Aulas 2 e 3 Antiguidade Clássica A civilização greco-romana serviu de modelo para o desenvolvimento da sociedade européia e ocidental, por isso o adjetivo clássico, dado pelos europeus nos séculos XIV e XV.
A Grécia Antiga (Cidades-estados, colonização e cultura helenística)
I- Localização: Península Balcânica, a mais oriental do sul da Europa.
II- Condições naturais: região pouco fértil (solo pobre), com poucas planícies, montanhosa (dificuldade de comunicação entre as regiões), costa mediterrânea bastante recortada e numerosas ilhas. Facilitou a navegação marítima, o comércio e a formação de colônias e cidades-estados.
III- Periodização da História da Grécia Antiga:
a) Período pré-homérico (2.000-1.200 a.c): Formação do homem grego, como os povos cretenses (ou minóicos) e micênicos (povo aqueu). Homem grego foi o resultado da miscigenação dos palasgos (ocupação Neolítica) com os indo-europeus (arianos): aqueus, eólios, jônios e dórios. 1.200 a.c: invasão dos Dórios, encerrando o domínio Micênico. Máscara Funerária: Guerreiros Argamenon, dórios: violência rei de Micenas. extrema.
b) Período Homérico (séculos XII - VIII a.c.): Conhecimento Formação Século 1.200 a.c VIII (século dos a.c.: do GENOS, crescimento período XII a.c.): pequenos pós invasão demográfico, invasão agrupamentos dos dórica Dórios, limitações se de deve humanos modo naturais, as violenta, obras isolados modo causa aedo (nos de (poeta) cantões, produção a Primeira áreas Homero: e montanhosas) técnicas Diáspora Ilíada agrícolas e Grega com (sobre as a (fuga atrasadas Guerra seguintes de população Tróia) causam características: e para Odisséia o colapso interior (sobre balcânico, dos as Genos. aventuras para a Ásia do herói Menor grego ou para Ulisses a as ilhas ou Odisseu). do mar Egeu, base da colonização grega). A população (de modo espontâneo ou compulsório) acabou fazendo a Segunda Diáspora Grega, em busca de novas terras e, com isso, fundando colônias (Penínsulas Itálica e Ibérica). Crença de que todos os seus membros descendiam de Heleno, filho de Deucalião (que escapou do Dilúvio); Sociedade igualitária (com distinções tradicionais e hierarquia segundo a proximidade familiar com o pater) e patriarcal; Liderança do paterfamilias (chefe); Economia e propriedade coletiva (herança dividida entre todos e propriedades divinas e coletivas).
Patterfamilias divide as terras, favorecendo seus parentes mais próximos: origem às desigualdades sociais e às pólis (cidades-estados).
c) Período Arcaico (séculos VIII - VI a.c.): Os genos perderam força, o que provocou a segunda diáspora e, depois, a formação das Pólis (cidades estados com autonomia total), como Esparta e Atenas. Ágora (praça pública) Acro (lugar mais alto e centro político/administrativo) Área urbana Asty (mercado popular) Área rural
revoltas Esparta: Localização: Península do Peloponeso (planície fértil da Lacônia - exceção) Origem: dórica (expulsão dos aqueus). Características: propriedade estatal; economia agrícola (solos férteis); servidão (hilotas, antigos aqueus); política oligárquica (predomínio da minoria espartana), diárquia hereditária (dois reis) e existência da Gerúsia (Senado), da Ápela (Assembléia espartana) e dos Éforos (magistrados eleitos anualmente e detentores do poder); Sociedade estratificada, militarizada e xenofóbica. Dividida em: * Espartanos: latifundiários nobres (eram os cidadãos / descendentes dos dórios). * Periecos: homens livres que viviam do comércio, artesanato, exército etc (não tinham direitos políticos). * Hilotas: espécie de servos (pertenciam ao estado, não eram vendidos e eram controlados através da Kripitia eliminação sumária pelos jovens espartanos).
Atenas: Localidade: Península Ática (região montanhosa, mas com litoral com portos naturais, facilitando o comércio marítimo). Origem: jônica. Economia: agricultura, artesanato e, principalmente, o comércio. Sociedade dividida em três grupos: Cidadãos: descendentes dos fundadores da cidade, possuidores de terras (Eupátridas - melhores -, Georgóis - piores - e Thetas - sem terras) e com direitos políticos ( bem nascidos ); Metecos: estrangeiros (sem direitos políticos, não podiam comprar terras em Atenas e pagavam impostos); Ática Escravos: por dívidas ou capturados em guerra.
