O TESOURO DAS PARÁBOLAS

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Transcrição:

O TESOURO DAS PARÁBOLAS Diagramação e pesquisa: Elio Mollo 1

Eu sou o caminho, a verdade e a vida. (Jo, 14 : 6) 2

O TESOURO DAS PARÁBOLAS DEFINIÇÃO: história terrestre, possível de acontecer, com sentido c elestial. Verbos no passado (ex: Filho pródigo Lucas. 15:11-32 ) METÁFORA: figura de linguagem pela qual se diz que algo é o que não é; para causar uma idéia de semelhança imaginária entre dois indivíduos ou coisas (ex: Disse Jesus: " Eu sou a porta... ") SÍMILE OU COMPARAÇÃO: é a mesma coisa que metáfora mas é introduzida por: como, tal, qual, tal como, tal qual, semelhante, similar. A semelhança tem de ser imaginária. (ex: METÁFORA - "eu sou o bom pastor " SÍMILE - "eu sou como o bom pastor que dá a sua vida pela suas ovelhas.") FÁBULA: Lições morais em que animais agem tal qual seres humanos, contém detalhes inveross í- meis. SIMILITUDE: são parábolas com os verbos no presente. Expressa o que costuma aco ntecer. (ex: Parábola da Candeia, Lucas 11:33) ALEGORIA: tem uma lição independente para cada detalhe. Qualquer coisa pode signif icar qualquer coisa, dependendo da imaginação do intérprete; não há lição principal. ( ex: Algo vermelho - sangue de Cristo... redenção dos " pecados " ) EVENTO HISTÓRICO: embora milhares de homens, mulheres e crianças desceram e ainda descem de Jerusalém para Jericó, e muitos deles foram e são assaltados, a parábola nunca aconteceu. 3

VALOR DAS PARÁBOLAS TRANSCULTURAL: - são válidas em toda par te. INTEMPORAL: - falam ao fundo do nosso ser, alheios ao que ocorre na superfície da nossa vida ou no fluir dos acontecimentos que nos rodeiam. SIMBÓLICO: - comunicação não verbal. Para os eruditos ou para os ignorantes. Para os modernos ou para os ant iquados. SUBVERSIVO: - desafiam a ordem estabelecida, as estruturas sociais e os sistemas de valores. De s- mascaram a vida cotidiana. CAIXAS DE RESSONÂNCIA: - são um espelho. Através destas, o ouvinte vê -se a si próprio como é, e não como pretende ser. PROVOCADOR: - forçam o ouvinte a reavaliar as pautas do próprio comportamento, pensamento e emoções. Sacodem-nos, induzindo-nos a reformar-nos e a renovar-nos. Tiram-nos do engano a respeito de nós mesmos e da falta de verdadeiros propósitos. PROFÉTICO E PROCLAMADOR: - o que se deve e o que se não deve aceitar. Manifestam a fidelidade definitiva de Deus que é amor e, como tal, resposta para todos os confl itos humanos. 4

PROPÓSITO DAS PARÁBOLAS As parábolas de Jesus foram contada s para provocar reação, para forçar os ouvintes a tomarem decisões. "Que pensais vós?" Exigia dos ouvintes respostas a pergunta ou lhes levava a tomar uma atitude. A parábola é contada não para entretenimento, mas para mover os ouvintes à ação: "Vai tu e f aze o mesmo... Que vos parece?... Quem dentre vós?... Qual dos dois fêz a vontade do pai? A parábola não indica lições explicitamente. Apenas sugere, implicitamente. O audit ório tem que raciocinar, tem que esforçar-se para achar o seu sentido. Os acomod ados não percebem a riqueza dessas histórias. Ouvem mas não entendem. O MÉTODO DAS PARÁBOLAS DE JESUS Então se aproximaram os discípulos, e lhe perguntaram:" Porque lhes falas por par ábolas? ao que respondeu: Porque a vós outros é dado conhecer os mistér ios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido " Mateus 13,10-11 A PARTIR DA VIDA PARA CHEGAR À VIDA Jesus partia da vida concreta do povo ao qual se dirigia. Hoje poderíamos dizer que estas mesmas parábolas evidentemente não corresponde m à vida concreta das pessoas em nossa sociedade industrializada. Mas se observarmos três traços no método parabolítico de Jesus, observaremos: Sua atenção ao Comportamento Ao diálogo À experiência O método de Jesus continua exemplar para nós. 5

