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Sofia da Mota Lisboa
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( ) 14. No Juízo Final, onde comparecerão todos os ímpios: desde a Criação até o fim do Milênio; os que morrerem durante o período milenial e os que, ao final desta época, estiverem vivos.

2 ( ) 14. No Juízo Final, onde comparecerão todos os ímpios: desde a Criação até o fim do Milênio; os que morrerem durante o período milenial e os que, ao final desta época, estiverem vivos. E na eternidade de tristeza e tormento para os infiéis e vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis de todos os tempos (Mt.25:46; Is.65:20; Ap.20:11-15; 21:1-4). Slide 2

O A doutrina cristã contém a crença na eternidade, na existência de um mundo vindouro, onde se selará o destino eterno dos homens conforme a resposta que derem à

3 O A doutrina cristã contém a crença na eternidade, na existência de um mundo vindouro, onde se selará o destino eterno dos homens conforme a resposta que derem à proposta salvadora do seu Criador. O Cremos, por isso, no Juízo Final, bem como nas moradas eternas dos homens: o lago de fogo e enxofre e o céu. Slide 3

4 O Cumprida a obra restauradora de Cristo, não haverá mais razão para que existam os atuais céus e Terra e o Senhor, então, iniciará o processo para instituição de novos céus e nova terra, onde habitará a justiça (II Pe.3:13). O Para tanto, iniciará executando a sentença já proferida na eternidade passada com relação ao diabo e seus anjos, lançando-os no lago de fogo e enxofre (Ap.20:10). Slide 4

5 O Após a execução da sentença condenatória ao diabo e seus anjos, atuais céus e terra deixarão de existir (II Pe.3:10; Ap.20:11). O Advirá, então, o terceiro e último julgamento definitivo - julgamento final ou juízo final ou, ainda, o juízo do trono branco, depois do término do milênio- todos os homens que não foram julgados antes. Slide 5

6 O Deus tem de chamar o homem à responsabilidade antes de encerrar a história desta Terra, O O julgamento final é mencionado no Antigo Testamento (Sl. 50, 75 e 94; Dn.7:9,10), era conhecido dos judeus (Jo.11:24), referido por Jesus (Mt.25:31-46) e consta dos escritos do Novo Testamento (II Tm.4:1; I Pe.4:5; Tg.2:12,13; 3:1;4:12; II Jo.8 e Jd.15). Slide 6

7 O Finalidades do juízo final: a) eliminar as pendências ainda existentes e, deste modo, ultimar e concluir a dimensão física hoje presente no Universo relativo. b) Deus mostrará que é o Senhor de todas as coisas. c) Deus fará justiça, mostrará a diferença do justo e do ímpio. d) Encerrar-se-á o cumprimento das promessas de Deus e) Retirará o mal, a morte e o Hades Slide 7

8 O - Fundamentos dos julgamentos divinos: a) o homem é livre e consciente e, portanto, responsável pelos seus atos. b) as formas de revelação de Deus ao homem c) os registros de tudo aquilo que o homem fez enquanto existiu sobre a face da Terra. d) o direito de defesa. e) a publicidade do julgamento f) a imparcialidade e retidão do julgador. Slide 8

9 OJesus apresenta-se a Deus e instala o tribunal. OInstalado o tribunal, serão chamados os réus, todos os homens e mulheres que ainda não tiverem sido julgados até então. Slide 9

10 O Os mortos serão ressuscitados a segunda ressurreição, que: a) não é bem-aventurança b) não garante salvação c) esvazia o Hades Slide 10

11 O Jesus julgará os vivos e os mortos (II Tm.4:1; I Pe.4:5), pois, além dos mortos resuscitados, serão julgadas as pessoas que não terão morrido ao término do milênio. O Chamados os acusados, o Juiz passa, então, a julgar um a um os indivíduos. Slide 11

12 O O julgamento não terá apenas condenações. Os mortos são julgados segundo as suas obras. O Caso tenham sido obedientes a Deus, diante da revelação que tiveram de Deus, suas obras o demonstrarão e, assim, seus nomes estarão escritos no livro da vida e, portanto, serão achados dignos de ingressar na nova Jerusalém. Se, porém, não tiverem sido obedientes a Deus conforme a revelação que tiveram, seus nomes não estarão inscritos no livro da vida e, assim, serão condenados e lançados no lago de fogo (Ap.20:15). Slide 12