"Na linguagem atual, o cidadão é o indivíduo nascido de pai e mãe cidadã (...). A natureza fez os corpos dos homens livres diferentes dos escravos, dando a estes o vigor necessário para as obras difíceis da sociedade e fazendo, contrariamente, os primeiros incapazes de dobrar o seu reto corpo para se dedicarem aos trabalhos pesados, destinando-os somente às funções da vida civil, repartida entre as ocupações da guerra e da paz." (Aristótles, Política)
Política de Atenas foi dividida em 4 fases: 1ª) Monarquia: domínio dos Eupátridas ( bem nascidos ). 2ª) Oligarquia: Domínio dos Eupátridas, através da Areópago (Conselho Legislativo). Descontentamento popular dos Georgóis (piores terras), dos Thetas (sem terras) e dos ricos comerciantes (demiurgos). { Reforma de Drácon (621 a.c.): leis escritas. Mudanças: Reforma de Sólon (594 a.c.): abolição da escravidão por dívida e início da república censitária (para ocupação dos cargos públicos). 3ª) Tirania (561 a 528 a.c. ): domínio de um general ( governo de um). Clístenes ( Pai da Democracia ): revolução democrática. General Psítrato.
4ª) Democracia: Fundada por Clístenes em 510 a.c. voto e democracia direta; isonomia ( igualdade de direitos); Características: Somente homens cidadãos podiam votar (+ de 18 anos); Exclusão: mulheres, metecos e escravos; Ostracismo (perda dos direitos políticos e expulsão da polis por dez anos, garantindo a cidadania contra tiranos). Século V a.c. ( Século de Péricles ): auge do sistema democrático e cultural ateniense (e grego), com prosperidade econômica e fim dos conflitos internos.
d) Período Clássico (séculos V - IV a.c.): Auge e declínio da civilização grega. Predomínio de Atenas e Esparta, com lutas entre as polis gregas e contra os estrangeiros.
Guerras médicas (499-475 a.c): conflito entre as polis gregas e os persas (chamados de medos). Choque imperialista (Atenas X Persas). União helena (gregos) contra os persas. Península balcânica Vitórias gregas comandadas por Atenas, que cria a Liga de Delos (aliança Principaissobre batalhas: militar com a hegemonia ateniense as outras polis, inclusive com a cobrança de impostos). Reação de Esparta: criação da Liga do Peloponeso. Batalha de Maratona (490 a.c.) Falange grega Expansão do Império Persa Corrida de Feidípides Comemoração em Atenas Falange grega
Guerra do Peloponeso (431-404 a.c): conflito entre a Liga de Delos (comandada por Atenas) e a Liga do Peloponeso (comanda por Esparta) pela domínio da região (imperialismo). Conflitos entre: 1º) Atenas X Esparta 2º) Atenas X Esparta + Tebas 3º) Atenas + Esparta X Tebas Resultado: fim da democracia ateniense (fortalecimento da aristocracia) e enfraquecimento das polis gregas (conflitos internos), causando a invasão macedônica (338 a.c.).
e) Período Helenístico (séculos IV - II a.c.): Felipe II, rei da Macedônia, domina a Grécia (Batalha de Queroneia em 338 a.c. causa o fim da independência grega). Surgimento do Império Macedônico (Felipe II e, depois, seu filho Alexandre Magno, o Grande ). Alexandre o Grande (educado pelo grego Aristóteles) conquista diversas partes da Europa, Ásia e África e difundi a cultura grega, o que passa a se chamar Helenismo (fusão da cultura grega com a oriental e herança para os romanos).
IV- A cultura grega e a cultura helenística: Base: razão humana (antropocentrismo). Religião: politeísmo antropomórfico (deuses semelhantes aos homens). Há muitas maravilhas, mas nenhuma é tão maravilhosa Artes: teatro (comédias e tragédias), escultura, quanto oarquitetura homem. e literatura. História: Heródoto ( pai da História ). (Sófocles) Filosofia ( amor a sabedoria ): explicações racionais para compreender o universo, a vida e o de homem (Escola de Mileto). e Aristóteles (centro) dialogando. Escola de Atenas, em obra Rafael, mostra os filósofos Platão Educação: Escola Sofista (dúvida em relação as verdades absolutas e crença em (mulheres e Atená (razão, sabedoria Zeus (deus dos deuses) interpretações) e Escola Socrática (felicidadehera e sabedoria estavam na virtude, com casamentos) e protetora de Atenas) Platão - teórico da idéias - e Aristóteles teórico do mundo material ). Matemática: Pitágoras. Esporte: criação dos Jogos Olímpicos. Monte Olimpo (casa dos deuses) Afrodite Dionísio (amor epeloponeso. beleza) Paternon, Atenas. Construído por e Calicrates.(vinho e prazeres) Antigo teatro de Epidavros emictínio Posêidon (águas)