PROFESSOR MESTRE RAFAEL KASPER
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- Tomás Philippi Jardim
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1 PROFESSOR MESTRE RAFAEL KASPER
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4 A filosofia não é uma brincadeira sem consequências. É sobre quem somos e de onde viemos. (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 208)
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6 Por filosofia queremos dizer uma maneira completamente nova de pensar que surgiu na Grécia aproximadamente em 600 a.c. Antes disso eram as várias religiões que davam às pessoas as respostas para as perguntas que elas faziam. Essas explicações religiosas foram transmitidas de geração em geração através dos mitos. (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 35)
7 De acordo com esse texto, a filosofia surgiu na Grécia e serve como uma forma de repensar o mundo, de buscar explicações que antes eram buscadas na religião e nos mitos.
8 Cada cultura possuiu sua própria resposta para a existência de nosso mundo. As religiões afirmam que estamos aqui graças a uma divindade superior que nos criou. Essa ideia é chamada de criacionismo. Já, a ciência, acredita que o ser humano é o resultado de milhões de anos de evolução das espécies. Essa teoria é chamada de EVOLUCIONISMO.
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12 Um filósofo é sobretudo alguém que reconhece que existe um monte de coisas sobre as quais não sabe nada. Essa frase tem o mesmo sentido de uma famosa expressão do filósofo grego Sócrates que diz Só sei que nada sei.
13 Uma questão filosófica é, por definição, algo que cada nova geração, sim, cada ser humano, deve se colocar constantemente. (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 496)
14 Nosso universo é real? Temos livre arbítrio? Há vida após a morte? Devemos respeitar a cultura (as crenças e as práticas religiosas) de todos os povos? Por que existe algo em vez de nada?
15 Segundo o filósofo grego Sócrates ( a.c.) o verdadeiro conhecimento nasce do íntimo do indivíduo. Não pode ser imposto por outros. Somente o conhecimento interior é a autêntica compreensão. (p. 80)
16 A tirinha chama a atenção para o fato de que as pessoas se tornaram ALIENADAS, ou seja, desconhecem o que se passa no mundo e/ou não se importam com isso. Tal fato pode ser explicado pela dependência que temos com a televisão, que escolhe quais conteúdos iremos assistir.
17 A televisão me deixou burro, muito burro demais Agora todas coisas que eu penso me parecem iguais O sorvete me deixou gripado pelo resto da vida E agora toda noite quando deito é boa noite, querida. Ô cride, fala pra mãe Que eu nunca li num livro que um espirro fosse um virus sem cura Vê se me entende pelo menos uma vez, criatura! Ô cride, fala pra mãe! A mãe diz pra eu fazer alguma coisa mas eu nao faço nada A luz do sol me incomoda, entao deixa a cortina fechada É que a televisão me deixou burro, muito burro demais E agora eu vivo dentro dessa jaula junto dos animais Ô cride, fala pra mãe Que tudo que a antena captar meu coração captura Vê se me entende pelo menos uma vez, criatura! Ô cride, fala pra mãe! Link:
18 Somos indivíduos livres e nossa liberdade faz com que sejamos condenados a fazer escolhas por toda a nossa vida. Não existem valores nem normas eternas com as quais podemos contar. E isso torna nossas escolhas ainda mais importantes (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 491) Essas escolhas serão bem sucedidas desde que avaliemos nossas ações com a ÉTICA vigente em nossa sociedade.
19 Um filósofo de verdade deve manter os olhos bem abertos. Ainda que não tenhamos avistado um corvo branco, não devemos deixar de procura-lo (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 504) A frase enfatiza a ideia de que o filósofo deve estar aberto a todas possibilidades e nunca aceitar as coisas como uma VERDADE ABSOLUTA.
20 Não nascemos com uma expectativa pronta sobre o mundo ou como as coisas devem se comportar. O mundo é assim como é, ele é algo que experimentamos pouco a pouco (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 299). O texto acima expressa a visão de uma corrente filosófica chamada de empirismo, baseada na ideia de que devemos EXPERIMENTAR o mundo.
21 Um filósofo de verdade deve manter os olhos bem abertos. Ainda que não tenhamos avistado um corvo branco, não devemos deixar de procura-lo (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 504) A frase enfatiza a ideia de que o filósofo deve estar aberto a todas possibilidades e nunca aceitar as coisas como uma VERDADE ABSOLUTA.
22 Ao contrário dos animais, os homens possuem a capacidade de planejar a própria vida. Somos capazes de calcular nosso prazer. (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 150)
23 A razão é uma característica exclusiva do ser humano; capaz de planejar e fazer escolhas;
24 As descobertas tecnológicas que começaram na Renascença conduziram aos teares e ao desemprego, aos remédios e às novas doenças, à melhoria das técnicas agrícolas e à devastação da natureza, aos eletrodomésticos que facilitam nossa vida, como máquinas de lavar e geladeiras, bem como à poluição e à produção em massa de lixo. Por conta das enormes ameaças atuais ao meio ambiente muitas pessoas passaram a responsabilizar as descobertas tecnológicas por colocarem em risco a própria sobrevivência da natureza. (GAARDER. Jostein. O mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p )
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32 ÉTICA é um ramo da filosofia que discute sobre as consequências das ações do ser humano em sociedade. Na maioria das vezes a ética é esquecida por causa da busca pelo sucesso, riqueza ou prazer.
33 A regra de ouro Não faça aos outros o que não quer que façam para você
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