L I S TA D E PA R Á B O L A S E d g a r A r m o n d, n o l i v r o O R E D E N T O R USOS E COSTUMES SOCIAIS OS DEZ TALENTOS Mateus 25:14-30 / Lucas 19:12-26 AS BODAS Mateus 22:1-14 / Lucas 14:15-24 VIÚVA OPRIMIDA Lucas 18:2-8 O BOM SAMARITANO Lucas 10:30-37 O RICO AVARENTO Lucas 12:16-21 FARIZEU E PUBLICANO Lucas 18:9-14 OS PRIMEIROS LUGARES Lucas 14:7-14 O RICO E O POBRE Lucas 16:19-31 ASSUNTOS DOMÉSTICOS E DE FAMÍLIA OS DOIS FILHOS Mateus 21:28-35 O FILHO PRÓDIGO Lucas 15:11-32 O CREDOR INCOMPASSÍVO Mateus 18:31-35 O BOM E O MAU SERVO Mateus 24:45-51 / Lucas 12:35-48 AS DEZ VIRGENS Mateus 25:1-13 O HOMEM PREVIDENTE Lucas 14:25-35 O REINO DOS CÈUS Mateus 13:44-53 A DRACMA PERDIDA Lucas 15:8-10 A CANDEIA Marcos 4:21-25 / Lucas 8:16-18 A DRACMA PERDIDA Lucas 15:8-10 VIDA RURAL O SEMEADOR Mateus 13:1-23 / Marcos 4:1-20 / Lucas 8:4-15 O TRIGO E O JOIO Mateus 13:24-30 O GRÃO DE MOSTARDA Mateus 13:31-32 A FIGUEIRA ESTÉRIL Lucas 13:6-9 OBREIROS DA VINHA Mateus 20:1-16 LAVRADORES MAUS Mateus 21:33-41 A OVELHA DESGARRADA Lucas 15:3-7 A FIGUEIRA QUE SECOU Mateus 21:18-22 / Marcos 11:12-14 A SEMENTE QUE BROTA Marcos 4:26-29 O BOM PASTOR João 10:1-16 6

A S PA R Á B O L A S OS MISTÉRIOS DO REINO DE DEUS. 1- A SEMENTEIRA DO REINO O semeador, O joio no campo do trigo, A colheita em vias de crescimento. 2 - A ANTÍTESE DO REINO O grão de cevada, o fermento. 3 - O ENCONTRO DO REINO O tesouro e a pérola. A NOVA JUSTIÇA - A MISERICÓRDIA DE DEUS. O bom pastor, A mulher e a dracma perdida, O pai misericordioso. OS JUSTOS SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS O filho pródigo, O bom Samaritano, O coração do publicano. A RUPTURA Os meninos brincando na praça, Os dois filhos, A substituiçào dos lavradores, O grande banquete, O povo que produz frutos. A COLHEITA Os trabalhadores da undécima hora, O administrador prudente. Os talentos. As dez virgens 7

A S E S T R U T U R A S FA M I L I A R E S N A S O C I E D A D E J U D A I C A TIPO PATRIARCAL, O PAI GOZA TODA AUTORIDADE SOBRE AS PESSOAS. O marido é senhor da mulher. O templo, único local, onde se ofereciam os sacrifícios e se recolhiam os dízimos e as ofere ndas três vezes ao ano. A MULHER Não participava da vida pública,um homem não podia olhar, nem cumprimentar uma mulher c a- sada; Perante a religião a mulher não era igual ao homem, na sinagoga ocupavam espaço separado; Perante a lei, estava sujeita a todas as proibições e a todo rigor civil e penal, inclusa à pena de morte. J E S U S E O S L A Ç O S D E PA R E N T E S C O M a t e u s 1 2 : 4 6-5 0, M a r c o s 3 : 2 0-2 1-3 1-3 5, L u c a s 8 : 1 9-2 1 Jesus afirma que a sua ve rdadeira parentela, seus verdadeiros irmãos, não são aqu eles que lhe são ligados pelos laços de sangue, masaqueles que ele lhes transmite da parte de Deus, o Pai de todos. JESUS E AS MULHERES fala com uma mulher samaritana em público, pede -lhe de beber cura diversas mulheres, reintegrando -as à sociedade coragem no episódio da mulher adultera, perdoando -a. A S PA R Á B O L A S D O R E E N C O N T R O Ovelha perdida A mulher e a dracma perdida filho pródigo "Alegrai-vos comigo, porque achei a dracma perdida" - Lucas 15:9 "Ide e aprendei o que significam estas palavras: Eu quero a misericórdia e não o sacr ifício"- Mateus 9:13, 12:7 Jesus é o bom e meigo Pastor das almas, que nos acena com a sua imorredoura mensagem, dando a certeza de que "O Pai não quer a morte do ímpio, mas que ele se redima e viva". 8