PALAVRA DE DEUS CATEQUESE

Transcrição

1 PALAVRA DE DEUS NA CATEQUESE

2 Para muitos, também entre os cristãos, a Palavra de Deus é, hoje, apenas mais uma «palavra» e, não raro, nem sequer tão pertinente como outras que disputam a atenção, o compromisso e a fé dos homens e mulheres deste tempo. Ficou reduzida a mais uma cacofonia dos discursos que solicitam a nossa adesão, mesmo se apenas por breves instantes, até aparecer a novidade seguinte. Conhecer, acolher e viver a Palavra de Deus é o caminho para a recolocar no lugar próprio: o centro da vida do cristão.

3 A Palavra de Deus não é um depósito inerte, é uma palavra viva, eficaz e mais penetrante que uma espada de dois gumes. É um veículo de comunicação do próprio Deus, que: fala e revela um desígnio de salvação; é uma força que desperta e alimenta a fé; transforma o coração dos crentes; orienta o agir humano, porque é adequada para ensinar, refutar, corrigir e educar na justiça. É criadora de comunhão. Ela é, na verdade, o próprio Cristo, Palavra encarnada. Nota Pastoral Semana da Educação Cristã 2008

4 O conhecimento da Palavra de Deus leva ao seu acolhimento, isto é, ao acolhimento de Deus que nos fala. Não se trata de sentimentalismo, mas de verdadeiro encontro entre pessoas: Deus, que conhece cada um de nós e nos é mais íntimo do que nós mesmos (Santo Agostinho), e o crente, que vai entrando, lentamente, no mistério de Deus e, pelo desejo e pela acção do Espírito Santo, se vai esvaziando de quanto impede Deus de fazer n Ele a sua morada. Acolher a Palavra para viver a Palavra, ou seja, acolher Deus para viver com Ele, melhor ainda, viver n Ele, d Ele e para Ele.

5 O Cristianismo é a religião da Palavra de Deus, não de um verbo escrito e mudo, mas do Verbo encarnado e vivo. Para que as Escrituras não permaneçam letra morta, é preciso que Cristo, Palavra eterna de Deus vivo, pelo Espírito nos abra o espírito à compreensão das Escrituras CIC 10

6 A fonte da (...) Catequese é a Palavra de Deus DGC 25. A catequese há de esgotar sempre o seu conteúdo na fonte viva da Palavra de Deus. Escritura como fonte da catequese mostra que esta deve estar impregnada e penetrada pelo pensamento, pelo espírito e pelas atitudes bíblicas e evangélicas, mediante um contacto assíduo com os próprios textos sagrados. A Catequese será tanto mais rica e eficaz quanto mais ler os textos com a inteligência e o coração da Igreja, e quanto mais se inspirar na reflexão e na vida da desta. Cf. CT 27

7 A experiência favorece a inteligibilidade da Mensagem cristã. Isto corresponde bem ao modo de agir de Jesus que se serviu de experiências e situações humanas para mostrar realidades escatológicas e transcendentes e, ao mesmo tempo, ensinar a atitude que deve ser assumida perante essas realidades. Sob este aspecto, a experiência é a mediação necessária, para desenvolver e assimilar as verdades que constituem o conteúdo objectivo da Revelação. DGC 142

8 Depois de preparado o terreno através da Experiência Humana a Palavra de Deus á apresentada como resposta às inquietações do homem A PALAVRA é espaço onde se pode Descobrir que no Encontro com a Palavra as nossas experiências adquirem a sua dimensão cristã...

9 A Catequese deve enraizar-se nas escrituras e seguir como modelo a pedagogia de Jesus que abria o coração dos discípulos para a compreensão das escrituras. Eis o desafio que se coloca aos catequistas e aos catequizandos utilizar a Bíblia como instrumento de trabalho assíduo. A Bíblia ocupa o lugar essencial na Catequese, deve ser lida e proclamada em cada Catequese onde o catequista tem um papel fundamental e imprescindível.

10 Palavra de Deus: - proclamada - interpretada - interiorizada A Palavra de Deus deve ser proclamada Este momento é convidativo a que os catequizandos se levantem para escutar Deus que vai falar.

11 Proclamar a Palavra, é mais do que ler bem. É ler com alma, é saborear o que está a dizer. É ter consciência que a Palavra não é a sua palavra. É ler e confrontar a vida com a vida de Cristo e dos grandes crentes do povo de Deus, revelada na Palavra.

12 A Palavra de Deus deve ser interpretada O Mistério vida de Deus Dá a conhecer: A Boa Nova Projecto de Deus A Mensagem Segredo de Deus A História e o Plano de Salvação narra, explica e comenta essa história, situa-a no seu contexto actual

13 Nos programas e materiais de apoio da Catequese e de Educação Moral e Religiosa Católica, a Palavra de Deus ocupa um lugar central e é abundantemente referida, interpretada e pedagogicamente apresentada para possibilitar aos catequizandos e aos alunos conhecê-la, iniciarem-se na sua leitura individualmente e em grupo, interiorizá-la e, a partir dela, iluminar a vida e os saberes, e responder ao seus anseios e preocupações. Nota Pastoral Semana da Educação Cristã 2008

14 Se tentares reduzir o sentido divino ao significado puramente exterior das palavras, a Palavra não encontrará motivo para vir ao teu encontro e voltará para sua morada secreta que é uma contemplação digna dela. Esse sentido divino tem asas, ele as recebe do Espírito Santo, seu guia. (...) Não querer elevar-se acima da letra, mas ocupar-se somente dela é sinal de uma vida de mentira. Clemente

15 Como preparar um texto bíblico na catequese? O catequista deve colocar a si mesmo três questões essenciais: 1- o que diz o texto no seu contexto? Quem são as personagens? trabalho de investigação; 2- o que o texto me diz a mim catequista? O que me diz a mim aqui e agora? O que possibilita o próprio crescimento, maturidade e vida espiritual do catequista ; 3- O que devo dizer aos catequizandos?; à situação concreta das etapas? O que o texto pode querer dizer às crianças e jovens da catequese procurando-se adaptar a mensagens às necessidades do grupo específico da catequese.

16 A Palavra de Deus deve ser interiorizada Ao mesmo tempo que vai interpretando a Palavra de Deus o catequista deve procurar levar à interiorização da mesma. escutar Interiorizar é: admirar aceitar A atitude interior é já início da resposta à Palavra de Deus

17 Com uma linguagem rica, a interpretação da Palavra de Deus deve obedecer a critérios que levem em conta: a unidade da Escritura, o seu vínculo com a Tradição e a analogia da fé. O seu sentido não é somente científico, mas também espiritual. Os seus conteúdos expressam o projecto de Deus e a caminhada do seu povo, ou seja, como a Revelação se realizou até Jesus Cristo. Por isto a Catequese se alimenta e santamente se revigora com a Palavra da Escritura Cf DV 45

18 Em Catequese, a Palavra de Deus não se dirige primeiramente à inteligência, mas ao coração, ao homem todo. 1 - o desejo de a conhecer; 2 o confronto com a Palavra; 3 - o compromisso. Isto faz-se pela Conversão. A interiorização vai exteriorizar-se através da Expressão de Fé