Objetivos: 1-Esclarecer que a mediunidade é faculdade neutra, mas cuja prática exige vários cuidados do médium, principalmente de ordem moral; 2-Explicar que eventuais problemas no exercício da mediunidade vinculam-se mais ao modo com que é praticada do que à finalidade da faculdade em si mesma.
Cultura da Inteligência (discernimento) Meditação (prece) Recolhimento (sintonia com a espiritualidade superior) Desprendimento das coisas terrenas (sacrifícios)
7.2) a meditação, o recolhimento O hábito da prece e do recolhimento íntimo auxilia na sintonia com a espiritualidade superior na consecução dos objetivos da prática mediúnica, no recebimento das orientações salutares ao atendimento dos irmãos em sofrimento.
7.3 Desprendimento das coisas terrenas O médium que não é capaz de esquecer o próprio bem-estar, a benefício de outrem, está distanciado do mandato superior.
Obsessão simples (dificulta as comunicações com Espíritos sérios) Fascinação (ação direta do Espírito sobre o pensamento do médium. É uma ilusão) Subjugação (opressão que paralisa a vontade de quem a sofre. Pode ser corpórea ou moral)
8.1 Obsessão simples: o Espírito malfazejo se impõe ao médium, intromete-se contra a sua vontade nas comunicações que ele recebe, impede-o de comunicar com os Espíritos e se apresenta em lugar dos que são evocados. Nesse caso, o médium sabe que tá lidando com um Espírito mentiroso, reconhece a fraude e, como se mantém vigilante, raramente é enganado. É desagradável e tem o inconveniente de dificultar as comunicações de Espíritos sérios. 8.2 Fascinação: Tem consequências muito mais graves. É uma ilusão produzida por uma ação direta do Espírito sobre o pensamento do médium e que de certa forma paralisa a sua capacidade de julgar as comunicações. O médium fascinado não acredita que está sendo enganado. A ilusão pode chegar ao ponto de o fazer achar que uma linguagem ridícula seja sublime. Pode levar o médium a aceitar as doutrinas mais estranhas, as teorias mais falsas, como se fossem a expressão da verdade. Há sempre uma falsa aparência de bondade, utiliza das palavras caridade, bondade, humildade, Deus para impressionar, mas, sempre deixam escapar sinais de inferioridade que só o fascinado não consegue enxergar. Por isso, eles tendem a afastar qualquer pessoa que possa desmascará-lo.
Os bons têm afinidade com os bons e os maus com os maus, de onde se conclui que as qualidades morais do médium exercem influência muito importante sobre a natureza dos Espíritos que por eles se comunicam Qualidades que atraem os bons: a bondade, a benevolência, a simplicidade do coração, o amor ao próximo, o desprendimento das coisa materiais. Defeitos que os afastam: Orgulho, o egoísmo, a inveja, o ciúme, o ódio, a cupidez, a sensualidade e todas as paixões que escravizam o homem à matéria (LM Cap XX, item 227
Assim também na mediunidade. Seja qual for o talento que te enriquece, busca primeiro o bem, na convicção de que o bem, a favor do próximo é o bem irrepreensível que podemos fazer. Desse modo, ainda mesmo que te sintas imperfeito e desajustado, infeliz ou doente, utiliza a força medianímica de que a vida te envolve, ajudando e educando, amparando e servindo, no auxílio aos semelhantes, porque o bem que fizeres retornará dos outros ao teu próprio caminho, como benção de Deus a brilhar sobre ti (Emmanuel Seara dos Médiuns cap. 43).