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Transcrição

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2 ( ) 8. Na Igreja, que é o corpo de Cristo, coluna e firmeza da verdade, uma, santa e universal assembleia dos fiéis remidos de todas as eras e todos os lugares, chamados do mundo pelo Espírito Santo para seguir a Cristo e adorar a Deus (I Co.12:27; Jo.4:23; I Tm.3:15; Hb.12:23; Ap.22:17). Slide 2

3 O Depois da morte e ressurreição de Cristo, revela-se ao mundo o mistério de Cristo (Ef.3:1-6): a Igreja. O A Igreja é o novo povo de Deus, o povo formado por judeus e gentios que, pelo sangue de Cristo, passam a ter comunhão com Deus. Slide 3

4 O Igreja - palavra surge, pela vez primeira, nas Escrituras em Mt.16:18 - ekklesia (εκκλησια) - reunidos para fora, chamados para fora. O Igreja fala de uma reunião, ou seja, um grupo de pessoas. Slide 4

5 O Igreja não é apenas uma reunião, mas o conjunto dos reunidos para fora e, por isso: a) não é uma criação humana, mas, sim, divina. b) está fora do pecado, fora do mundo, fora das trevas. Há, portanto, uma verdadeira oposição entre a igreja e o mundo. Slide 5

6 O Igreja universal corpo de Cristo - (Hb.12:23a; I Co.12:27; Ef.4:12; I Pe.2:9) - conjunto de todos os que creram em Jesus Cristo ao longo da história e que se reunirá, pela vez primeira, quando do arrebatamento da Igreja. (Hb.2:13 in fine ). O Igreja universal espiritual, organismo, invisível Slide 6

7 O Igreja local - igreja que se encontra em um determinado lugar (At.8:1; 9:31). O Igreja local - um conjunto de pessoas que dizem crer em Jesus Cristo e que professam a Sua doutrina e que se encontram numa determinada localidade. grupo social, partícula da igreja universal. Slide 7

8 O A igreja universal depende da igreja local para chegar, em bom termo, à sua inauguração, o que se dará no dia do arrebatamento da Igreja. O Igreja mistério de Cristo existente desde antes da fundação do mundo, que se revelou na declaração de Cesareia (Mt.16:18), mas que se mostrou ao mundo no dia de Pentecostes. Slide 8

9 OJesus é o edificador da Igreja. A Igreja é obra divina, não humana. (Mt.16:18) OAlém de ser o Edificador, Jesus é o fundamento, a pedra angular da Igreja. (Mt.16:18; I Pe.2:4,5; I Co.3:11). Slide 9

10 O Mas, além de edificador e fundamento, Jesus é, também, a cabeça da Igreja, ou seja, o Seu governante, o Seu rei, o Seu comandante (Ef.1:22; 5:23). O Por ser a cabeça da Igreja, é nas mãos do Senhor Jesus que está o governo da Igreja é Ele quem constitui os ministros (Ef.3:7; 4:11). Slide 10

11 OQuem anuncia a vontade de Jesus para a Igreja é o Espírito Santo (Jo.16:13,14; At.13:2; 15:28). OA igreja não é nem local de mandonismo humano nem tampouco lugar de anarquia. Slide 11

12 O O governo instituído por Jesus na Igreja tem: a) apóstolos (Ef.4:11) - enviados para orar e ministrar a Palavra, com autoridade espiritual, supralocal e não administrativa. b) profetas (Ef.4:11) expositores da Palavra, com missão de exortar, consolar, edificar e orientar, com atuação supralocal e não administrativa. c) pastores, ou bispos, ou anciãos, ou presbíteros (Ef.4:11) responsáveis pelo cuidado do povo de Deus, com responsabilidade administrativa sobre as igrejas locais. d) mestres, evangelistas(ef.4:11); diáconos (At.6:1-3); membros portadores de dons espirituais (I Co.12,14); músicos(i Co.14:26;Cl.3:16); membros portadores de dons assistenciais(rm.12:6-8) auxiliares do pastor no cuidado dos salvos na igreja local, cada qual em sua área de atuação. Slide 12

13 O O eterno propósito de Deus feito em Cristo Jesus nosso Senhor é o conhecimento da multiforme sabedoria de Deus pelos principados e potestades nos céus, anunciando entre os gentios, por meio do Evangelho, as riquezas incompreensíveis de Cristo (Ef.3:8-11). O Quem te trouxe aqui? Que fazes aqui? Que é o que tens aqui? (Jz.18:3 in fine ) Slide 13

14 O Funções da igreja: a) pregação do Evangelho aos judeus e aos gentios (Mc.16:15) b) o aperfeiçoamento dos santos (Ef.4:11-16), inclusive pela disciplina (I Co.5:12; Mt.18:15; II Tm.2:25; Hb.12:5-11). c) ajudar os necessitados, tanto material como espiritualmente, a começar pelos domésticos da fé (At.6:1-3 ; Gl.6:9,10). Slide 14