13 O Feito o julgamento, proceder-se-á à imediata execução, com o lançamento no lago de fogo de enxofre dos condenados (Ap.20:15). O Além dos condenados, a Bíblia também diz que, no lago de fogo, serão lançados tanto a morte quanto o Hades (Ap.20:14). Slide 13

14 O Deus terá, então, cumprido plenamente o Seu plano para o homem neste Universo relativo, pendência alguma terá ficado e, assim, poderá instituir os novos céus e nova terra onde habitam a justiça. O Deus, então, trará, para estes novos céus e terra, a cidade já há muito preparada para conviver eternamente com a sua criação: a Jerusalém celestial, onde habitarão o povo dos santos do Altíssimo e os que forem absolvidos no julgamento final. Slide 14

15 O Nova Jerusalém - a cidade celestial que foi feita para ser o local onde Deus habitará juntamente com os homens que Lhe foram fiéis e aceitaram a Sua oferta de submissão e obediência à Sua Palavra. A Nova Jerusalém é superior ao Éden(I): a) nos elementos (Éden minerais, depois vegetais; Nova Jerusalém tudo simultaneamente) b) na presença de Deus - Deus visitava o Éden, mas morará na nova Jerusalém. c) nas dores - no Éden, o homem tinha dores, Na Nova Jerusalém, Deus a removerá. d) na liberdade - no Éden, havia uma restrição ao homem, na Nova Jerusalém, não. Slide 15

16 O A Nova Jerusalém é superior ao Éden(II): e) no Éden, o homem era meramente um mordomo. Na Nova Jerusalém, o homem participa do governo divino. f) no Éden, houve maldição divina (Gn.3:14-17), mas, na nova Jerusalém, ninguém ou nada jamais poderão ser amaldiçoados (Ap.22:3). g) no Éden, o governo e a administração eram humanos, sob supervisão divina (Gn.1:26-28; 2:16), mas, na nova Jerusalém, o governo e a administração serão divinos, com participação humana (Ap.22:3,5). Slide 16

17 O Os habitantes da Nova Jerusalém reconhecer-se-ão uns aos outros. A Nova Jerusalém já existia quando Jesus encarnou. A preparação do lugar foi a Sua obra redentora. O Quem primeiro ingressou na Nova Jerusalém foi Jesus. Depois, será a Igreja. Em seguida, os que restarem da primeira ressurreição e, por fim, os que forem encontrados no livro da vida no juízo final. Slide 17

O Verdades eternas e espirituais da descrição simbólica da Nova Jerusalém (I): a) A Nova Jerusalém tem a glória de Deus (Ap.21:11), pois é o lugar santo por excelência.

18 O Verdades eternas e espirituais da descrição simbólica da Nova Jerusalém (I): a) A Nova Jerusalém tem a glória de Deus (Ap.21:11), pois é o lugar santo por excelência. b) O fundamento da convivência eterna com Deus é a salvação na pessoa bendita de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (Ap.21:12-14) c) Há lugar suficiente para todos que quiserem aceitar a Cristo como Salvador (Ap.21:16) d) A nova Jerusalém é um local de ordem, de organização, de proteção divina e onde o Senhor estabelecerá o Seu domínio para todo o sempre.(ap.21:17) Slide 18

19 O Verdades eternas e espirituais da descrição simbólica da Nova Jerusalém (II): e) Os valores celestiais, espirituais são muitíssimo superiores aos materiais e estes últimos não terão valor algum na nova Jerusalém (Ap.21:18-21) f) Na santa cidade, a Palavra de Deus continuará a ter valor. (Ap.21:23). g) Na Nova Jerusalém, o homem terá vida eterna sustentada, garantida e mantida pela salvação na pessoa de Jesus Cristo, que é o rio puro da água da vida e a árvore da vida (Ap.22:1,2). Slide 19

20 O CREMOS, professamos e ensinamos que existe um mundo vindouro para os salvos e para os condenados e que, depois do Milênio, virá o Juízo Final, conhecido como o Grande Trono Branco: E vi um grande trono branco (Ap.20:11). Após esse julgamento, virão o novo céu e a nova terra e a Nova Jerusalém. (Início do Capítulo XXIII Sobre o mundo vindouro da Declaração de Fé da CGADB). Slide 20

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