dossiê devir menor (org.: susana Caló)
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- Eric Mirandela Cruz
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1 dossiê devir menor (org.: susana Caló)
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3 Susana Caló Apresentação Devir Menor, Espaço, Território e Emancipação Social. Perspectivas a partir da Ibero-América é uma investigação que tem como objectivo interrogar a dimensão espacial das formas e práticas de emancipação social na contemporaneidade. Inicialmente formulado no âmbito de um pensamento ético-político da Kafka e retomado no volume II de Capitalismo e Esquizofrenia, o conceito de devir menor serve de ponto de partida ao projecto, e refere-se ao processo pelo qual se criam aberturas à variação num contexto determinado por uma língua dominante, segunda a ideia de que subjacente a uma língua unitária está uma operação de poder que se impõe sobre uma multiplicidade política. Mais concretamente, refere-se a uma prática de contra-investimento, exercida sobre as estruturas de poder por forma a abrir espaços para a vida e para a heterogeneidade. Tendo no horizonte a crescente mercantilização da cidade e do território diretas sobre as formas de vida, procuramos traçar alternativas a este modelo e examinar processos de resistência como são, entre outros, a toma de terras na Argentina, as lutas dos sem-terra no Brasil, ou também as ocupações do espaço público que têm ocorrido agora com grande visibilidade no Sul da Europa. O conjunto de contribuições aqui reunido foca principalmente três dimensões: a questão da terra enquanto luta por direitos a outras formas de produção e modos de existência; e a questão do habitar na luta pela politização colectiva da cidade e do urbano.
4 Da mesma forma, e reconhecendo a transversalidade destas problemáticas, esta investigação confere particular atenção à articulação entre campos pro- vidas por movimentos sociais no âmbito de processos de autonomização cívica e emancipação social. assume contornos que exigem problematização. É preciso ter em atenção que a Ibero-América enquanto constructo projecta sobre um amplo e diverso território uma ideia de unidade que remete a um passado colonial. Numa primeira instância esta aproximação entre a América Latina e a Península Ibérica não pode, portanto, ser entendida sem a consciência de uma história colonial e de uma modelação identitária que resulta na ofuscação da divergência e da diversidade existente no espaço deste território. Contudo, mais do que uma limitação, aqui a Ibero- -América é uma possibilidade de trabalho. E ao contrário da unidade investida no constructo, o resultado que se procura não é uma mostra unitária, mas uma multiplicidade e heterogeneidade de práticas espaciais e concepções de território que emergem deste espaço e das quais é possível tirar partido. Assim, centrarmo- -nos aqui nas possibilidades de abertura a outras experiências e práticas de emancipação, procurando estabelecer ligações e cruzamentos entre diversas noções de território e de prática, de vida e de relações socioespaciais. Por último, a pergunta que quisemos colocar foi de que modo um entendimento menor das práticas do espaço abre possibilidades para a emergência de formas de viver e de habitar mais democráticas. Como conclusão, ressalva-se um entendimento ético-político do menor, isto é, que segue o imperativo de uma prática, que diz respeito a uma tensão e articulação produtiva entre movimentos sociais e instituições, com vista à consagração em direito a outros modos de organização, outros modos de produção, outros territórios e modos de vida. Deste modo, iniciamos este dossier com a exploração cuidada do conceito de devir menor avançado por Deleuze e Guattari, e o seu desenvolvimento por relação com a axiomática do capital na forma do problema do minoritário. Neste texto, intitulado Devir Autónomo e Imprevisto: Por novos espaços de liberdade, proponho reavaliar o conceito na medida de uma prática de resistência que articula uma micropolítica e uma macropolítica, alertando para os perigos de confundir o menor com o pequeno, o independente ou o marginal. Trabalha-se a ideia de que a luta pelos espaços da existência é uma luta pela vida, e que defender o direito ao território é também defender o direito à participação na invenção de um mundo.
5 Prosseguimos com da América Latina de Eduardo Pellejero, em que o autor explora uma série de desenvolver uma ideia de literatura que se opõe a narrativas hegemónicas e às o seu potencial de resistência. O terceiro ensaio, Devir-Mundo das Práticas Menores é de Anne Querrien que a partir da ideia da escola enquanto lugar de articulação da heterogeneidade do território procura expandir o pensamento das práticas espaciais críticas com vista a uma abertura à participação e autogestão do espaço. Dionora. Para Uma arquitectura menor, contrasta a ideia de território ou meta-ge- a esse território. Em alternativa, encetando também uma crítica ao fascínio pelo informal, sugere que se foque a atenção não sobre a escala do território, mas sobre a escala da cidade, por forma a pensar as condições para um processo de menorização da prática da arquitectura. Nesta sequência, a contribuição de Godofredo Pereira Feitiço, Arquitectura e Território, - anos entre os brancos tiveram sobre o posicionamento político da obra de Lina Bo Bardi, assim como a proximidade desta com a conceptualização de uma ecologia radical desenvolvida por Félix Guattari, procura pensar a importância feiticista de certos objectos enquanto elementos transversais que dão corpo uma relação entre território e existência, enquanto lugar de transformação e luta política. Ainda sobre a problemática da emancipação social no Brasil, a contribuição de Paulo Tavares, Abertura Trilogia da Terra é um projecto vídeo de investigação sobre os desdobramentos urbanos e territoriais do processo de redemocratização no Brasil no período designado de Abertura. A partir de um conjunto de entrevistas e dos registos das viagens de Félix Guattari ao Brasil, documentada em, o autor mostra como a questão do direito à terra estava no centro das lutas políticas e sociais, à escala urbana, agrária e territorial. duzida com outros colectivos no Taller Hacer Ciudade. Cidade Multiforme: o caso do Indoamericano analisa a ocupação do parque indoamericano em Buenos Aires
6 por emigrantes, em dezembro de 2010, que desaguou em violência, terminando cada trama económica e governamental de micro-gestão territorial e especulação imobiliária conjugada com problemas de emigração, racismo e nacionalismo. Ainda no âmbito de projectos de trabalho colectivo e militante, em Algumas Considerações a cerca da Prática do Mapeamento Colectivo, o coletivo Ico- para mostrar através da sua extensa experiência como os mesmos recursos podem ser usados de um modo contra-hegemónico. Os autores desenvolvem um método ritorialidades. As contribuições aqui reunidas para formar especialmente este dossiê foram desenvolvidas durante o ano de 2012.
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