15 O Jesus não só constituiu o governo e as funções da Igreja, como também determinou que a Igreja realizasse dois ritos, duas cerimônias: o batismo nas águas e a ceia do Senhor. O Ordenança não se confunde com sacramento (I): a) a ordenança é de Jesus; o sacramento, da Igreja Romana. b) a ordenança é uma demonstração de obediência a Cristo; o sacramento, uma demonstração do poder da Igreja Romana. Slide 15

16 O Ordenança não se confunde com sacramento (II): c) a ordenança não aumenta nem diminui a graça de Deus, que se manifestou completamente em Cristo, onde é plenamente eficaz; o sacramento, supostamente traz a graça de Deus aos homens pela mediação da Igreja Romana, que, assim, complementaria a obra de Cristo. d) as ordenanças de Cristo são duas; os sacramentos, sete. Slide 16

17 O Batismo nas águas: a) ordem a ser cumprida por quem se arrependeu dos seus pecados (At.2:38) e recebeu de bom grado a Palavra de Deus (At.2:41). b) não lava nem purifica pecados. c) deve ser feito por imersão, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mt.28:19). d) não precisa ser feito em água corrente. e) é uma confissão pública que se faz da conversão e do novo nascimento, não é para salvação, mas, sim, para o salvo. Slide 17

18 CREMOS ( ) No batismo bíblico efetuado por imersão em águas, uma só vez, em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt.28:19; Rm.6:1-6; Cl.2:12). Slide 18

19 CREMOS, professamos e ensinamos que o batismo em águas é uma ordenança de Cristo para a Sua Igreja, dada por ordem específica do Senhor Jesus: Portanto, ide, ensinais todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo (Mt.28:19). Reconhecemos esse ato como o testemunho público da experiência anterior, o novo nascimento, mediante a qual o crente participa espiritualmente da morte e da ressurreição de Cristo: Sepultados com Ele no batismo, n Ele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que O ressuscitou dos mortos (Cl.2:12). (Início do Capítulo XII Sobre o batismo em águas da Declaração de Fé da CGADB). Slide 19

20 O Ceia do Senhor é uma ordenança de Cristo que: a) comemora a morte de Jesus (Lc.22:19; I Co.11:24,25) b) declara a comunhão atual e presente de cada participante com o Senhor e com a igreja (I Co.11:28,29) c) anuncia a promessa da volta de Cristo e a celebração futura da ceia nas bodas do Cordeiro (I Co.11:26) Slide 20

21 O CREMOS, professamos e ensinamos que a Ceia do Senhor é o rito da comunhão e ilustra a continuação da vida espiritual. Tal ordenança foi instituída diretamente pelo Senhor Jesus após a refeição da Páscoa na companhia de Seus discípulos: Jesus tomou o pão e, abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o Meu corpo. E, tomando o cálice e dando graças, deu-lho dizendo: Bebei dele todos. Porque isto é o Meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados (Mt.26:26-28). Desde então, a Igreja vem celebrando esse memorial e proclamando a Nova Aliança. Esse Novo Concerto é cumprimento das promessas divinas desde o Antigo Testamento, sendo o próprio Jesus o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (Jo.1:29) e a nossa Páscoa: Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós (I Co.5:7). (Início do Capítulo XIII Sobre a Ceia do Senhor da Declaração de Fé da CGADB). Slide 21

22 O CREMOS, professamos e ensinamos que a Igreja é a assembleia universal dos santos de todos os lugares e de todas as épocas, cujos nomes estão escritos nos céus: À universal assembleia e igreja dos primogênitos, que estão inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados (Hb.12:23). A Igreja foi fundada por nosso Senhor Jesus Cristo, pois Ele mesmo disse: sobre esta pedra edificarei a Minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela (Mt.16:18). Essa pedra é o próprio Cristo: Ele é a pedra que foi rejeitada por nós, os edificadores, o qual foi posta por cabeça de esquina (At.4:11), tendo a doutrina dos apóstolos por fundamento e Jesus a principal pedra de esquina: edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina (Ef.2:20). Ela, a Igreja, é a coluna e firmeza da verdade. É a comunidade do Senhor. Além de assembleia universal dos crentes em Jesus, o vocábulo igreja refere-se a um grupo de crentes em cada localidade geográfica. Ensinamos que a igreja é uma e indivisível: um só corpo, um só Espírito, uma só fé e um só batismo. A Igreja envolve um mistério que não foi revelado no Antigo Testamento, mas que foi manifesto aos santos na nova aliança. (Início do Capítulo XI Sobre a Igreja da Declaração de Fé da CGADB). Slide 22

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