Igreja de Jesus Cristo. Sua liderança aparece já no livro de Atos, participando da escolha de Matias, At 1.13, e acompanhando Pedro nas orações, na realização de milagres e na pregação, At 3.1 e 4-5. 16 Em 1 João 4.1, carta escrita por João em Éfeso, em 85 d.c., onde ainda pastoreava a igreja, ele demonstra sua preocupação com a influência das práticas mágicas habituais na Cidade sobre os cristãos. 17 Temos também o registro histórico dos discípulos de João que se tornaram líderes, pastores e bispos nas Igrejas Cristãs, como Policarpo de Esmirna, que pastoreou em Esmirna até o ano 166 d.c. 18 3
A liderança de João foi tão extensa e tão significativa, que o apóstolo Paulo se refere a ele como uma das colunas da Igreja, ao lado de Tiago e Pedro, e como um incentivador da obra missionária e da assistência social na Igreja, Gl 2.9-10. 19 Outro discípulo que tem relevância para a história da Igreja e para a Teologia é Papias de Hierápolis, nomeado Bispo em 130 d.c., que embora muitos digam ser discípulo de Policarpo, é citado por Irineu de Lyon como discípulo direto de João. 20 O próprio Irineu de Lyon, um dos mais admiráveis pensadores cristãos do século II, que nasceu em 125 d.c., é considerado neto na fé de João, tendo sido evangelizado, discipulado e teologicamente preparado por Policarpo. 21 Irineu assumiu o pastorado de Lyon em 177 d.c., depois da morte do Bispo Fotino, e pastoreou em Lyon até o ano 200 d.c., quando foi martirizado, segundo a tradição cristã, durante a perseguição do Imperador Sétimo Severo. 22 Se você considerar que a liderança de João iniciou no ano 33 d.c., em Jerusalém, temos que reconhecer a sua relevância e influência sobre a Igreja, a Teologia e a Eclesiologia, que perdurou, por seus ensinos e através de seus discípulos, até o ano 200 d.c.. 23 São 63 anos de liderança, até a sua morte, em 96 d.c., e 167 anos de influência e de orientação teológica, até o ano 200 d.c., com a morte de Irineu. 24 4
Amados, Jesus sempre soube da importância de ministrar na vida dos jovens para a perpetuidade de seus ensinos, da mensagem do evangelho e da eclesiologia cristã evangélica, razão pela qual, creio, incluiu o jovem João Evangelista no Corpo Apostólico. 25 2. A extensão temporal para a ação de Deus na restauração do caráter e para a formatação da personalidade a partir da instrução bíblica. 26 O nome João significa Jeová é Gracioso. João é filho de Zebedeu e Salomé, uma mulher piedosa que seguia a Jesus e auxiliava no sustento de seu ministério, Mateus 27.55-56. 27 No seu Evangelho há forte evidência de que fora discípulo de João Batista, com quem aprendera os segredos da espiritualidade sadia, da devoção e da atmosfera propícia para a vida cristã e liderança da Igreja. 28 Porém, o Evangelista e Apóstolo do Amor, como ficou designado devido seus escritos em 1 João, recebeu do próprio Senhor Jesus o apelido de Boanerges, ou seja, filho do trovão, Marcos 3.17. 29 Mas sua experiência de fé regenerou seu caráter, bem como as experiências com Jesus, o aprendizado com João Batista, Pedro e os apóstolos moldaram sua personalidade, transformando o jovem impulsivo e explosivo em um Ancião sábio, paciente e amoroso. 30 5
Como discípulo de Jesus João exprime a inexperiência da juventude e sua personalidade irascível, mas experimenta o amor e a paciência do Mestre, que lhe ensina sobre a missão salvífica, a compaixão, o amor de Deus e sobre o Reino dos Céus, capacitando-o para a vida e a liderança cristãs, Mt 17.1 e 26.37, Mc 1.29-31, 5.37 e 13.3, Lc 5.10 e 9.54. 31 O Filho do Trovão, com o discipulado, a experiência e a maturidade experimenta uma mudança interior e se torna um líder cristão espiritual e contemplativo, e profundamente marcado por uma personalidade cheia do amor, de misericórdia e da paz de Deus. 32 Mas este milagre só se concretizou com a idade e depois dos ensinos de Jesus e das renúncias sociais e ideológicas, que formataram sua personalidade. 33 João, o discípulo mais jovem e mais amado, foi testemunha ocular do ministério e dos milagres de Jesus, guardando os ensinos e as experiências vividas na memória, sendo mais tarde classificado como o Pai da Tradição Joanina. 34 A Tradição Joanina transcrita no Evangelho, nas Cartas e no Apocalipse, prescreve os princípios espirituais, éticos, teologaise eclesiológicos do Cristianismo Evangélico atual. 35 Aquele jovem que deitara a cabeça no peito de Jesus na primeira Eucaristia, mais tarde, com idade avançada, contempla os milagres de Deus no seu caráter, na sua personalidade, na sua espiritualidade, na sua vida e na Igreja. 36 6
Amados, Jesus sempre soube da importância de ministrar na vida dos jovens, a fim de que tivéssemos tempo suficiente para ensinar-lhes a Palavra de Deus e para que Senhor realize as transformações necessárias no caráter e na personalidade deles, preparando-os para a Vida e Ministério Cristão, com o fez com o jovem João Evangelista. 37 Meus queridos jovens, nesta Eucaristia, a Ceia Memorial, ponham a cabeça no peito de Jesus e aproveitem ao máximo a comunhão com o Mestre e seus ensinamentos.38 Vocês são a Igreja nos dias de hoje e devem ministrar com estratégias apropriadas ao hoje! 39 Mas não se esqueçam de que cabe a vocês o desafio da visão profética para a perpetuidade dos ensinos de Jesus, da mensagem do evangelho e da eclesiologia evangélica. 40 Jovens, aproveitem a extensão temporal da vida, deixando Deus restaurar-lhes o caráter e formatar suas personalidades a partir da ação do Espírito Santo e da instrução bíblica na Igreja Local. 41 Que Deus abençoe a cada um de nossos jovens neste Mês da Juventude. 42 7
Amém. 43 8