FRANCIS BACON (1561-1626)
foi um político, filósofo e ensaísta inglês, barão de Verulam Em 1584 foi eleito para a câmara dos comuns Sucessivamente, durante o reinado de Jaime I, desempenhou as funções de procurador-geral (1607), fiscal-geral (1613), guarda do selo (1617) e grande chanceler (1618). Neste mesmo ano, foi nomeado barão de Verulam e em 1621
Classificação das ciências Poesia ou ciência da imaginação; História ou ciência da memória; Filosofia ou ciência da razão;
1 - ele foi o primeiro escritor Inglês de prestar atenção para o público a quem ele estava escrevendo. 2 - ele escreveu a maior folheto sobre educação no idioma Inglês, Advancement of Learning. 3 - ele e Newton representam o avanço da ciência durante o século XVII. De fato, Bacon criou o método indutivo de fazer pesquisa.
Ao contrário de outros autores que estavam escrevendo auto-análise de autobiografias e meditações, Bacon estava escrevendo para informar, os homens geralmente jovens de sua própria estação / aula de como ser mais eficiente, introduzindo e usando o ensaio para o idioma Inglês.
Ensaio: Uma Definição É uma composição relativamente curta literária em prosa, em que um escritor discute um tópico, normalmente restrito em seu escopo, ou tenta persuadir o leitor a aceitar um determinado ponto de vista. Esse termo foi aplicado pela primeira em 1580 por Montaigne, um dos maiores ensaístas de todos os tempos, para as suas peças sobre amizade, amor, moralidade, morte e. Na Inglaterra, o termo foi inaugurado em 1597 por Francis Bacon, que escreveu meditações sobre a sabedoria astuta civil e moral.
Dois tipos de Ensaio Montaigne e Bacon, na verdade, ilustram os dois tipos distintos de ensaio-o informal eo formal. O ensaio informal é pessoal, íntimo, relaxado, de conversa, e freqüentemente bemhumorado. Alguns dos maiores expoentes do ensaio informal são J. Swift, C. Cordeiro, W. Hazlitt, T. De Quincey, e M. Twain.
O ensaio formal é dogmática, impessoal, sistemática, expositiva e. Escritores significativo deste tipo incluem J. Addison, o Dr. Johnson, M. Arnold, JS Mill, RW Emerson, e HD Thoreau. Na segunda metade do Séc. 20. o ensaio formais tornou-se mais diversificada no assunto e menos imponente no tom e linguagem, ea divisão nítida entre as duas formas tendeu a desaparecer.
Os ensaios de Bacon, em contraste, parecem suaves e simples. Não há ruminação sobre a personalidade, já que ele estuda o mundo ao invés do auto. Os aforismos que tendem a abrir seus ensaios parecem representar uma idéia, em vez de terminar uma tentativa de encontrar um.
TEORIA DOS ÍDOLOS (Novo Organun) No que se refere ao Novum Organum, Bacon preocupou-se inicialmente com a análise de falsas noções (ídolos) que se revelam responsáveis pelos erros cometidos pela ciência ou pelos homens que dizem fazer ciência. É um dos aspectos mais fascinantes e de interesse permanente na filosofia de Bacon. Esses ídolos foram classificados em quatro grupos:
ÍDOLOS DA CAVERNA (Platão) Resultam da própria educação e da pressão dos costumes. Há, obviamente, uma alusão à alegoria da caverna
ÍDOLOS DO FORUM (Roma) Estes estão vinculados à linguagem e decorrem do mau uso que dela fazemos
ÍDOLOS DO TEATRO: Decorrem da irrestrita subordinação à autoridade (por exemplo, a de Aristóteles). Os sistemas filosóficos careciam de demonstração, eram pura invenção como as peças de teatro
ÍDOLOS DA TRIBO Ocorrem por conta das deficiências do próprio espírito humano e se revelam pela facilidade com que generalizamos com base nos casos favoráveis, omitindo os desfavoráveis
O método Não construiu propriamente o método, faleceu antes O objetivo do método baconiano é constituir uma nova maneira de estudar os fenômenos naturais. Para Bacon, a descoberta de fatos verdadeiros não depende do RACIOCÍNIO SILOGÍSTICO aristotélico mas sim da observação e da experimentação regulada pelo RACIOCÍNIO INDUTIVO
O conhecimento verdadeiro é resultado da concordância e da variação dos fenômenos que, se devidamente observados, apresentam a causa real dos fenômenos.