CURSO E COLÉGIO ESPECÍFICO
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- Esther Raminhos Moreira
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1 CURSO E COLÉGIO ESPECÍFICO MAX WEBER é a ÉTICA PROTESTANTE Disciplina: Sociologia Professor: Waldenir 2013
2 A Importância da teoria sociológica de Max Weber A obra do sociólogo alemão Max Weber para análise da sociedade se concentrou na compreensão da: AÇÃO SOCIAL
3 Max Weber ( ) Max Weber, sociólogo alemão falecido em 1920, foi um dos primeiros cientistas sociais importantes a levar em conta a importância da religião ou da mentalidade religiosa na configuração da economia política
4 Sua Obra mais Consagrada foi: A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo
5 Segundo a Teoria Weberiana O capitalismo se desenvolveu mais intensamente em países como a: Inglaterra e a Alemanha Do que outros como a: Espanha e Portugal.
6 A Tese Principal de Weber é: O Capitalismo no caso, o inglês recebeu, em sua formação, uma grande contribuição dos hábitos de vida cultivados pelo protestantismo
7 Em sua Obra Weber menciona que: A Ética protestante teria influenciado sobremaneira o desenvolvimento do capitalismo, devido a: A partir do comportamento Ascético Ter a vida voltada a valores espirituais e a valorização do trabalho árduo.
8 Para o catolicismo tradicional: O Trabalho era visto como sofrimento e danação, destino das almas não agraciadas por Deus. Era oposto ao capitalismo; Combatia o envolvimento dos fieis em assuntos: Como o Comércio e as profissões liberais.
9 Objetivo de Weber: O objetivo dele foi refutar a tese de Karl Marx, segundo a qual o capitalismo nascera somente da exploração do homem pelo homem.
10 Para Weber a Ação Social Seria: Como elemento determinante para a reflexão sociológica, a partir da análise da ética protestante. Sendo como um dos elementos vitais da ação social do capitalismo moderno.
11 O Sistema Econômico no Pensamento de Weber Para Weber, o moderno sistema econômico teria sido impulsionado por uma mudança comportamental provocada pela Reforma Luterana do século XVI
12 Ocasião quando dela emergiu a seita dos calvinistas com seu forte senso de: predestinação e vocação para o trabalho.
13 Calvinismo e capitalismo O Calvinismo cultivou no seio das sociedades inglesa e suíça a ideia de que: O comércio, as artes e a filosofia Consistiam em dádivas divinas, e, portanto, deveria ser amplamente difundidos e praticados.
14 Calvinistas x Católicos Abnegação Ascética eram a base do ganho econômico. Trabalho carreiras mais técnicas; Pautadas por uma ética religiosa de valorização do trabalho profissional; Participação do mundo dos negócios. Dedicavam às carreiras filosóficas e teológicas; Somente valorizavam o trabalho intelectual; Eram contrários aos assuntos mundanos ou acumulação de bens materiais
15 Max Weber explicou a origem do sistema capitalista, a partir do: Conceito protestante de Vocação. Segundo Lutero, a Vocação significava um desígnio divino. Ao qual o homem deveria se adaptar, não sendo nunca questionado, mas perseguido com muito esforço e responsabilidade
16 A Ideia de Predestinação No calvinismo a ideia de predestinação consistia na defesa de que as pessoas já nasciam com um futuro predeterminado por Deus. Portanto, alguns seriam eleitos e outros não; Tal fato, porém, não eximia a todos da responsabilidade de levar uma vida de virtudes; Para Calvino uma das maneiras de atingir uma vida de virtudes seria pelo; Trabalho árduo.
17 Quanto maior o sucesso material, mais agraciado pareceria o indivíduo. Os pobres eram tratados com generosidades e misericórdias
18 Na Terra, o homem tem que trabalhar o dia todo, até mesmo os ricos, para que possam cumprir sua destinação, aumentando assim sua glória em Deus. A perca de tempo é o principal de todos os pecados. Provoca conversas ociosas, luxo, além de sono desnecessário para a saúde.
19 O trabalho é a finalidade da vida e o preventivo contra todas as tentações. O crente deve utilizar a sua vocação para atingir o lucro. Então, a riqueza só era condenável se praticada com a intenção de construir a vadiagem.
20 Weber apontou outros fatores de fundamental importância para o desenvolvimento comercial da modernidade: O racionalismo estimulado pela ciência; A formação de uma burocracia estatal mais racional; E a influencia do liberalismo econômico Weber concluiu que o avanço científico dos tempos modernos poderia levar cada vez mais a um estado de desencantamento do mundo.
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Texto base: WEBER, M. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2004 1.
Disciplina: Sociedade e Território Professor: Luiz Cesar de Queiroz Ribeiro Seminário V: O capitalismo e racionalização do mundo. Responsáveis: Fabrina Furtado, Fernanda Kopanakis, Mariana Albinati, Robson
